“名利”是指人活在世上，無論貧窮還是富有，都不可避免地要與名利打交道。《清朝皇帝秘史》記載，乾隆皇帝下江南時，來到江蘇鎮江的金山寺。當他看到山腳下的那條不歸路時，不禁很感興趣。他漫不經心地問壹個老和尚，“妳在這裏住了幾十年。妳知道每天有多少船來來往往嗎？”老和尚回答說:“我只看到兩條船。”壹個為名，壹個為利。“壹針見血。
淡泊名利是壹種境界，追逐名利是壹種貪婪。當今社會，真正淡泊名利的人很少，追求名利的人很多。但也要看到，當今社會是壹個五彩繽紛的世界，充斥著各種眼花繚亂的名利誘惑，淡泊名利真的不容易。但是淡泊名利的人也不是沒有。智耀教育經常在博文中強調這壹點，並身體力行，給予他人榮譽，自然關註快樂。我非常欽佩他的學識和修養。
“名利”——人的壹生誰不是在追逐，努力是為了在事業上有所成就，可以說是在求名；奮鬥讓自己的生活富足，也可以說是逐利。人活著，誰敢說自己沒有追求過這兩個字？我覺得“名利”主要是個度的問題。只要不貪，追著也是壹種積極的人生態度。安於貧窮的目的不是為了保持貧窮，而是為了冥想。
淡泊名利是壹種生活態度，也是壹種人生哲學。淡泊名利，就是擺脫世俗的誘惑和煩惱，實事求是地對待壹切，以開放的心態和客觀的態度對待壹切人生。
首先要樹立正確的人生觀價值觀，壹定要把信仰放在第壹位。人生總有追求的東西。如果妳心中沒有遠大的誌向，妳壹定會看重眼前的利益。淡泊名利，需要我們充實自己的心靈，奉獻自己的犧牲精神。追求名利主要是為了滿足我們的欲望。
其次，要做到工作上高標準，生活上低要求，才能更好的控制物欲。只有樹立崇高的奉獻精神，才能經得起各種誘惑的考驗，堅定不移地堅持自己的道德標準和信仰，用淡泊的情懷書寫高尚的人生。
淡泊名利是做人的崇高境界。沒有擁抱宇宙的胸懷，沒有洞察世界的眼光，是做不到的。
淡泊名利，就能成大事，攀高峰！在物欲橫流，名利雙收的今天，有誌向的人要保持淡然，向著自己既定的目標前進！
事實論據
關辭官隱居。
關是軍校壹年級學生，曾在國民黨軍隊中擔任要職。經過漫長的競選和仕途的起起落落，他在前半生逐漸看透了自己的仕途。1949年秋，辭去陸軍總司令職務，退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺灣省的命令，借故隱居香港。從此，他不參加任何政治集會和社會活動，不會見任何記者，斷絕與舊黨政軍的壹切聯系，整日以讀書寫作為樂。在此期間，蔣介石和蔣經國幾次邀請他到臺灣省工作，並許諾給他壹個很高的職位，但他婉言謝絕了。從44歲到85歲去世，他過著隱居的生活。
錢鐘書壹生淡泊名利。
當代學者錢鐘書，壹生淡泊名利，甘於寂寞。他拒絕接受所有新聞媒體的采訪。央視《東方之子》的記者千方百計突破錢鐘書的防線，最後遺憾地向全國觀眾宣布:錢鐘書先生堅決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。
80年代，美國著名的普林斯頓大學邀請錢鐘書講學。他每周只需要講課40分鐘，只講課12次，報酬16萬美元。住宿全包，可以帶老婆壹起去。待遇那麽優厚，錢鐘書卻拒絕了。
他的著名小說《圍城》出版後，不僅在國內引起轟動，在國外也有很大反響。新聞和文學界很多人想見他，他都不肯見。壹個布什的女人打電話來，說她看過《圍城》，想見見他。錢鐘書再三婉拒，她還是堅持要見他。
錢鐘書幽默地對她說:“如果妳吃了壹個雞蛋後感覺很好，為什麽壹定要知道下這個蛋的母雞呢？”
1991年報11錢鐘書80大壽前夕，親朋好友、學者名流、政府機關和團體不斷打來電話，中國社會科學院想為他舉辦生日會和學術研討會，但錢鐘書堅持。
居裏夫婦視名利如浮雲。
居裏夫婦都是世界著名的科學家，居裏夫人是世界上唯壹兩次獲得諾貝爾獎的女科學家，但他們生活節儉，不求名利。
各種勛章和獎章都是榮譽的象征。也許很多人夢想著寶藏，但居裏夫婦視之為廢物。1902年，居裏先生收到法國大學理學院的通知，說要向部裏申請，授予他榮譽勛章，以表彰他對科學的貢獻。請不要拒絕接受。
居裏與夫人商量後寫了回信:“請代我向部長先生表示感謝。請告訴我我對獎牌沒有興趣。我只需要壹個實驗室。”
居裏夫人的壹個朋友被邀請去她家做客。當她走進房間時，她看到居裏夫人的小女兒正在玩壹枚皇家學會剛剛授予居裏夫人的金牌。她很驚訝地說:“能以如此高的榮譽獲得這枚金牌是非常困難的。小孩子怎麽能玩呢？”居裏夫人說:“就是讓孩子從小就知道榮譽只是壹個玩具。只能玩，不能太看重。如果妳永遠保留它，妳將不會有任何未來。”居裏夫婦重視事業，淡泊名利。
理論論證
1，勿喜贊美，勿怒破壞。明海瑞的《淩鎮》
2，不出名的，不好；有好名聲的人也是有好興趣的人。清。錢起錢公亮預言語言與導儒。
3、不愁富貴，不愁貧窮。漢書。楊雄傳
4、心胸寬廣，要從平淡二字上下功夫。《蔡鍔文集》序註
5、君子之行，靜以修身，儉以修身，不淡泊之誌，樹靜而不遠。三國之諸葛:戒律之書
6、少欲則從容，從容則簡單。宣讀書錄
7.修身以無欲為基礎，行已以禮為基礎。古今圖書集成。學習代碼
8.如果妳想變得軟弱，妳會感到內疚。有罪就清，清了就清。宣讀書錄
9.不義富貴對我來說就像浮雲。論語。舒爾
10，輕松愉快，忘記壹切侮辱。宋凡推介《嶽陽樓記》
11，富貴非我願，帝王之鄉不可期。金。陶淵明的“歸Xi詞”
12，欲少則誠。宋承昊與程牙刷》二程全集。袁鋒死了”
13，寬容是待人的第壹法，冷靜是養心的第壹法。弘毅大師的“警句不錄”
14，對智明無動於衷，在公共場合通宵達旦。蔡鍔《南寧尤魯聯》
15，野心不好，魯谷像個小錢；不同的方式視財富如糞土。宋史。隱居傳記
16，壹切不求回報的都會有。英國諺語
17，不要被名聲所誘惑，不要害怕誹謗。荀子。非十二學者
18，貪心的人不滿足。弘毅大師的法語練習
材料:
在眾多兔姐中，有壹只白兔有著獨特的審美智慧。她喜歡大自然的美麗，尤其是明亮的月光。
每天晚上，她都會來到森林中的草原，或無憂無慮地玩耍，或賞月。她不愧是賞月專家。在她眼裏，月亮充滿了魅力。
於是眾神之王召見了白兔，向她宣布了壹個慷慨的決定:/
“壹切都有歸屬。從今以後，月亮屬於妳，因為妳是世界上無與倫比的。”
大白兔每天晚上還是會去森林草原賞月。然而奇怪的是，我以前的閑情逸致壹掃而空，腦子裏只有壹個念頭:“這是我的月亮！””她凝視著月亮，就像壹個富人凝視著自己的金窯。
烏雲遮住月亮的時候，她緊張，生怕寶藏丟失；滿月破時，她心痛得像被搶了壹樣。在她眼裏，月亮的起起落落不再有自己的魅力，而是危險的反復，讓她想起了無盡的得失。
不同於人類，這個故事的主人公終究還是有智慧的。她終於去見了眾神之王，要求她取消那個慷慨的決定。
冷漠的花總是在我心裏。
得不到，就會得到；妳得到什麽，妳就失去什麽。
得到月亮後，小白兔害怕失去它，不再擁有它那極具審美的智慧，失去了賞月時的那些樂趣。大白兔的患得患失，給了我很多感觸。
每壹天，我們的心中都會綻放出新鮮的花朵，而我認為最美的，是那種活在我們心中的淡然之花。
淡泊不易達到，卻是人類思想的最高境界。我記得莊子的語言裏有壹個故事。有壹個熟練的木匠。皇帝讓他造壹個木櫃，打算給他很多錢。在這種情況下，很少有人能發揮到極致，但這個木匠沒有。他齋戒七天，到了無我的地步。正是這種無所謂的態度，讓他創造了巔峰。
姚讓位給，後者說:鳥兒要在大森林裏築巢，老鼠要在河邊喝水才吃。算了吧！也許這是因為有壹句話:“壹個著名的人是壹個真正的客人。”只有當我們與自己和諧相處，擁有壹種淡然的態度，我們才能忘記利益、名譽和自我奉獻，我們的潛力才會得到充分發揮，達到事半功倍的效果。當我們忙著為名利奔波，當名利讓我們的生活變得亂七八糟的時候，我們有沒有想過我們活著到底是為了什麽？也許，地位真的很值錢，金錢更貴，但如果我們想獲得真正的成功和真正的幸福，那麽我們可以兩者兼得。
東晉末年，那個動蕩的社會，那個追名逐利的社會，陶淵明居然說了壹句“回去再來！”我的深情，是什麽讓他在動態中保持平衡，我想還是那顆淡然的心。
生活在多姿多彩的城市，另壹顆淡泊的心尤為重要，但擁有壹顆淡泊的心，又不願意墮落，力爭上遊。如果這樣，社會就會停止。
我認為白兔的最終決定是正確的。沒有了“名利之石”，他又可以盡情賞月了。其實冷漠就是讓我們設定好名利在心中的位置，讓我們既不會患得患失，也不會讓名利取代快樂。
紛紛擾擾的城市生活，淡泊的花朵讓人眼花繚亂，我們也不再為名利忙碌，不再患得患失。因為我們每個人手裏都拿著壹朵無所謂的花，把它留在心裏。