公共空間意識關系到個人文明素養、學校品牌形象，在壹定程度上也關系到國家尊嚴。該報稱，新加坡是壹個廣泛使用英語的國家，這個國家公共場所的標語大部分都是用英語寫的。但是壹些禮貌的標語，如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”和“禁止踐踏草坪”，是用中文寫的。這是什麽？人們回答:“因為這些不文明的行為大多是來自中國大陸的遊客。”為此，壹位去過新加坡的中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。
在這方面，我想向所有學生和教師提出以下建議:
1.加強公共空間意識教育，要從保持課堂學習安靜、自習作業安靜、就餐安靜、重要會議安靜、睡覺安靜入手；
2.不準亂扔垃圾、隨地吐痰、攀爬、損壞花草樹木、在公共空間亂塗亂畫或亂畫。在校園裏看到紙屑可以撿。
2.公共空間意識作文老師同學們:妳們好！妳知道什麽是公共空間意識嗎？如果換壹種形式問，能不能在圖書館小聲點？看演出的時候能和舞臺很好的互動嗎？乘坐公交車時，能否有序排隊，主動讓座？在公共空間，妳能否自律，維護我們共同生活學習的環境秩序？“公共空間意識”是現代文明的標誌之壹。
對於我們學生來說，在校園裏，我們的公共空間就是學生和老師共同生活和學習的所有公共區域，比如各種教學場所、宿舍、食堂、場館等人們相處的地方。公共空間如果沒有自律，就會妨礙公共秩序，公共空間就會被破壞，最後大家都可能成為受害者。
公共空間意識關系到個人文明素養、學校品牌形象，在壹定程度上也關系到國家尊嚴。該報稱，新加坡是壹個廣泛使用英語的國家，這個國家公共場所的標語大部分都是用英語寫的。
但是壹些禮貌的標語，如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”和“禁止踐踏草坪”，是用中文寫的。這是什麽？人們回答:“因為這些不文明的行為大多是來自中國大陸的遊客。”
為此，壹位去新加坡考察的中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。對此，我向各位同學老師提出以下建議:1。加強公共空間意識教育，從保持教室學習安靜、自習作業安靜、就餐安靜、重要會議安靜、睡覺安靜做起；2.不準亂扔垃圾、隨地吐痰、攀爬、損壞花草樹木、在公共空間亂塗亂畫或亂畫。在校園裏看到紙屑可以撿。3、能排隊等候，依次上下車；不要亂穿馬路或闖紅燈；在博物館、紀念館、展覽館、美術館等公共場所，不大聲喧嘩，不說臟話，不嬉鬧；4.熟練使用“妳好”、“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語，gfd整潔得體；5.對外人友好，能夠熱情引導陌生人；在公共交通工具上為老、弱、病、殘、孕和懷抱嬰兒的人讓座；6.積極開展“小手牽小手”活動，督促、勸導親人不要在公共場所吸煙等不文明行為，讓我們的公共空間更美好、更溫馨、更和諧。
同學們，老師們，我們每天都在公共空間生活、學習、工作。希望大家能努力提高“公共空間”意識，讓我們從身邊的小事做起，在公共場所小聲說話，保持教室、辦公室等公共場所的清潔，自習課不喧嘩，吃飯時保持安靜。就是這些小事，但都在考驗我們的道德品質和公共空間意識。
讓我們積極行動起來，為他人著想，做壹個對社會有益的人。
3.好的關於公共空間和私人空間的800字作文，看不到前面，很迷茫，找不到腳下的真相。我不敢動，心裏充滿了空虛和無助。
我迷失了方向，獨自在原地徘徊，像壹個被遺棄的孤兒，不知道父母在哪裏，家在哪裏，也不知道自己是誰。
忘記了自己要去哪裏，忘記了去那裏的目的，就像走在迷宮上，唯壹的念頭就是:出去！！
手掌緊握成拳，充盈著被掏空的安全感。當妳壹個人漫無目的的流浪，結果是比孤獨更孤獨。紮在喉嚨上的脈搏也因為極度的恐懼而嘶啞，說不出話來。
有人說過，能順利走出迷宮的人有兩種，壹種是方向感很強的人，壹種是沒有方向感的人。我覺得我目前屬於後者。於是在我快要絕望的時候，我看到了逆光裏的身影。
跌跌撞撞的走過去，就像落水後突然看到壹根稻草，緊緊的抓住，當做救命的東西。其實我現在的情況並不比那些怕水掉進水裏的人好多少。
“幫幫我。。"我壹把抓住他，想呼救，卻發不出聲音。那人慢慢轉過身，帶著淡定的微笑看著我。他的眼睛像冰冷的池水壹樣深邃。
天啊，他有壹張屬於我的臉！
“妳害怕嗎？妳自己害怕嗎？”對面的人走近我，抓住我的手。壹種久違又熟悉的安全感油然而生。“其實我就是妳！”
失去的力量被壹個神奇的咒語召喚回來，重新註入我的身體，突然間我明白了很多事情。
原來這是我的內心世界，屬於我的私人空間。
每個人心裏都住著另壹個自己。他們或邪惡或善良。當他們在某個時刻醒來，他們會借用妳的身體去看外面的世界，所以他們會向妳展示另壹種風格，壹個不壹樣的妳。
我明白了，我只是累了，所以我把自己關起來，回到我的私人空間尋求庇護。
“妳累了，該好好休息了！我可以暫時代替妳。。"對面的人輕聲說。
我疲憊地點點頭，看著另壹邊的自己，慢慢沈入我來的方向。。眼皮越來越重，意識逐漸遊走，找到了最柔軟的那個。
4.缺乏公共空間的基本禮貌馬帥在《讀者》雜誌上寫道，在中國，把字刻在竹子上、刻在窯洞裏、留在城墻上，是文人的習慣。
古代文人寫詩，題名往往寫成“題* * * *”和“題* * *”的“廟”:“不知廬山真面目”是蘇東坡刻在廬山西林山的墻上，“兩山送綠花”是王安石刻在朋友胡寅先生的墻上。中國人耳熟能詳的《西遊記》中，孫悟空在佛祖中指上寫下“齊天大聖來此壹遊”，還在手指上撒了尿，成為壹個壞榜樣，給華夏兒女上了壹堂特別的啟蒙課。
美國孟菲斯大學歷史學教授孫隆基有壹個有趣的觀點:中國人之所以缺乏公共空間的基本禮貌，是因為對寶寶排泄習慣的培養過於隨意。按照中國的傳統習俗，壹般都讓孩子穿開襠褲，這樣就可以隨時隨地小便了。
受這種教育長大的人，在公共場合擤鼻涕，挖鼻屎，在身上蹭汗漬，在人群中放屁，吃飯時把骨頭吐在桌子上，把公共場所當成可以隨意扔垃圾的地方，不守時間，不守規則，不控制身體多余的動作，也就不足為奇了。可以說，“占領公共空間”對外國人來說是壹種藝術，是壹種抗議力量，但對中國人來說只是壹種日常習慣。
學者朱認為，中國人缺乏公共空間的基本禮貌，毫無節制地大聲喧嘩就是表現之壹。另外，和別人發生碰撞後沒有任何反應，也不會道歉。在車上搶座位，拒絕給老人和孕婦讓座；隨地吐痰小便，吃飯時大聲咀嚼。但這些在中國幾乎是既定的規則，大多數中國人並不覺得有錯。
杭州西湖每年都有很多遊客把腳伸進湖裏。杭州西湖風景名勝區管委會認為:“這從側面說明西湖水質不錯，大家願意親近，我們很欣慰。”壹些支持這種行為的人認為，歸咎於“中國人素質低”是因為自卑。
沒必要壹有事就拿國民素質低當例子。在全球化的趨勢下，壹場自上而下的改善生活習慣的運動在中國逐漸展開。
與歷史上歷次改革運動相比，以前是中國社會內部的運動，但這次是從國際交流開始，可以與中國國家軟實力和國際地位的提升相提並論。至於是誰在抹黑中國遊客，這涉及到對文化的尊重和理解，遊客的口味，消費習慣，民族感情，太復雜了。
根據作者獲得的數據，中國年輕壹代的情況比他們的前輩要好，因為他們大多受過良好的教育，出生在富裕地區。從鄰國的日本人身上也可以看到類似的例子:明治維新時期，“近代日本警察之父”川路利良被派往法國考察。他在火車上方便的時候，按照當時國內的習俗，把壹個用報紙包著的凳子扔出窗外，結果撞了壹個人，出醜了。
時代變了。隨著教育的普及和教育的深入，日本人已經成為各個旅遊國家最受歡迎的遊客。即便如此，日本人還是在自省。他們認為自己在國外太友好了，那些習慣性的沒有眼神交流就露出的笑容總會招來歐美人的反感。
5.以“空間”為主題，寫壹篇作文空間
壹個人從出生開始，就占據了壹個空間。每個人從生到死都有很多空間陪伴他，生存的空間，想象的空間，靈魂的空間。
靈魂的凈土不純凈，不寧靜。隨著時間的推移，社會發展的節奏越來越快，人越來越多，但留給自己的空間卻越來越少。現在的人類太可悲了，靈魂的空間正在壹點點被腐蝕，而自己卻不自知，還在過著過去那種空虛的生活。現在的每個人，都很難找到這樣壹片凈土來容納自己卑微的煩惱。即使有這樣的空間，也會馬上被利益驅動，被社會高速運轉的車輪驅動，根本沒有時間去尋找那片純凈的田園和心靈的凈土。
還記得舉世聞名，曾以無數傑作和偉大思想哺育人民的偉大靈魂托爾斯泰嗎？在壹條狹窄的小徑上，穿過林中空地和灌木叢，妳可以看到壹個長方形的土堆。妳知道這是被茨威格稱為“世界上最美的墳墓”的俄羅斯作家托爾斯泰的墳墓嗎？這裏有壹種動人的美。陰影投射，花在搖曳，風在吹。是久違的草香，土香撲面而來。這種美是心靈的美，是靈魂的震撼。是“歷盡千辛萬苦回歸童年純真的感嘆，是篩選奢華回歸自然的慰藉。”托爾斯泰為什麽要在這裏建墓？我覺得是尋找心靈的凈土吧！壹個沒有紛爭的聖地！聖地讓我想起了海子，他曾經說過這樣壹句感人的話:“給每壹條河每壹座山取壹個溫暖的名字。”多愜意啊！把世間萬物都當成鮮活的生命，互相交流靈魂，多好啊！我也明白了海子為什麽毅然走向山海關冰冷的鐵軌，因為這個世界上沒有他安放靈魂的凈土，他想在“生死”的瞬間達到永恒的安寧。。
我需要壹個空間，妳也需要壹個空間，每個人都需要壹個空間。讓我們創造壹個心靈休憩的地方，獨守家園，“平靜地冷眼看世界，追逐名利”，享受壹份清靜清貧，“坐看雲卷雲舒，聽花開花落。”
6.如何以“空間”為題寫壹篇作文？不知道從什麽時候開始，空間和我開始放開抓著父母衣角的小手；不知道從什麽時候開始，我在自己的思想周圍築起了壹堵墻，把自己鎖在了那個叫做“自由”或者“獨立”的空間裏。騎在爸爸肩膀上看燈籠的小身影不見了，依偎在媽媽懷裏的小腦袋也不見了。我關上門，享受我的“空間”。把音樂關小，拿起桌上的那杯茉莉花茶，不自覺地看到窗外樓與樓之間狹窄的天空——天空是那麽藍，卻有壹種淡淡的憂傷。孩子長大後渴望空間，就像壹只初出茅廬的小鳥渴望藍天，但為了這個空間，我必須先在我的中庭外挖壹條名為“代溝”的深溝，然後築起高高的圍墻，裝上三道大門，壹層層鎖上。每把鎖上都刻著兩個字:關。還有他們的鑰匙，但我把它們扔在柵欄外面了。把自己鎖在空間裏，隔著墻，看不到小時候幸福的笑臉，而那張笑臉的背後，是父母深深的愛；隔著墻，聽不清小時候的笑聲。銀鈴般的歡聲笑語過後，爸媽陸續告訴我。隔著墻，我感受不到童年的涼意。那份涼意，是炎熱的夏天，媽媽給我搖的微風。隔著墻，我忘記了父親的誇獎，忘記了我曾經是他心中的驕傲...我，任性，鎖著心門不在乎每天和父母吵架，生悶氣——我要“獨立”，爭取我的“自由空間”！那堵高聳的墻擋住了我真正的眼睛。為什麽我把父母的愛當成我的敵人？那不是“勇氣”也不是“正義”。真正的敵人應該是躲在柵欄後面的妳自己！音樂變了。我喝了口茶，坦然面對自己，卻發現自己也在哭。在這個所謂的“自由”空間裏，妳真的快樂嗎？我問自己，卻得不到答案。但我明顯感到孤獨無助。人是壹種脆弱的動物，沒有別人的愛他就活不下去。壹味迷信“自我”，丟掉父母的愛，卻不知道自己誤解了“自由”的含義，丟掉生命或愛情的“自由”是不值得的！這只是壹個不講理的孩子對父母和世界的任性要求。總是呼籲父母的“理解”，妳自己理解過嗎？妳真的知道妳需要什麽嗎？我問自己，沒有答案。“敲門！”門外響起媽媽的聲音:“蘋果削好了，放在櫃子裏！””“哦！”我回答，站起來打開門。在削好的蘋果旁邊，我找到了三把鎖的鑰匙，上面寫著“我自己”。我用這把鑰匙打開了三層樓的門，讓自己走出了圍墻。瞬間，清新的空氣迎面而來，溫暖的陽光灑在我的身上。我伸出手，迎著輕柔的風。在削好的金蘋果背後，我找到了父母久違的笑臉...
7.以空間為題的作家生活在世界上，總是占有壹定的空間，包括物質空間和精神空間。空間有大有小。小空間只能裝下自己和私欲，大空間才能裝下世界和歷史。
精神空間
他是亂世中的靜笛。他是鐵馬中孤獨的笛子。他發揚道家學說，並以自己獨特的觀點加以詮釋。他用壹顆睿智的心去理解虛無中的模糊和哲學中的誕生。何-莊子和大鵬壹樣，能“擊水三千裏，飛升者九萬裏”，是因為他拓展了自己的精神空間，思想的豐裕使他能夠在宇宙中自由翺翔。從此，蒲水河畔出現了壹個桀驁不馴的老人，以捕魚為貢品，他為自己建造了壹個精神小屋，壹個無論楚國位於何處的小屋。
拓展自我的空間成就了這位智者，為先秦諸子增添了壹位不朽的領袖。
歷史空間
皎潔的月光下，他在努力地寫作，他的枷鎖限制不了他活躍的思想。他的天賦註定了他今生的悲哀。他是歷史的記錄者和創造者。他用帶著燕尾形蠶頭的韓立來體會官場的黑暗和人生的短暫。他，司馬遷，之所以能夠“學古今之變，而成壹家”，是因為他有著豐富的歷史空間。拓展歷史空間，他能熟知中國幾千年的歷史，他能提出如此深刻的見解。從此，以他為首的《二十五史》給中國增加了壹部叫《史家的詩人，離騷無韻》的作品。
拓展了歷史的空間，造就了這個歷史學家。更有華夏子孫留下了壹幅幅壯麗的傑作。
國家空間
驚濤駭浪動搖不了他堅定的信念，茫茫迷霧阻擋不了他深邃的目光。他肩負著傳播佛教的重任，也是民族友誼的使者。他用壹顆充滿愛的心包容壹切，教育他人。他，鑒真，之所以能不遠千裏到日本傳播文化，是因為他知道自己是在拓展民族空間，傳播佛教，弘揚中華文明。他在東隅拓展民族空間，中日之間也有文化紐帶。拓展民族空間，造就了這個和尚，在中華文明史上留下了不可磨滅的光輝。
拓展自我的空間，豐富自我的內心世界，就像那杯茶，以朦朧的方式，芬芳了自己，也陶醉了別人。
拓展自我的空間，挺立於天地之間。
8.妳好，以空間為題的400字作文！
給妳壹篇文章，供參考。
浩瀚的銀河，讓星球翺翔；廣闊的天空允許鳥兒飛翔。世間萬物都有自己飛翔的空間，那是放松心靈的天堂，是思想放飛的殿堂，是靈感來源的寶塔，是有著奇思妙想的內在感官。。
靈魂的空間讓我忘記了塵埃，給我的靈魂壹個休息的地方，讓它也能喝上壹杯新鮮可口的茶。這裏清澈如鏡，哪裏花香四溢，哪裏是世外桃源，哪裏是美麗的天堂。每個人心中都有壹個精神空間。每當我們厭倦了這個世界的喧囂、醜陋和黑暗，我們就去那裏短暫休息。聽鳥兒訴說快樂的秘密，聽魚兒訴說悠閑的秘密，聽樹木告訴妳力量的真諦，聽小草闡述壹個不朽的傳說。。
放松，讓我玩，開心，和我壹起笑。
聽壹首抒情的曲子，畫壹幅精美的圖畫，看壹部久違的動畫片，去體會孩子的天真和快樂。當我們沈浸在艱苦的工作和學習中；當我們晚上在問題的海洋中閱讀時；當我們在書上寫字的時候，這個時候，讓我們畫壹個小逗號，讓我們稍微停頓壹下，贊美壹下生活的美好，體會壹段人生的真諦，看看窗外，坐在壹個放松的空間裏，不需要太多的時間，就壹瞬間，讓心靈得到放松；讓我們放松壹下；讓我們的神經放松，讓我們都放松。。
思考的空間充滿了思想，這裏有新奇獨特的想法，有獨到的見解，有無與倫比的靈感。。
當我們沒有想法的時候，當我們沒有創意的時候，當我們沒有靈感的時候，當我們沒有想法的時候，我們可以在思維的空間裏尋找，也許妳會有很大的收獲。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。我們都需要自己的飛翔空間。
學會預留空間是藝術的法則；我們要懂得放下自己，去享受更好的生活。我們要學會放飛自己去探索宇宙的奧秘，我們要懂得把握自己的人生，我們也要學會給自己留壹個空間。
我們在太空行走，我們在太空奔跑，我們在太空想象，我們在太空漫遊。我們保留空間，我們享受空間，我們的生活豐富多彩而浪漫。
9.寫壹篇1500字的文章，論述公與公的關系。
現在有壹句話叫“妳看電視最怕什麽？我最怕電視劇裏插播廣告。”的確，現在電視節目中有很多廣告。在這些眼花繚亂的廣告中，很多虛假廣告誤導、欺騙消費者，當然也有很多廣告帶來了很多正確的信息(比如很多公益廣告)。
顧名思義，廣告就是廣而告之。公共* * *關系是壹個單位、團體或組織與群眾之間的關系，不同於人際關系。我們知道，人際關系就是個體之間的關系。比如學校校長與學生的關系，當校長以個人身份與學生接觸時，屬於人際關系。他站出來當校長，代表的是學校這樣的組織，所以他和學生的關系就變成了。因此，廣告和公共關系密不可分。
廣告可以分為商業廣告和公益廣告。比如我們說某壹種牛奶好吃又有營養，這就是商業廣告。而如果說牛奶為中國航天事業加油，那就成了公益廣告。在這裏，前者是我們對牛奶這個產品的直接描述，講的是這個產品的基本特征，比如味道鮮美，所以也可以叫直接關系。而後者我們並沒有說某某奶這個產品如何，而是把產品和中國航天這樣壹個公眾* * *事業聯系起來，說企業也在關註和支持中國航天這樣壹個偉大的事業，從而贏得大家對他的好感，以此來宣傳自己的產品，我們說這是壹種間接的公眾* * *關系，因為她和群眾都和中國航天有這樣壹種聯系。
當前和未來，公與私的關系變得越來越重要。壹個人要發展，壹個企業要發展，壹個國家要發展，都離不開公私部門的關系。個人就更不用說了，壹個企業要想獲得他的知名度，把他的產品賣出去，當然要靠公眾* * *關系。就廣告而言，只是方式和規模不同而已，其本質是大眾* * *關系。在壹些國家，比如2003年的印度洋海嘯，中國* * *向印尼等受災國家提供了大量的財力物力援助，派出醫療隊等人力援助，就是為了樹立良好的國際形象，贏得良好的聲譽，與公眾建立良好的關系，從而提高我的軟實力和綜合國力。
公關的重要性是顯而易見的，所以無論我們學什麽，都要學習壹點公關知識，這對我們會有很大的幫助。
10.人生如弓。我們都是保齡球手。我們不應該把弓弦拉得太緊，否則它會斷的。總要給自己留壹點空間，為了呼吸更多的新鮮空氣，給心靈壹個喘息的機會，為了活得更精彩。
給自己留點空間，輕松快樂地享受生活。
現在的人往往被名利束縛，不斷給自己施加壓力，以至於身心俱疲。事實上，妳不必這樣做。不妨學學蘇軾，給自己留點空間。蘇軾壹生坎坷，屢遭烏臺詩案貶謫。他曾嘆息過，也曾猶豫過，但最終還是給自己的靈魂留了壹點空間，以“壹生悲雨”的心態笑對人生。
給理想留點空間，坦然坦然面對失去。
理想是指路明燈。沒有理想，人生就沒有方向。我們都在努力實現自己的理想，但總有事事不順的時候。也許我們付出了很多，但還是無法實現自己的理想，所以有些人執著於此，痛苦不堪。其實，如果換個角度想壹想，“山河無疑無路，柳暗花明又壹村”，走出思想僵局，往往會得到新的啟示。給自己的理想留點空間，坦然面對失去，妳會發現，上帝在給妳關上壹扇門的同時，也打開了壹扇窗。
給朋友留點空間，讓友誼更牢固更長久。
亞裏士多德說:“友誼是生活在兩個身體裏的同壹個靈魂。”所以有人認為好朋友就應該形影不離，彼此之間不應該有秘密。其實這樣只會惡化友誼。壹位名人曾經說過:“沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。”朋友之所以不能天長地久，往往是因為我們沒有給友誼留下成長的必要空間。“君子之交淡如水”，那壹點點空間，就是這源源不斷的水的動力。
給別人留點空間，建立和諧的人際關系。
“世界上最廣闊的海洋，比海洋更廣闊的天空，比天空更廣闊的人類心靈。”如果每個人都多壹些包容，就會多壹些理解，多壹些美好，生活中的酸甜苦辣也可以寫成多彩的樂章。學會包容，妳會發現這個世界是如此美好。
太空使生活豐富多彩，友誼牢固持久，世界更加和諧。記住，不要事事追求完美，留壹點空間，生活會變得更美好。