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自助作文600字

周先生這樣描述當代人的精神狀態:“精神生活的平庸是我們這個時代的壹個明顯的事實。在精神領域,無論幸運還是不幸,每個人都獨自承擔起拯救自己靈魂的責任,這將是許多代人的命運。壹個熱情的理想主義者能做的,最多是鼓勵人們自救,而不是充當救世主。”

精神自助是心理健康的標誌。即使沒有哲學和哲學家,每個人都有不滿,都需要自救。

請以“精神自救”為題寫壹篇文章。可以描述自己或者別人的經歷,也可以表達自己的感受和想法。

註:角度自選,意向自定;詩歌除外,文體不限;不少於800字;不要復制該集。當今社會轉型時期,經濟發展,物欲泛濫,而精神被放逐,產生空虛、庸俗、唯利是圖、信仰缺失等精神危機。精神只有靠內在的力量才能堅持,才能實現自我救贖,所以“精神自救”這壹命題具有很強的現實意義。

這篇作文需要重點解決兩個問題:1。打破思維的淺層滑坡。有些作文只著眼於“我們需要精神自助”“精神自助很重要”等人們所熟知的“空話”,缺乏思維的深入發展,作文也停留在淺薄的“正確的廢話”上。比如,如果思考可以遵循“是什麽——這是最好的時代,也是最壞的時代”“為什麽——人在追求利益,物欲膨脹,精神容易迷失”“我們該怎麽辦——我們需要保持初心,找到精神的棲息地,守護這個時代靈魂的純凈與寧靜,讓我們不陷在物欲的泥沼中,得到精神。

2.打破爭論的漏洞。較好的解決辦法是利用有內涵的、新穎的素材來提高文章的豐富性和思想性。比如,史鐵生在看似貧瘠卻生機勃勃的神壇中獲得了生命的開悟,哪怕是壹個微小的生命也能展現出自己的光彩,流露出自己的生命軌跡,於是他超越了生死,獲得了靈魂的自助;比如工業文明的狂潮席卷美洲大陸,梭羅獨自離開狂熱的人群,開始精神自救。寧靜的湖水凈化了他的靈魂,郁郁蔥蔥的森林打開了他豐富的精神世界。他不僅拯救了自己,還以精神充實激勵世人拯救自己。這就要求課內課外材料都要重視,考試中靈活點出材料為我所用,實現作文題與材料的“無縫銜接”。

精神自助

卓肖涵

作為壹個人,無非兩大組成部分——精神和肉體。壹個真實的人,具有生命的形式,就是我們的身體;我們的精神是讓靈魂有壹個永久的住所。身體和精神從來都是不可分割的,獨立存在的,只是壹個顯現在形式上,壹個顯現在心靈上,和我們的眼睛、耳朵、手的感覺,以及心靈的感知是不壹樣的。

人們常常首先想到滿足身體的需要。因為身體上的疼痛往往來得更直接、更迅速,壹個人的饑寒、疼痛都來自於身體的刺激。因此,我們對面包、衣服和藥物有著直接而原始的渴望。這種欲望在現代社會已經升級為對財富的渴望。對物質生活條件的追求無可厚非,沒有人願意年復壹年的忍受貧窮。所以身體自救總是可以這麽轟轟烈烈的進行下去,它就變成了壹個目標,壹種動力。很多人身體上成功自救,生活豐富輕松。但是我們把精神放在哪裏了呢?可以說,對精神生活的忽視導致了我們精神生活和靈魂的平庸。我們懶於思考和感受,這種惰性正在侵蝕我們的精神。正是因為慢到讓人沒註意到,才捫心自問:我什麽時候不再坐著思考,單純的附和別人的言論了?從什麽時候開始我總是把它的好處和價值放在第壹位?從什麽時候開始,我漸漸忘記了當初內心的理想和追求?我什麽時候不再感動,不再笑,不再哭,只是單純的活著?我想大家都無言以對,但真正明白答案的是:當我們把精神關進黑暗冰冷的牢籠時,囚禁精神的是我們自己,所以精神只能拯救自己。精神自救是不間斷的拯救,是人必須形成的意識。多變的精神環境的影響,迫使我們堅持自己的原則,守住自己的精神原則,守住心中的凈土。精神自救比身體自救要困難得多,因為完全靠自己。有時候我們分不清精神上的敵人,因為它會帶來肉體上的享受。但只要冷靜思考,就能把利益說清楚。

如今,我們要做的是在精神上拯救自己。人壹次次把自己從錯誤的邊緣拉回來,壹次次在麻木中醒來,那麽他的精神堡壘就會更加堅固。每個人都必須相信精神的力量,這是壹個完整靈魂的基礎。

本文提出漸進發展的思想,從人們保存自己肉體,滿足物質需求的習慣出發,導致人們沈迷於物質享受,卻容易導致精神平庸的現象,聯系現實中精神的腐蝕,這是現實的。明確分析了不能堅守精神堡壘的危害,也明確了精神自救的必要性。文筆脈絡清晰,思維嚴謹,體現了邏輯和思辨的力量。精神自助

我媽不是壹個前衛的人,但她很懂生活。

媽媽喜歡擺弄院子裏的壹些花草,如月季、牡丹、金銀花、荷花和茉莉花...在壹個陽光明媚的下午,我經常可以看到雲壹樣的花朵在溫暖的陽光下像影子壹樣漂浮,花朵充滿了香味。媽媽也愛親手種樹。它們總會在某個時刻綻放出迷人的花朵,或者不經意間結出綠色的果實。夏天有芙蓉,秋天有柚子。冬天,妳會看到紅梅叢生滿樹,春天,桃花遍地,溫馨浪漫。這個時候,爸爸常常會礙手礙腳地去幫忙,媽媽會嬉笑怒罵,小貓會懶洋洋地在屋頂上瞇著眼睛,紅魚會在水中穿梭,在荷花間嬉戲。

在這樣的家庭裏,我覺得自己很幸運。我媽經常對我說:“我只希望妳是壹個懂得生活,精神世界豐富的人,不需要妳是壹個精致華麗的高貴女人。這很好。”早些時候,我看了清邵娜寫的《枕草》。她是壹個非常有趣的日本女人。她總是記錄生活中微妙的感受——青梅酒,露水浸泡的槍烏賊,夜晚昆蟲的鳴叫...而且她總喜歡在最後加壹句:“這個很有意思。”這個“有趣”可能來自於這個輕女的確定性。在我看來,她無疑是壹個幸福的人。

然而,今天的世界充滿了燈和交通。在街上總能看到越來越多的人背著LV包,穿著Levi的牛仔褲。業余打球的地方不再是體育館,而是熙熙攘攘、喧囂嘈雜的街道;假期約會的地點從壹個安靜的公園變成了星巴克和哈根達斯。人們已經開始以追求奢侈品為目標。也許他們覺得很小資,但他們越來越被空洞的眼神出賣了內心的缺失。物質就像壹條毒蛇,壹點壹點吞噬著他們的心靈。

當物質欲望把我們推入壹個無底的黑洞時,我們非常需要精神自救。這是壹種生活態度,喜歡安安靜靜,像媽媽壹樣。尼采曾說:“精神幸福不會劇烈推進,而是逐漸滲透。”簡單卻不枯燥,平淡自有真情。就像花期,活在當下。突然想到小時候媽媽教我讀的那首詩:“山壹天比壹天好,鳥壹天比壹天回。這裏面有真正的意義。我已經忘了我想說什麽了。”

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