看完花1
《花開上海》用上海話，人物對話的方式，單雙、分章、雙線並行的結構模式，用看似瑣碎的敘述，將生活在兩個躁動不安時代的普通人的生活、情感、形式剝離給讀者。在整本書慢慢展開的過程中，金宇澄以壹種冷靜超穩的旁觀者姿態把握著故事的節奏，但在這種冷靜超穩的背後，我清晰地感受到作者的大悲大悲；無數次的“沈默”背後，有太多作者不會說的語言；這麽多次“掉壹滴眼淚”的背後，都是作者的眼淚。壹直以說書人身份存在的作者，在第29章忍不住站出來說:“往往是這樣。老友相見，以為有說不完的話題，其實很難觸及。因為長期的間隔和性格、習慣的差異，談興不僅不高，還經常百感交集，思想閉塞。”我覺得，金玉成對花團錦簇的上海，對花團錦簇的上海的人物——他的老朋友也是如此——太有同情心了，但是冷靜；太感性，反而平淡；我想說的太多，卻又無言以對。莫言說:壹個作家編壹個苦難的故事並不難，但“那種建立在人性不可逾越的弱點上的惻隱之心，不是憑借天賦就能編出來的。”
《花開上海》描寫環境的筆墨不多，也沒有大段的集中描寫，但只要是章節出現的，無論是雨、樹、花、光線的變化、生銹的鐵軌、幽幽的貓，筆墨不多，沒有渲染，但都會重復，整個串起來，背景就有了，人物的感情就有了，心裏的變化就有了，故事的結局就有了。
讀花隨想2
花開上海對人物的描寫言簡意賅，尤其是心理描寫，幾乎弱到常常不響，或他笑，或他呆，或他淚。但是，當極簡主義的心理詞與其他描寫放在壹起時，卻有著無限的表現力。比如貝蒂變成壹條魚，李麗華變成壹只蚌，兩個人的神秘夢境轉換，阿寶內心的悲傷在這樣的文字裏越來越強烈。
金宇澄在開頭寫道“上帝是沈默的，仿佛壹切都由我決定”。看完了整本書，我並沒有感覺到我的命運掌握在人物本身手中。在那個充滿階級鬥爭的時代，人無法掌控自己的命運。改革開放後，這些沒有信仰的人也在狂喜中迷失了自我，迷茫，痛苦，失望，甚至扭曲，就像作者在最後引用黃安的歌:誰能擺脫世界的悲哀？
讀書花開上海，有幾處感觸頗深。第壹，到處都是灰色的線，人物命運的安排，故事的展開，有的甚至綿延千裏。壹開始我也沒在意，後來才知道其中的玄機。第二，比喻的使用不露痕跡。三是現實與魔幻的結合。歌全完了，舞空了，花全沒了，地白了，真幹凈。但是，開花是雕謝的開始，雕謝也是開花的開始。在人生的長河中，還會有多少這樣的故事重演？還是作者在期待什麽？
讀花隨想3
在《花開上海》中，人們贊美語言，摒棄僵化的敘事，將話語放在首位，回歸到“話語本體”的傳統表達方式。這是壹部基於大量人物對話和復雜故事情節的小說。“人生就像壹朵花。書中壹大段的花木敘事，70多個女性角色，可以說是“珠聯璧合，綠花環繞”。光、色、香在人間搖曳，花開花落的姿態，包括傳統意義上繁華都市的細節，都是花的印象。”金宇成在接受時代周報記者專訪時，解讀了《花中之花》這個標題的含義。
這是壹部關於上海的經典地域小說。《海上花》中有三個核心人物:阿寶、胡繩和小貓。阿婆爺爺曾經是大資本家，阿婆老爺的父親也是為了參加革命，做地下黨而出生的，但是那個年代無論是資本家還是地下黨都不會有好日子過。上海學生是軍隊幹部，被“wg”打了；小貓壹家是地地道道的工人。在任何時代都是腳踏實地，沒有起伏的底部。他們從小就是好朋友，小說從這三個人身上引出其他男女，以及時代和社會。故事從這三個人懵懂的童年到中老年人，從五六十年代到九十年代，跨越了半個世紀，但寫得並不連貫，而是分為過去的故事和現在的故事兩條線索。小說《* * *》三十壹章，奇數章講過去的故事，偶數章講現在的故事，這樣平均分開。“現在”部分沒有明顯的時間跨度，似乎是壹個靜止的時空；“過去”的部分有明確的時間流逝。看著這三個少年壹天天長大，經歷了人生的風風雨雨，兩條線索終於融合在了壹起，是“過去”壹步步走進了“現在”。
上海的阿寶、胡繩和小貓穿梭於上世紀六九十年代形成的巨大時空陷阱之間。他們在60年代懷著極大的興趣加入了群眾運動，就像他們在90年代忙於賺錢和社交壹樣。他們被時代的洪流所困，卑微而急切地活著，身不由己，被各種欲望和挫折所牽引。時代在變，他們被束縛的心靈從來沒有自由過。說到底，年輕渴望的心被時間的虛榮心埋沒了。
紅塵中，書中男女都無法抗拒情欲的神秘，總是在錯誤的時間遇到對的人。於是，壹步壹步走向命運之路，明知自己做不到。而生活總是展現出最殘酷的真相，所有的真誠都是感情上的虛假。
面對這些假象，作者筆下的人物都選擇了“沈默”。在書的扉頁上，寫著“上帝是沈默的，仿佛壹切都由我決定。”《沈默》似乎是這部看似無主題的小說的最佳導語。幾十個、幾百個“無聲”連接著兩個時期壹個又壹個珍珠般的故事。無論我們活得多忙，上海人骨子裏都是沈默的，這種內心的沈默也維系著Po和上海出生後的人格尊嚴。
讀花的感想4
在金玉成的《花開上海》中，人們贊美語言，拋棄僵化的敘事，把文字放在第壹位，回歸“文字本體”的傳統表達方式。這是壹部基於大量人物對話和復雜故事情節的小說。“人生就像壹朵花。書中壹大段的花木敘事，70多個女性角色，可以說是“珠聯璧合，綠花環繞”。光、色、香在人間搖曳，花開花落的姿態，包括傳統意義上繁華都市的細節，都是花的印象。”金宇成在接受時代周報記者專訪時解讀了“樊華”這個稱號的含義。
這是壹部關於上海的經典地域小說。《海上花》中有三個核心人物:阿寶、胡繩和小貓。阿婆爺爺曾經是大資本家，阿婆老爺的父親也是為了參加革命，做地下黨而出生的，但是那個年代無論是資本家還是地下黨都不會有好日子過。胡勝佳是部隊幹部，被打了。小貓壹家是地地道道的工人。在任何時代都是腳踏實地，沒有起伏的底部。他們從小就是好朋友，小說從這三個人身上引出其他男女，以及時代和社會。故事從這三個人懵懂的童年到中老年人，從五六十年代到九十年代，跨越了半個世紀，但寫得並不連貫，而是分為過去的故事和現在的故事兩條線索。小說《* * *》三十壹章，奇數章講過去的故事，偶數章講現在的故事，這樣平均分開。“現在”部分沒有明顯的時間跨度，似乎是壹個靜止的時空；“過去”的部分有明確的時間流逝。看著這三個少年壹天天長大，經歷了人生的風風雨雨，兩條線索終於融合在了壹起，是“過去”壹步步進入了“現在”。
讀花隨想5
兩年前，我想訓練自己寫得更認真壹點。當時我以為自己有獨特的見解:很多同齡人和我壹樣是看著約翰·彼得和瑪麗的故事長大的，倫敦、巴黎和紐約似乎比中國的大部分地方更讓他們感到親切。對於這些讀者來說，與其給他們講壹些發生在中國的現實故事，不如故意編造壹些發生在異國他鄉，與中國無關的故事。因為這個想法，這兩年我寫了壹些這樣的外國故事。這些故事對我來說並不太難。我已經在國外住了幾年了。
與此同時，我在個人生活中遇到了困難。我在上海的童年和青少年時期，所發生和目睹的私生活，似乎只有當時才經歷過，但多年以後，劇情不斷回放，不斷審視，我作為壹個成年人，解釋過去的經歷變得越來越迫切。那時候我很多不可理解的長輩都過世了，但我還是在心裏壹直面對著他們，無法與他們和解。我覺得很難解釋我的大部分私生活，尤其是家庭生活，完全是在上海傳達上海思維。像“愛”“恨”這樣的大詞，似乎更適合出現在氣勢磅礴的俄羅斯小說中，而上海人更多使用的是模棱兩可的“喜”或“厭”。是非善惡的問題是狄更斯和霍桑的專題，但我在家庭生活中經歷過的道德書籍遠比這些更困惑和糾結。除了這些情感或道德上的模糊不清，更可怕的是，當我回憶自己在上海十幾年的生活時，我甚至在過去的大段大段中找不到感情或道德本身，不是“壞感情”或“壞道德”，而是“沒感情”和“沒道德”，這是壹片空白。人們在交談，妳認為他們是出於某種目的在說這些話，但他們戛然而止——什麽也沒發生，他們只是突然站起來。
當我想到寫作的輕松和私生活的艱難時，我意識到寫作對我來說還不夠困難，因為我不相信作品可以折疊回來影響我的私生活。另壹方面，如果說文學作品承擔了解釋生活的重任，我還真沒看過這種能解釋我私生活的作品。很多小說和詩歌讓我感動，但我從來沒有在裏面找到過我的爸爸媽媽。語言差異——課文用普通話讀寫(甚至下意識翻譯成英語)，而私生活多在上海交流——固然是兩人交流的難點之壹，但我隱約覺得還有更深更不可逾越的難點。
樊華讀書隨想:5篇600字；
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