福建泉州。
1964廈門工藝美術學院繪畫專業畢業？。
從事裝修藝術設計、藝術宣傳、中學藝術教育等工作。。
1980調入福建省工藝美術學校，現為講師？。
中國美術家協會會員，廈門市美術家協會理事，廈門水彩水粉研究會副會長？。
擅長中國人物畫、彩畫、版畫？。
國畫《壹路海風》在福建省博物館；水粉畫《等待郎貴》入選中國水彩水粉展，赴朝鮮展出；漫畫《探親》(與藍麗娜合作)入選第六屆全國美展？。
出生於1941，中國美術家協會會員，廈門書畫院畫家，廈門中國人物畫研究會會長，集美大學美術系原副教授。
王百勝，中國美術家協會會員。廈門中國人物畫協會會長。這位年屆七旬卻長期癡迷於人物畫創作的藝術家，在漫長的藝術之旅中從未停止跋涉，執著地不斷前行，似乎沒有註意到自己腳步的歪斜與完整。
壹方面與浩瀚的千年古文化相連，壹方面從民族文化的土壤中叩開人生的大門。
2000年，我仿佛感受到了他大浪淘沙後沈澱下來的無數閃亮的珍珠。在厚重中，寫著呢喃和淺淺的吟唱。線條、墨韻、色塊、肌理的有機組合與合理碰撞，成就了白勝先生個性化語言的獨特聲音。這不禁讓我想起泉州，壹片文人的沃土——畫家成長的搖籃。“水土養壹方。”鄭和下西洋的隆隆禮炮，李叔同的沈默與孤獨，思想家李贄不朽的靈魂，張瑞圖桀驁不馴的書法，照亮了史書...“今人不見古月，今月曾照古人”。時空的飛躍，遙遠的腳步，隨之而來的是同樣的文化和人文精神。
這是壹片神奇的土地。這裏生活著壹個特殊的民族部落。有壹群“惠安姑娘”，從古至今都在遊泳，在謳歌。海風吹掉了女孩的圍巾，露出了她美麗的臉龐，在黑暗中呈深紅色。短小整齊的藍色外套與遠處緊繃而寬大的腰帶遙相呼應，優美的腰肢在晚霞的余暉中隨著寬大而富有彈性的褲腳飄動。
這是壹個勤勞而古老的民族。這也是壹個美麗富饒的海濱。白勝先生不知不覺就愛上了這個二十年。
中國以惠安女兒為題材的人物畫，在當今畫壇多如牛毛。畫出惠安女的生活情趣和獨特美，如星辰般難得。
王百勝值得寫惠安女的內在美和她對生命狀態的深刻理解。
在美國為C.C.KUO先生創作的惠安少女系列中，我們找到了壹個藝術家厭惡血的證據，那是壹場精神盛宴。翻開閩南奇書——王百勝，這裏有壹種深情的表達:宏觀編輯的傑作，充滿了西畫的色彩、打磨的油彩、木刻的音韻、筆墨的情懷、詩意的開放。雖然優雅少了壹點真實，亮度偶爾蒼白，但整體風格清新。畢竟它奏響了中國人物畫的最強音。“越是民族的，越有可能走向世界”也是畫家始終把握的底線，這是中國畫的內在“靈魂”。可想而知，白勝先生在商品經濟大潮中止步於家，從藝術殿堂的智慧與胸懷中化險為夷。
白勝先生沒有被人們設置的盛宴和掌聲陶醉。他在晚年揚起了政治改革的風帆。踏足西部，深入納西族，用水墨寫意的手法展現“世界文化遺產”——納西族的風土人情和地域風光。著名畫家黃其根先生深情地說:“白勝先生是福建畫壇不可多得的傑出人物。”
沈嘉初春，白勝先生從鷺島來，問候後說明原因。
他是來找千年老縣長泰的。無數前人的石雕，與看守所裏的犯人壹起生活，有著古老的回響。壹口百年銅鐘在時間的隧道裏無聲無息。在這些凝固的藝術精靈面前，白勝先生像孩子壹樣手舞足蹈，欣喜若狂。他說:南方的雕塑，尤其是獅子，最有魅力。獅子的造型不同於北方的粗獷暴戾，而是細膩溫婉，有“不怒自威”的味道。白勝先生欣賞完長泰陶然園的五尊石雕後，贊不絕口。認為雕像的造型簡潔明快，不需要西方的解剖、透視和東方的審美趣味在這裏得到充分展示。
我不禁想起了白勝筆下人物的稚嫩、迷茫、呆滯的眼神，扭曲的造型，肆意的誇張，繼承了古代著名民間藝人古拙淳樸的氣息。衣服用飄帶打褶，手腳輪廓與環境點綴相映，色不礙墨，墨色交融，信筆自然染。民間工匠的質樸與野性融入畫家掌控的畫面中——奇跡出現了。
是沈浸在傳統中嗎？受西洋畫啟發？受民間藝術影響？是油畫國畫水粉水彩漫畫的融合？不要！在筆下守望是藝術家的精神嗎？自然宣泄。
去長泰山沖村的路上，漫山遍野含苞待放的梅花飄如浮雲，沁人心脾。沿著狹窄的山路漫步。鵝卵石的道路，古老的房屋，淳樸的民風，激起了白勝潛在的激情。“這是藝術家的精神家園”！說起來挺有意思的，山重的民居四合院最適合畫巨幅國畫。除了充足的光線和安靜的環境，他找到了風的韻味和自己心情合拍的點。
在鐘山村的宋代“寶塔”邊上，壹池水清澈見底，兩岸青山倒映其中。我和白勝先生並排拍了壹張照片，數碼相機立刻被鎖定。白勝先生面容清瘦，目光深邃，額頭閃著光。他打扮得像只野鶴，白勝若有所思:“像弘毅法。”
不僅僅是形狀。在白勝先生近期的作品中，我明顯感受到道家的微妙警惕和佛家的空靈。
我衷心祝願王百勝先生有壹個美好的藝術人生。
圖為王百勝先生的作品《春潮》