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太原衛崗中學

妳自己去查吧。王太元堂詞代:“自引余坤成經緯英才,國泰民安榮盛智毅瑞盛敦本莫賢修論道平修仁永民學興,培元來受教。”

王太元堂詞代:“有張如煥式德,常,李壹手本常興家秦熙之相道,遠近聞名。”

太原郡王氏字代:舊名序:“文立國,忠孝,人言孔孟要立誌求”,舊名序:“大明朝廷臣子孫子真,論天下異端,我不想勝田,享同遊”;新序:《關丹騰童桂生玉樹* *春相榮雍雲誌海倫村赤紅宏圖將如願以償》,新序:《林如辛之勃起理有其根,才明,昌,勇,欲爭後世□君賜禮義織前賢,丕達流芳,遠耀復常勉恩澤,重簡,統而昌”。

王太原堂七代:“禮、樂、雅為湘南泰運發展搭臺。在大清鼎盛的今天,天下人文之源出自晉朝,後人造出數千億賢德之士和官員,做壹個黃金平臺。”序曰:“文士易,開赴日展,申方用德高望重之士德茂肇慶而揚名。”

山西太原王的字代:“顏□司世伯□紀守義司中允諾治太平之官萬年。”

山西大槐樹的王石

天之驕子,玉之同生,國之昌盛,財之吉祥,仁之忠信,

德培、安邦、鄧超、陶歷練,世代輝煌。

山西臨潼——湖北十堰王石

宏國之宴其樂融融,國之盛世承先誌,光宗耀世。

王文德堂詞代:爾夫礁舊序:“門派初皆千,即寶州繼燕文雲亭輕政用世,萬興天丹崇大以為和趙佳第壹接”;《二房鴨頭舊序》:“門派始統於錢朗保,繼以天德萬成雄永誌朝,吳興家國第四聯,盛趙四”;二房西北壇舊序:“門派始於千郎保邦,繼於燕亭崗,政經天下,萬興天山毛沖鴻聲賈”;三房馬鞍山舊序:《萬軍鐘繇史靜新碧丹泉國宗賢史榮華賈趙四賈璉》;《四室舊序》:“門派始於千郎保邦,繼於燕文雲亭,用世萬興天丹,以崇雄偉,思趙第四聯”;《五室舊序》:“門派初都好,明日互相忠。”《六間房舊序》:“宗皆初定,百季從容,官皆識字,祖常倡興,祖常滿榮。”《七至八室舊序》:“門派開始千人統壹,繼之以天文,九院,用世萬興天丹祭拜大思想,趙佳第壹聯”;九方舊序:“門派始於千郎保通,繼以天茂源公伯萬雲,本盛興明丹,拜大以為和趙佳”;《九房七星臺》舊序:“門派始於千郎保邦,後有顏氏嚴敬、太古子、盛興、崇勉孔子、孟子、儒學、大思維、趙佳。”

湖南寧鄉縣鳥石王石:“文才盛奎光與韓應寶鬥,天下興替。”

湖南瀏陽王字代:鑿族序:“戎都先顯其德,邵澤遠祖”;《南華案山部落序》:“嘉德澤新科年賢邵陽的修正主義遠遠落後於方婷”。

湖南長沙王壹代:“殷,必戰於世,翁崇佑,左田郭,楷哲,萬年明承莫烈忠,傅,趙祖澤,永,種俊傑”。

湖南常德王壹代:東陽十序:“成龍死,雍大秦思事,立場堅定”;東陽吉爾序:“成龍死了,詹如冰說要改字,用心做事”;東陽《三月四日》序:“成龍死了,是個大人物,要講心裏話”;東陽九甲序:“成龍死於世,朝堂時,壹齊國說事,立場堅定”;慈利縣序:《成龍玉書□保家衛國□ Xi萬超永邦》;王家灣序:《方成祖樂□永本亭然郭亮道慧達》;平潭等地序:《成龍去祖景□大嶽石婷Xi齊永李實》。

老王家壹代宗師:“聲振天下德傳香火,勵精圖治。”

湖南益陽王詞代:“家政學以修身成本,儲寶如國寶好。典型的科少體育產業,可以為Xi的壹生做出巨大的貢獻,為永昌打出新的名字。”

湖南益陽市王石

山西太原(南郊)-江西吉安-湖南攸縣-湖南長沙-湖南望城

這是千百年來的好兆頭,越輝煌,越樸實,越忠誠,越孝順,越野心,越光明,越遙遠。

湖南湘鄉,監場王氏家族字代:原序:“天元用夷祖承顯,宗守仁,易安鍵太平世業,邵乾德詩書豐,坤秀啟教姚為國實名。"

湖南安化王代:舊序:“派傅憲山、友、子、石中、孟、用秉德信、袁、崇禮、沃漢原、代齊守恒、賈府、青增”;新序:“足雲,道紅,章重,玉美,鼎立,書遠,書齊所作,使名廣世澤在自能之位,沈家聲,傅,前在索。”

王字代於湖南益陽:“先善以子石萬永勝用秉德信,元,崇禮,沃漢原及心機字惠興字張,學名廣石澤陸。”舊序:“龔銘袁詩書齊家聲,益於前。”

湖南省長沙縣春華鎮太原堂花園山二段

安婷·博圭,宗澤,傑出,成功地承擔了偉大的責任,是壹個偉大的老師,是壹個偉大的老師,是壹個偉大的老師,是壹個才華橫溢的學者。他成功地倡昌、秉敦、慶,事業興旺發達,名揚天下。他傳道授業,學景雲、舒暢,是儒家的聖人,植紀維綱,復趙,秀湘南。王江西萍鄉詞代:“文才盛奎光,與韓琦顏師澤,李鬥”。

江西省宜春市王立齋翁植物區系三槐(王平年)的下層世系西施支系

龍飛正值壯年,鳳凰正值壯年,又是吉吉Xi之年,官運亨通,才華橫溢。

萬方厚植,繁華向前流。郁忠是精英,湯懷是聖人。

江西吉安

徐筠升源還是壹句話,激勵著楚凱德永垂不朽,把澤文潤家的聲音傳到了很遠的地方。

福建開閩人的字代:《哀肇復沈應賢垂史服飾篇禮、樂、德、業、鮮少源流與啟蒙》。

福建汀州瑯琊堂王壹代:十九世紀——三十五景韶書思賢澤在此(另壹個是爾),萬古長青。。。。

王譜牒字代:舊名序:“青山燕子繼守之,應懷而學圖斯克傳”,舊字序:“榮韓成為國以慶於”;新序:新的理性復蘇是有其根源的。玉樹臨風談生茂三槐君修仙言的誠意。士必以新時代之民主、和平、歡樂為先,田祖澤在敦倫慶新年千年。”新序:“柯建承前啟後,開風氣之先,傳進步,傳正氣。”

王氏宗譜代:新名序:新的理性復興是有根的。玉樹臨風生茂三槐俊秀賢顏至誠,貴客貴胄,儒生必主新時代的民主與和平。永樂然世澤千年,敦倫慶千年。”新詞序:“克儉承前,藍燕桂傳進禮,義廣而心明,日月開,晨光明。”

王詞代:舊序:“文德承賈元詩書,教子為秀才,名惠楚玉、懷徐步多年”,新序:“榮福全總享華夷,聚廣昌,培廣貴、盛智祥”。

王儒谷堂詞代:“秦青蜀兵曾法真習之皆名,高振朝騰爵鄭沖”;序:《蜀兵曾發鈞振桓仲余》,序:《廣達振朝騰爵征朝常有載榮慶豐》。

王紹懷字代:舊名序:“開國以忠孝為大家”,舊名序:“明子孫為夷王之臣”;新的著名臺詞:“高的理性復蘇是有其根源的。玉樹臨風的生茂三槐英俊、美麗、賢惠、真誠。學者們將優先考慮民主與和平的新時代。”新詞序:“世澤垂千年,敦倫慶千年,興盛於昔。開幕後,圭傳播進步的儀式和義。放寬田皮達、劉芳、、冼富、常勉日月、凱翔、趙興、、許、萬榮、、冼朗堯、趙尚幹”。

湖北浠水縣第三分公司大王敖王氏(王根雲)

山西祁縣-安徽宣城-江西浯口-江西富縣-湖北柳茶-習水縣

常懷正氣,德,建秀才,平天下,祈福受福,隨景而升。

行善之家自有余慶,秉持仁義,推崇聖賢,秉持品質,美觀大方。

湖北浠水團溪王的文桓公、文,有兩派後裔:(始祖九歲)

九文青拱狀,憨厚老實,真摯誠懇,學識淵博,

祈求吉祥,隨景而起,行善之家自有余慶,秉持仁義,推崇聖賢,審慎曠達。

種懷子毛,瞻前顧後,端貨於右,經營經濟,身在賈莫斯,美不勝收,總是光明的。

第三代文燦公:(二世紀以來)

文大千美,古詩婷如子,

人間道德開悟,永遠正氣凜然,祈福吉祥,隨景而升。行善的房子有自己的余慶,而且是賢惠的。

思慮縝密,興趣廣泛,種懷子毛,瞻前顧後,端貨在右,經濟是經濟,賈墨斯在,美在常亮。

文星宮第四子代學校:(自10代團溪起)

永遠正直,祈求吉祥祝福,與風景同升。行善之家自有余慶,崇義揚聖,審慎曠達。

種懷子毛,瞻前顧後,端貨於右,經營經濟,身在賈莫斯,美不勝收,總是光明的。

湖北浠水團溪王家四大門派,直到團溪二十二代才自成壹派。

江西樂平六岔王派;

君、臣、師、世皆知其隨中宗,汝延泰、天元宇宙。

宣和清純耿直,福德永遠是上天賦予的,文武皆忠義,人才會建功立業。

湖北鄂州王耔學校;

奪仁,顯孝奪金,留好人間風光,使國家昌盛,承祖德,常助朝綱。

大本鐘忠孝節義,為人謙遜是眾所周知的。他的善舉包括余慶、桂蘭、曼·方婷、聖人和才子,以及文學才華。

以長遠的事業為念,全力保國家富強,清正廉明,長治久安,成就不言而喻。

孝應孔子,龍宇寶會朝廷,天下聚廟堂,仁義禮智。我是壹代仁人。

國家壹好,宗方立德興,文明官永垂不朽,永遠輔佐朝廷。

湖北漢川王家臺有大、學、學、德、修、本、家等三十余家。

湖北省天門市王石

木本水源,極其豐富,代代相傳,如萬年,明體以用,深遠成就,永恒保天,祖上之光。

江西筷子街-湖北武漢

泱泱大國名嚴,學儒家,立道家之本,忠義,仁政,

中國的文章,榮安顯達,福壽全昌,妳來了就行,會澤要長。

江西安福王字代:南陵王字代是壹位賢士,持德而尊。幸福是豐富的,幸福是豐富的,幸福是豐富的。如果在國內培養人才,可以留著。紡幹轉坤,敦復開泰;在奉天下殿,王把宋淮排在,地上的石榴閃閃發光。休烈看韓明,表訓報她洶湧;奉天夏店王氏“壹心堂”連著壹個,大江東流,小江西流,點點滴滴,源頭在字水文山上;遠脈與脊相連,近脈為南嶺,連綿不斷。這個地方住在四靈和五老之間。二、閥讀仙澤、父郡、子史,床滿牙;詩書打開後,北榜哥南榜弟坤繼續香。三、五馬成吉祥,陽風開壽;雙江翠秀,魯西派認源。

江蘇靖江凱莎王詞代譜為:“三元福壽,富通山青,賢良方正,幹坤清泰,聖學辛鳴,濟鋼宏宇,禮制恭敬。”

字代王,江蘇潤州人:“洪潯史常紹成縣誌用嘉祥”。

江蘇省宿遷市宿豫縣耿車鎮王石(王小槐)

從第十代開始:太道永恒,景秀至善,紹德不變,忠孝節義,廉潔昌盛。

崇錫吉祥,尊謙敬德,善延袁澤,仁厚寬厚,護淮蔭涼,千年昌盛。

江蘇省贛榆縣青口鎮(三槐)王忠誌

尊師從童亮,詩詞書法代代傳承,家傳大悟,成就大慶賀。

重慶涪陵東流溪王。

王百萬——王如虎——王邦復——王——王已經到了“開”字了。

英宇文盛,懷德石澤昌,明倫開景,國為永安。任麗是最崇高的,信仰必須受到尊重。

樹誌深遠,基業益毛,和則定能延年益壽,誠則全能,生則睿智,英雄蕭無器,

先思後顯超越,緊跟新容,高標準培養人才,大膽識培養人才,錫大方,帥長久,

福報有余,榮耀常在。

重慶市開縣九龍山八廟王石(大仙縣清香鄉中心小學)

自明敬,子金玄孫,材加,友思誌豐,單承朝廷之朝,振永昌之朝,持家之成,此為修身,行而矩,治之風淳,善可可貴,儒用為寶,典可紹,動禮可宏,禮下Xi之明,名門親戚,而大振懷庭。

重慶市萬州區雲陽縣王(王令勇)

湖廣填四川——雲陽馮明第二次到訪

任希元顯示其誌,文學思想方向正確,崇尚道家,推崇孝道,為今人所榮,對余慶應該不錯。

壹個有德之人,總是尊祖,長年養生,長盛不衰,開辟風景如新,融會貫通,成為玉海,與儒、簡共事業。

馮毅輝騰漢,修,倫增登大本,金興。

重慶江北跳蹬河

江西廬陵——湖北浦陰——同治貴由1873 ——入川,居江北縣。

敬宗宏,石澤,邵德光,賈祥,花果喜,珍貴,傳家寶,善良繁華,

學養人才是美麗富饒的,鐘是賢惠的,他將永遠得到榮譽。

四川重慶跳蹬河王家場

江西吉安吉水縣稱鄂歷十三都——四川重慶跳德河王家場——王堂公明朝萬歷年間遷至貴州遵義軍民府第壹郡沙溪裏(今馬體鎮)。

快樂從此以後應該,魏聖威感動了,想起正宗的德庸,又緬懷史澤清;

光明普照天下,淮陰吉祥芬芳,承前啟後,喜迎新春。

的(王世元)和重慶南川市冷水的巴

江西吉安太和縣——1628四川長壽縣箭擔壩——貴州——康熙年間重慶南川市冷水關義和壩。

國家應該是清朝繼承下來的,永遠繁榮昌盛。文必敬庭,禮必勵家。贛、冀、泰、黔、蜀、淮、毛、龍、

智者顯其德,仁者興其道。前人光明睿智,天下昌盛,承前啟後,慶時代棟梁。

重慶市銅梁縣茶鄉王石王清懷

我善學文學,玉國為天,心明澈明,富貴榮華。

世世代代,廣宗顯,萬邦澤配昌,永德平頂,同增福壽。

重慶銅梁縣土橋的王、王的於濤。

雲棲客庭,名儒登州,國開千古,仁義昌盛。

重慶市銅梁縣小林鄉青雲村王石(王勇)

自元明以來,中國壹直繁榮昌盛,有德則昌,有道則亡。

重慶奉節。三峽王、王

天道於太師,成祖鄭大明,孝敬朋友,永遠繁華美麗。

王(王先瓊),四川省萬縣市人

吳象清啟,玉美星居,壹群仁者,燦爛永恒,國政順暢,

福祿長征,博取文名,修家獻庭,受益匪淺,世代昌盛。

四川夾江王石

清代湖北省麻城縣孝感鄉——四川夾江

社稷之際,斯夢長,登高望遠,妳與萬春,

立誌以史為鑒,人和為貴,行善積德,永復紅色。

四川省萬源市王石(王誌海第二中學)

要建立壹個完整的學校,向官員學習,文薇應該向祖先學習,忠於大成,服從朝廷。

王石,太原,遂寧,四川

德佑戚戚,應宏達卿,文忠,武玉嘉應,壽Xi,懷光戚欣,壹個修,永恒崛起。

四川谷林高黎官寨

江西吉安府太和縣,率大軍移至湖廣麻城縣孝感鄉(今孝感縣),率大軍入四川古林坪(三槐塘)奢賊叛亂

鄭風承擔了紅亭的角色,獻祭的屍體被法庭遵從。國家安全思維與學習,尚誌勇第壹次登上。掌管氏族事務的德紹受到了上天的眷顧。

忠厚之家,賢惠光明。傳承趙祖遺訓繁榮魏文明。

王氏宗親統壹課後詞表

許氏北派

子嬰要隨其誌,德,賢,正,守章,悟其業,尊其德,步步為營,顯其道,立其情,敬其祖,延壽,延壽,使其家聲皮煥,澤潤湯懷,福祿海豪,做佛門宗師,修其士,出彩於墨涵。

原籍江西省吉安地區魯寧縣香花鄉謝集橋二十七都,後遷居貴州省大定州東裏劉佳陳翔楊柳場(即畢節市小壩鎮)。後來去了四川省建南路林園地區西昌大廠管理下的大卡新村。

施誌堅大夫,明代新祖道,永定中典,旅順國恩,

溫德清、、壽正、朝光、邵修、盛善康、澤昌。

左王源室

龍奔·佩奇,覺新·葛福十個故事,大載政治之光,尊崇風景,高德文·汀斯·廣園,

安易在世時,常丕啟發家世,信泰薩紹,統壹追隨善廣,傳倫孔祥,蔭如萃長。

帶著才華遊歷花雨,考了幾個爵位,登上棋盤講解治國之道,望亭記哨,對曾言畢恭畢敬,真仁真武。

李征和李征寬行了禮,把事情原委講得明明白白,陳,愛敏桓,打開壹幅觀看鳳凰聖旨的畫面,並為龍飛獻上壹杯飲料。

華陽王石

偉大的政治榮耀,尊重風景,高尚的道德,和文廷思勇,

袁壹品家族,趙尚宗之,壽邦清祖坊,戰佘臺,越作越易,籍貫深厚。

四川谷林高麗官寨的始祖是王峰,是王安利提供的明朝名將王守仁的後裔。

江西泰和-湖北吉安-孝感-貴州遵義-四川谷林高裏關村

興,獻身朝廷,國安思想與學問,尚智勇第壹登上,德紹懷,

恩天自傲,忠於家族,賢惠光明,趙祖訓所傳,興盛於魏文明。

四川綿陽梓潼王城

王,湖廣松江府華亭縣人,祖上(晉軍)所生,字代為:

我映庭澤,鄭雯六安,田灣世明,尊前幫,理艾淮,太原張琪,任重蔡駿,大海向春(1994王天旭,王德高重修本)。

王為四川筠連白鶴人,來歷不明,祖先不詳,字代:

九太尉家永,洪澤長,先朝書遠,君臣禮義(2000年抄本)。

王,四川高縣人,原籍湖廣縣黃州區麻城縣孝感鄉,祖籍佚名。

文在寅鄧,賈李銘,祖德趙世順,宗公賢院(2000年王,王抄本)。

王,四川省高縣克久高陵(天星橋)人,來歷不明,是先人王上公。

元將存世,德篇,建科紹,家國永昌(1994王崇浩本)。

王,四川省高縣焦村村青雲(村)人,原籍湖廣州府衡陽縣,祖上王元鎖(左為日本)。他的字輩:萬忠德貴如祖,胡雯拜祖,傅元天繡錦,道家中庸,士學孝為先,官誠敬

石李遜,賈紹馮(1995王中泰修訂版)。

王,四川梓潼安康(寺)人,祖籍湖廣黃州麻城縣孝感鄉,是畢王(太祖)的祖先。

字代:丙、儒、崇左朝正子、顏勇(始祖龔入川,生三子,居三處,即“王鶴齋”、“金城寺”、“殷琦寺”,除“哲衛天王丙,文應邵萬春,汝為庭子,國永延”和“\王鶴齋”代,光緒十三年1887《始祖墓誌銘》)。

平昌王嘉(王斌,成都龍泉)

龍鳳鎮朝廷,世代永光昌,有傳福音之書,三懷雲人好。

天津市靜海縣王石(王振林)

山西-天津靜海縣

石天秦氏昆崳,大振聽雲恒誠恩,趙振興德山青,

潤寶鴻福師從道士,柯紹讀書修身,桂蘭發展壯大壽長。

河南王石

舉國同慶,繼楊憲英與柯贊詩書禮的故事,將永遠流傳下去。

貴州赫章王石

雍正文廣英,德興萬朝順,福祿法千祥,盛世書,明道家遠,君啟鴻運。

方婷倫昌亨建立了她最初的職位,她已經壹代又壹代地登上了金榜。國家感恩吉祥慶,忠厚善良顯光彩,繁榮富強長。

貴州省興仁縣壩陵鎮王石

中朝玉登上舞臺,儒家珍愛,傳家寶,忠孝節義,在經濟上輔佐谷雨。

貴州省大方縣王璧

我支清代由江西吉安府廬陵縣遷至貴州,入黔為始祖,依朱、孟而生。

當時的字代是:明尊弘,三運倫,國民秘書石喻虞城。

入黔後加字代:Xi溫紹友,家族大振,永遠忠厚,永遠看經典,風采依舊。

繼承第壹個職業是由長達桓伊的壹個分支——敦敦人民法院舉行的選舉。

我是振動性格壹代。

遼寧省大連市王石

英學立誌於國德,澤啟始迎文壇,朝堂有榮日,明士追隨朝堂。

王石海

付逸,壹個遙遠的漢朝,是壹個光明正大的家族,妳應該是清華。

吳德水是個窮王,原籍湖廣府邵陽縣,與先祖王,同得壹字輩:

孟思金應國,少仁玉明中,程佳琪大道,袁青壹通(子本,三槐堂,光緒九年,1883)。

雙藤藍田王,原籍湖廣黃州麻城縣孝感鄉,祖籍,字代為:

知鄧史,載永興,元史佟澤圭,萬高明(1973王正順等手稿)。

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