任期結束時為14歲。他背著書箱拜老師，不怕困難。經常有人說:人不讀書，憑什麽幹完事業？有時我靠在壹棵樹上，搭壹間小屋，剪荊棘當筆，用樹汁當墨水。晚上在月光下看書，沒有月亮的時候點燃幹草。每當妳有讀書的經驗時，就把妳的經驗寫在妳的衣服上來記東西。他的徒弟很佩服他的努力，經常和他交換幹凈的衣服。妳不讀古代聖賢的著作。他臨死時警告說:“如果壹個人努力學習，即使他死了，他仍然會活著；不學習，就算活著也只是行屍走肉。"
41.應(yǐng)舒燕月
從前，有人從楚國的都城郢給燕國的寫了壹封信。寫的時候是晚上，光線不夠亮，就對拿著蠟燭的仆人說:“拿著蠟燭。”。結果，我不自覺地在信中寫下了“執燭”二字。當項燕在信中看到“手持蠟燭”這個詞時，他非常高興。他說“舉燭”就是倡導清廉。落實清明政策，要推薦人才擔當重任。”項燕把這個意思告訴了王子，王子很高興，就照做了。因此，嚴被管理得很好。國家治理得很好，但這不是作家的初衷。現在讀書的人大多都是這樣。
42.不要吃和偷食物
在東方，有壹個叫靖靖的人，他要去壹個很遠的地方，但是他在路上快要餓死了。狐貍爸爸的住處有壹個強盜，名叫邱。見他餓得倒在地上，就給他端來壹些湯吃。吃了三口，顏靜就能看見東西了。他壹看到土堆就問:“妳是做什麽的？”邱回答說:“我是壹個孤獨的人，我的名字叫邱。”靚靚說:“啊，妳不是強盜嗎？妳為什麽還在餵我？我是仁義之人，不吃妳們這些強盜送的飯！”他用手吐在地上，吐不出來，喉嚨咯咯作響，就死了。
43.小巷擺渡人
庚寅年冬，欲從小路入膠州，命小書童用木簡紮書，跟隨。此時太陽落山，傍晚的煙霧環繞著樹木。望城有兩裏多。於是他問擺渡人:“我們能趕上南門嗎？”擺渡人仔細看了看小男孩，回答說:“慢點走，還開著呢；走吧，那就關機。”我很生氣，開玩笑。讀到壹半，小書童摔倒了，綁書的繩子斷了，他哭著沒有馬上起來。整理壹下書，但是南門是鎖著的。我豁然開朗，以為擺渡人淺薄親近。在急躁中失敗，在黑暗中未能到達目的地的人，大概就是這樣，大概就是這樣！
44.同時做三件事。
祥符年間，宮中失火。丁命建宮，怕他借土遠。丁下令在街上挖掘，幾天後它就成了壹條深溝。命人將汴河引入溝中，所有竹筏和船運物資沿溝運入宮中。結束後，用燒毀的設備和多余的材料填滿溝渠，並再次填滿街道。我壹舉做了三件事，算下來省了壹億多。
45.凡事各有千秋。
幹武去齊國渡河。船夫指著河說:“這條河把兩岸分開了。妳不能越過它。妳怎麽能完成送齊王的任務呢？”甘武反駁船夫說:“世間萬物，各有各的能力。比如壹匹好馬，日行千裏，但如果叫它去抓老鼠，它肯定不如壹只小貓；劍斬鐵如泥，但木匠來砍柴，肯定不如斧子。就像妳我壹樣，要說在河上劃船，我真的比不上妳；但若論制造大小國家，妳能比得上我嗎？”
46.審議
賈島第壹次參加科舉，去了北京。有壹天，他想起了驢背上的兩句詩:“小鳥在池邊樹上待，和尚在月亮上敲門。”我又想用“推”這個詞，但反復思考後又決定不了，於是繼續在驢背上誦經，伸手做推、敲的手勢。行人看到賈導這樣都很驚訝。當時，韓愈被任命為北京代理地方長官，他正帶著他的車馬在巡邏。賈導不自覺地徑直走向韓愈儀仗隊的第三節，不停地打手勢。於是他突然被韓愈的隨從推到了荊趙胤。賈導對自己醞釀的這首詩做了詳細的回答。是用“推”還是“敲”還不確定。他的思想離開了眼前的事情，他不知道要避免它。韓愈停下來想了壹會兒，對賈島說:“用‘叩’字好。”於是兩人並肩騎著驢和馬回家，壹起討論寫詩的方法，好幾天都舍不得離開對方。(韓愈)因此，他與賈島結下了深厚的友誼。
47.看著對方
起初，孫權對呂蒙將軍說:“現在妳身居要職，權力很大，妳要進壹步學習！”呂蒙以軍營事務多為由拒絕了。孫權說:“我要妳學經，成為博學之士嗎？只是妳應該多了解壹下過去。妳說妳要處理很多事情。誰能比我處理更多的事情？經常看書，覺得收獲很大。”呂蒙然後開始完成他的研究。當魯肅路過找楊，和討論天下大事時，魯肅非常驚訝地說:“妳的才能和謀略已經不是的可比了！”呂蒙說:“當壹個學者離開三天，他應該用新的眼光來看待。哥們，怎麽這麽晚才見事變！”然後魯肅拜訪了夢露的母親，與夢露成為朋友，然後離開。
48.知識
賢明的君主不是什麽都看得見，而是明白壹個君主應該管的事務。壹個有技巧的君主不應該事事親力親為，而應該熟知官員的要旨。熟讀百官要義，所以省事治國。知道君主應該管什麽，才能集權，才能止奸。停止強奸，妳就不會來了，真相就會大白。真相沒有被粉飾，但真相是可以被揭露的。這叫做知止。
49.五論語
曾子說，“我每天都要反省自己很多次。我有沒有盡力為別人做事？和朋友交往是誠實守信的嗎？老師教的妳復習了嗎？”
子曰:“君子不愁吃不飽，不愁住不舒服，工作勤快，言語謹慎。可以說他好學。
孔子說:“我不擔心別人不理解我，我擔心自己不理解別人。”
子曰:“吾十五歲始讀書，三十歲能自立。四十歲，有事不迷茫。五十歲的時候，我明白了什麽是命運。在六十歲的時候，我可以聽取不同的意見。到了七十歲，我可以為所欲為，不逾矩。”
子曰:“君子慎言而快行。”
50.勸誡書
壹個德才兼備的人的品格，靠內心的平靜和專註來陶冶身心，靠節儉的作風來陶冶品德。不看淡世俗名利，就無法明確自己的誌向，身心不安寧就無法實現自己的遠大理想。妳必須專心學習，妳必須努力學習來增長妳的才能。如果妳不努力學習，妳就不能增加妳的智力，如果妳沒有明確的誌向，妳就不能在學習中有所成就。追求過度的享樂和懶惰無法振奮精神，輕佻的脾氣無法培養性情。久而久之，意誌會隨著時間的流逝而磨損，最後會像枯枝敗葉壹樣對社會無用。那時候，呆在自己狹小的世界裏傷心地嘆息，也是沒有用的！
51.君子之誌
孟子曰:“孔子登東山，感魯漸小。當他爬上泰山時，他覺得世界變小了。所以見過海的人很難被別的水吸引，聖人之下讀書的人也很難被別的言論吸引。看水有壹定的方法，所以壹定要看它的波。日月有光，每壹個微小的縫隙都要被照亮。流水不到坑坑窪窪，是不會向前流的；君子有誌於道，無相當之度，不可達也。”
52.以身作則，心平氣和。
父母兄弟行為好，後輩未必學得喜歡，也未必比得上。但如果長輩有不良行為，晚輩會盡快學會，也沒什麽不同。所以長輩在教導晚輩的時候，壹定要糾正自己的行為，引導他們，讓他們好好學習，而不是只在言語上浪費時間，不以身作則。如果道德人的行為稍有過度或偏頗，就會有壹些無良之人因為嫉妒而攻擊，不會容忍。但即使是有德之人不犯錯，小人也未必能包容他。所以，道德君子和不道德小人相處，壹定要冷靜對待，不要罵得太起勁。
53.有學位
壹個國家既不會永遠強大，也不會永遠弱小。執法者強的國家強，執法者弱的國家弱。楚莊王吞並了26個國家，開疆拓土3000裏，莊王滅了其他國家，楚國就這樣衰弱了。齊桓公吞並了30個國家，開疆拓土3000裏；桓公滅他國，齊國變弱。現在這些國家之所以成為弱國，是因為他們的大臣和官員都致力於國家的混亂，而不是治理國家。這些國家因亂而衰弱，都失去國法以徇私舞弊。這就像扛著幹柴去滅火，迷茫和無力只會愈演愈烈。
54.智樂
世界上到底有沒有最大的幸福？有沒有什麽東西可以生存或者不能生存？現在，應該做什麽，在什麽基礎上做？有什麽要避免的，有什麽要安心的？接近什麽又放棄什麽？妳喜歡什麽，討厭什麽？
世上的人所尊重和看重的，是財富、高貴、長壽、美名；我喜歡的是身體上的舒適，食物的豐富，衣服的漂亮，色彩的艷麗，音樂的優美；被認為低賤的是貧窮、卑微、短命、惡名；痛苦和煩惱的是身體得不到舒適和安逸，嘴巴得不到美味，外表得不到漂亮的衣服，眼睛看不到絢爛的色彩，耳朵聽不到甜美的音樂；如果妳得不到這些東西，妳就會大大的擔心和擔憂。以上這些對待自己體型的方法真的很蠢。
55.孔子的家庭表揚
太史公曰:《詩經》雲:“山使人仰視，德使人效法。”雖然不能到達最高點，但心裏壹直向往著。當我讀孔的書時，我把他想象成壹個男人。來到魯，我瞻仰了孔廟，瞻仰了汽車，瞻仰了衣冠，瞻仰了祭器。很多同學按時在他家學習禮儀，我卻流連忘返，不忍離去。天下君王，直到聖賢眾多！大部分都是當時的榮耀，過去的都過去了。孔子這個老百姓，傳了十幾代，學者們都把他當自己的師父。中國從天子到諸侯，講六藝，都是依據孔子的判斷，可以說是最高的聖人了！
56.高第向聖人要了壹封信。
據說古代的聖王沒有壹個能超過周文王，霸主也沒有壹個比齊桓公更高。周文王和齊桓公是在聖賢的幫助下成名的。天下先賢的智慧不是不如古代嗎？擔心的是，如果君主不和他們交朋友，賢士們怎麽會來？現在我依靠諸神的保佑和賢明男女的幫助，讓世界平靜下來，統壹成壹個家庭。希望這個世界能長久維持，祖廟世世代代供奉。聖人用* * *平定了天下，卻不用我* * *來治理天下，讓百姓幸福。這能行嗎？有壹些聰明人願意和我交朋友。我可以尊重他，讓他做大官。我特地向全世界宣布這道聖旨，讓大家明白我的意思。禦史將此詔呈丞相，丞相呈諸侯；禦史程呈郡守。真正有德有智的，應該由縣令勸說，把他們趕出去，送到丞相府，登記他們的經歷、相貌、年齡。如果有這樣的賢者，縣令不舉報，發現後會被免職。不要送年老體弱的賢者。
57.寄楊堅(誌)序
彈鋼琴的技巧很小。這個技能到了極致，大的就是宮音，小的就是羽音。如果根據琴弦快速彈奏，音色會隨著情緒的變化而變化；聲音很急，看起來很難過；聲音很溫柔，看起來很舒服。時而似山崩石裂，泉水從山中湧出，夜間似有大風大雨；有時像是鰥夫寡婦的嘆息，又像是和諧的雌鳥和雄鳥相互歌唱。它的深切憂慮和遙遠的思念，是虞舜、周文王和孔子的遺言。它的悲慘、悲傷、情感和憤怒是孤兒白樺和忠臣屈原的嘆息。喜、怒、哀、樂的情緒，必然深深觸動人的心弦；純凈、古雅、淡泊的音色，與堯舜三代的語言，與孔子文章中表達的憂患，《易經》與《詩經》中蘊含的憤懣、諷刺，並無二致。可以用耳朵聽到，可以隨意彈出。如果選擇那種和諧的調子來驅散憂郁，發出深沈的思想，往往會觸動人心，極其深刻。
58.突然的薪水
壹個拜訪主人的客人看到爐子的煙囪是直的，旁邊還堆著柴火，就對主人說:“把煙囪換個角落，讓柴火遠離煙囪。不然會有火災的。”主持人沈默，拒絕了。很快，家裏著火了，鄰居們壹起來滅火。幸運的是，火被撲滅了。於是，主人殺了牛，設宴答謝鄰居。被火燒傷的人被安排在座位上，其余的人按優劣順序排列，但建議“曲線”的客人沒有被邀請。有人對主人說:“妳要是聽了客人的話，酒席上就不用花錢了，也就不會發生火災了。”現在評功、邀客、提‘突薪’的人沒有得到感謝和好處，被燒的人卻成了客人？“主人剛睡醒，邀請客人。
59.晉人斬刑
晉國出兵討伐邢，準備出兵救邢。大臣鮑提出壹個建議:“現在出兵還為時過早。戰爭才剛剛開始，邢國還沒有滅亡；晉國的人力、物力、財力還沒有到耗盡的地步。如果晉國的人力、物力、財力不枯竭，齊國在諸侯中的地位也不會顯示其重要性。況且，幫助壹個處於危險中的國家的功德，還不如復興壹個垂死國家的功德大。妳不如以後再出兵救邢國，讓邢國和晉國先互相攻擊，這樣對齊國確實有利。當郭興滅亡時，我們將幫助它恢復國家，這樣聲譽會更好。”聽了包的話，馬上放棄了發兵救的計劃。
60.托運失物
李作為使者去朝鮮，壹名武官是他的副手。李對朝鮮贈送的財物毫不在意，把壹切都托付給了他的副手。當時，船底有壹個漏洞。裝船時，副將李所得的上等絲綢等絲制品放在船底，再將自己的東西放在上面，以免浸水或漏水。航行到海上，遇到大風，船就要翻船了，船夫們都很害怕，要求把裝載的東西全部扔到海裏。否則由於船太重，很難避免災難。副手急著把船上的東西都扔進海裏，沒時間選。大約在球場中間，風停了，船平靜了下來。過了壹會兒，我數了數，檢查了壹下我扔的東西，都是這個副手的。而李得到了什麽，因為他在船底，他什麽也沒有失去。
61.被抓的時候。
想殺嶽飛，在東窗與妻子王商議。王說:“抓老虎容易，放了以後再抓就難了。”
所以秦檜決定殺了嶽飛。後來，秦檜在西湖玩，突然他在船上生病了。在病中，他看到壹個長頭發的人大聲說:“妳害了國家和人民，我已經告訴上帝，上帝會派人來抓妳的。”秦檜回家後不久就去世了。秦檜幾天前剛剛去世，他的兒子習覃也去世了。王設下疑案，請道士驅鬼。秦怡答道:“在豐都。”方土按照秦檜說的去了豐都。結果，他看到秦檜和萬俟卨都被戴上了鐵鐐銬，忍受著各種各樣的苦難。秦檜說，“請給我妻子送個信。東莊殺嶽飛的陰謀敗露了。”
62.耗盡的力量
匈奴派人來求親，皇帝交給臣子討論。汪暉，顏地人，曾多次擔任邊郡官，熟悉匈奴情況。他評論說:“無論是漢朝還是匈奴及其親族，壹般都是過幾年再毀約。不如不答應，出兵攻他。”韓安國說:“派兵到千裏之外打仗是打不贏的。現在匈奴靠的是大量的軍馬，有壹顆野獸般的心，遷徙如鳥飛，很難控制。我們從中得到的土地不能算擴張領土，擁有它的人也不能算強大。他們自古以來就不屬於我們人民。漢軍若千裏之外爭利，必是疲憊不堪，敵以全方位優勢對付我之弱點。況且，就算是山東產的最細的白絲，也不可能在強弩之末被射穿；從下往上吹的大風，到最後，連大雁的毛的力氣都沒有了，不是因為壹開始不壯，而是到最後，力氣都沒了。所以真的不宜出兵攻打匈奴。還不如親他們。”大臣們的意見大多附和韓安國，於是皇帝同意親匈奴。
63.淳於髡(kūn)立趙。
齊威王八年，楚國派軍隊入侵齊國。齊王派淳於髡到趙國請求增援，並要他帶著壹百斤黃金和十匹悍馬車作為禮物。淳於髡仰天大笑，把帽子的帶子都扯斷了。魏王說:“妳看是不是禮物太少了？”淳於髡道:“妳怎敢嫌少！”魏王說:“那妳就笑吧。妳有什麽要說的嗎？”淳於髡說:“今天我從東邊來，看見壹個人在路邊向田申祈禱，手裏拿著壹只豬蹄和壹杯酒，祈禱:‘高地上收割的糧食裝滿了籠子，低地上收割的莊稼裝滿了車輛；谷物茂盛成熟，滿倉的米粒堆積如山。“我嘲笑他，因為我看到他犧牲很少，祈禱的東西太多。”於是把禮物增加到了千斤壹匹，10雙，徐100輛。淳於髡離開了趙。趙王賜給他十萬精兵和壹千輛裹著皮的戰車。聽到這個消息，楚連夜撤回。
64.張儀報復楚湘。
完成學業後，張儀去遊說天下諸侯。他曾經在楚國的郭襄手下工作。後來，楚國的郭襄丟失了壹塊玉。也有人認為張儀窮，品德低下。他壹定偷了那塊玉。於是大家壹起把張毅抓起來，打了他幾百棍子。張毅壹直不承認，最後只好放了他。張儀的妻子說:“哎，妳不讀書，到處遊說諸侯，怎麽這麽丟臉？”張儀對妻子說:“妳看我的舌頭還在嗎？”他老婆說:“舌頭還在。”張毅說:“夠了！”.....張儀成為秦湘後，向楚湘發布文告:“我曾與妳同飲，妳卻鞭打我，而不是偷妳的珠寶。妳好好管妳的國家，我就要偷妳的資本了！”
65.管仲和包書
鐘道:“我窮的時候，常跟寶叔做買賣，常常是我壹個人拿錢多。寶叔沒把我當貪心人，但他知道我窮。我以前是給寶叔打工的，後來事情就更尷尬了，壹發不可收拾。寶叔不覺得我傻，但他知道時機有利也不利。我做過三次官，被君主趕走過三次。寶叔不把我當無能的人。他知道我沒有遇到好運。我打過三次仗，退過三次。寶叔不認為我是懦夫。他知道我家裏有老母親。宮子久爭奪皇位失敗後，我的同僚趙突然自殺，我被關在深牢裏忍辱偷生。寶叔沒覺得我不要臉。他知道我不會因為失去我的部分而感到羞恥，但我感到羞恥的是我的名聲沒有出現在世界上。我爸媽生我，寶叔認識我！”
66.蘇沁是狠辣的
蘇秦十次上書秦王，他的想法都沒有被采納。最後貂袍破了，帶來的錢也花光了，以至於缺錢，只好離開秦回國。他綁著腿，穿上草鞋，背上書包，神情憔悴，臉色黑黃，羞愧難當。回到家，妻子看見了他，仍然不理織部。嫂子不給他做飯。父母也不和他說話。看到這裏，蘇秦嘆了口氣，“老婆不把我當老公，嫂子不把我當姐夫，爸媽不把我當兒子，都是我的錯！”於是他連夜尋書，打開幾十個書櫃，找到壹本姜太公的美術書《吟賦經》，馬上趴在桌子上看，反復研究，深刻理解。有時候看完書困了，就拿個鐵錐照著大腿捅，直到血流到腳後跟。他斬釘截鐵地說:“我怎麽才能以香清的敬意，說服國君不要拿出金玉錦緞來送給我呢？”壹年後，他意識到自己學到了，就說:“這壹次，我真的可以用我學到的東西去遊說今天的君主了。”於是他出發了，經過趙國的吳言吉闕，在富麗堂皇的宮殿裏遇到了趙肅侯，並與趙肅侯進行了交談，這是非常投機的。趙王非常高興。他封蘇秦為，任命他為趙國丞相，並賜給他戰車100輛、錦緞1000匹、白墻100對、黃金10000枚，讓他用這些財物遊說各國諸侯，實行合縱連橫的策略，攻打強大的秦國。因此，當蘇秦擔任趙國宰相時，秦國與東方六國的聯系被切斷，不能出函谷關。
67.謝太傅潘恒東山
太傅謝安隱居東山時，常和孫興公乘船出遊。有壹次，刮起了大風暴，孫興公、王羲之等人壹臉驚恐，大喊回去。謝安情緒高漲，但仍壹言不發地吟詩吹口哨。船夫因為謝安看著安心，心情愉快，繼續向前劃去。過了壹會兒，風轉急了，浪也更猛了。大家都嚇壞了，吵吵鬧鬧，謝安慢吞吞地說，這樣子暴動，謝安坐不住了。他們立刻安靜下來，回到他們原來的位置。從這壹事件中審視謝安的寬宏大量，足以穩定國家，治理人民。
68.鄭璇
鄭玄師從馬蓉，三年不見馬蓉。他只是被壹個有天賦的弟子教的。馬蓉用混天算法計算，結果不匹配，他的弟子沒有壹個能看懂。有人說鄭玄會做微積分，馬蓉就給他打電話，讓他做。鄭玄壹算就解決了，大家又驚又羨。當鄭玄完成學業，啟程回家時，馬蓉馬上感嘆禮樂中心要轉移到東方，怕鄭玄名聲獨大，嫉妒他。鄭玄也猜到馬蓉會來追他，就走到橋下，拿著木鞋坐在水裏。不出所料，馬蓉在轉盤上占蔔出了鄭玄的蹤跡，然後告訴身邊的人:“鄭玄在土下，在水上，靠著木頭，可見他壹定是死了。”我決定不追了。鄭玄終於免於壹死。
69.孫帥才是楚靈隱。
孫帥成了楚國的尹，壹國的官員和百姓都來祝賀他。壹個老人，穿著亞麻喪服，戴著白色的喪帽，終於來吊唁了。孫帥整理了壹下外套和帽子，出來迎接。他對老人說:“楚王不明白我沒有才能。人們都來祝賀我成為像令尹這樣的高級官員。只有妳來哀悼。難道沒有東西可以教我嗎？”老人說:“有話好好說。當妳當了大官，以別人為榮，人民就會離他而去；如果妳身居高位，獨攬大權，君主會恨他；如果薪水豐厚，卻不滿足，災難可能會加在他身上。”孫帥朝老人鞠了兩個躬，說:“我誠心接受妳的忠告，想聽聽妳其余的意見。”老人說:“地位越高，態度越謙虛；官位越大，越謹慎；工資已經很豐厚了，不應該要求額外的財產。如果妳嚴格遵守這三條規則，妳就能治理好楚國。"
70.公爺常出爾反爾。
根據世俗的傳說，公爺常能聽懂各種鳥語。公冶長有壹次聽到老鷹嘎嘎叫:“公冶長，公冶長！南山有個死魚子！妳吃肉，我吃香腸。”公爺常跑到南山找到壹只獐，卻不想把腸子給鷹吃。鷹為此懷恨在心。
過了壹會兒，老鷹又像上次壹樣來報告了。公爺常像上次壹樣跑過來，看見幾個人在那裏談論著什麽。公冶長以為它死了，怕被別人搶走，就遠遠地喊:“我殺了它。”他跑過來壹看，原來是壹具屍體。這些人逮捕了龔業昌並把他移交了。
去見縣長。縣令審問此案時，公爺常多次為其辯護。縣令道:“妳說‘我殺了他’，怎麽能說是騙人的！”公爺常被問得啞口無言，什麽也答不上來。
很多~是這個嗎？~~