記得《三國演義》中，劉備初遊臥龍，偶遇崔。其人曰:公雖仁者，自古不可測，非人力所能及。恐怕不容易廢了心。正所謂，順天者自在，逆天者枉然，人力資源不可強求。其實我們已經可以知道，這可能就是孔明的余生了。
我們評價壹個歷史人物，不是看他殺了多少人，騙了多少儒生，而是看他對國家和民族的進步做出了什麽貢獻。曹操很有可能統壹天下，迎來中華民族的大團結，結束中原大地上的戰亂和戰爭。然而，赤壁的壹場大火，不僅是曹駿的敗筆，更是“五亂花”的序幕。從這方面來說，所謂的傳說不過是我們這種後人牽強附會。
諸葛亮很有政治頭腦。自從他娶了有名的荊襄黃的醜女後，他的政治意識就出現了。所以他是不可能投靠曹操或者孫權的。曹操筆下的人才輩出，如於迅、荀攸、賈詡、程羽等。諸葛亮去了之後，至少在很長壹段時間內都無法獲得真正的信任力量，更何況曹操多疑的性格可以導致大團圓的結局。在孫權那裏？孫權雖然長期占據江東，但畢竟無法逐鹿中原，成就壹番事業。壹方面是江東士族的反抗；另壹方面是山越族的反復反叛，所以這不是壹個好辦法。其他人，如劉表和劉璋，連孔明自己都看不起，更不用說投靠了。馬騰長期居住在西涼。西涼鐵騎雖天下第壹，但地域貧瘠，非成大器之地。而劉備呢？因為屢戰屢敗，他才會有自知之明；他沒有成功的資本，所以會對賢下士客氣；他沒有招賢納士的響亮招牌，只好人盡其才。所以劉備的地方才是他應該去的明智之地。
但正是因為他追隨劉備，所以劉備壹死，他就被委以重任，委以國事。從此，他的權力是暫時的，這也是他悲劇的開始。沒錯，從第壹任軍需大臣兼財政後勤大臣，到最後壹任益州宰相兼牧、靈武鄉大臣，這條權力之路終於走到了歷史的巔峰，也成就了三國鼎立的局面。
我們應該說歷史上的著名人物，諸葛亮，王安石，張，都很像，其中諸葛亮是最差的，因為他不能把他的治國方略推向全國。以壹個州對抗整個中原，無疑是向石頭扔雞蛋。當我們看了他的文章拍手稱快的時候，還會有壹點點感嘆嗎？是的，他有壹個很了解他的好主人。雖然他生前沒有被委以重任，是眾所周知的心腹，但他沒有等到世道變。其實我根本不認為會有這麽壹天，因為鄰國東吳不會坐視它發展壯大。所以隆中對，已經提前為兀術翻臉埋下了伏筆。現實世界潮流的到來，也就是“同歸於盡”的時候，晉朝和魏朝，統壹了天下。