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摘自南朝宋史家葉凡。

葉凡(公元398-445),楊順(今河南淅川縣南)人,南朝和宋代的歷史學家。從官員到將軍佐為、王子詹士。宋文帝元嘉九年(432年),葉凡因向左遷宣城而不得誌,於是從眾多流派中刪除後漢書,開始撰寫後漢書。元嘉二十二年(445年)因叛國罪被殺,他寫了十部列傳,八十部列傳。原計劃的十個目標沒有完成。今本《後漢書》八記三十卷,摘自南朝梁司馬彪《後漢書》。其中《楊震暮光但金》已編入小學教材,《必修令》入選中學教材。

葉凡的名言:

君子不掃屋,何以掃天下?

德行千裏,名重泰山。

兵聚在壹起,強者是英雄。所謂對立雙方,授人以柄,必敗無疑,只是為了亂。

沒有嘗試,就沒有收獲。

撥亂反正,讓世界變得更美好。

壹生又聾又瞎的杜塞和焚書坑儒的秦有什麽區別?

當壹個男人是壹個男人,他應該橫掃世界。

君子坐飛機,可以是女的嗎?

德不召,其禍涼;如果不能稱重,傷害就大了。

孝為百行之冠,壹切善行之始也。

財富之家,重倉;如果還在現實中,會痛。

淺而深者,愚也;那些看妳賤的,都是迷茫的;沒有信仰而接受忠誠的人,也是誹謗者。

君子之行,猶如搬家,不為利,不為罪。

它是基於智者的謹慎和智者的知識。

忽視內政是壹種擔憂。

普邊會露出羞色。

人情足,患得患失,欲速則不達,忘了慎刑的意義。

龍失去了權力和影響力,就像蚯蚓壹樣。

路漫漫其修遠兮,禍不單行。

生而富者傲,生而貴者傲。

學者看重其用,不必備。

潛力存在就沒有威脅,潛力死了就沒有保護。唉!

世間不如意,恒十住七八。

世界上的災難不是由外部造成的,都是由內部造成的。

名聲成為朋友,德行建立在野心之上。

不掃壹屋怎麽掃天下?

以龍虎鬥的姿態,在風雨飄搖的時候。

意義優先,通過文字傳達意義。

想法粗糙的不問其缺點,有德行的也不是小瑕疵。

智者不冒天下之大不韙做事,仁者不違仁義做事。

專己者孤獨,拒諫者受阻;孤策也是亡國之風。

忍受屈辱和汙穢,永遠恐懼。

如果魚在鍋中間遊動,需要壹會兒才能呼吸。

窮的時候要堅強,老的時候要堅強。

人死於邊野,必隨馬葬耳。他怎麽能躺在床上,在壹個女人手裏作惡?

選擇瘋子的話,不要說負薪。

大風知草。

每個人都有自己的能力,都是藝術指定的。

誠實謹慎,克己奉公。

省吃儉用以防災難。

魚餌之下,必有掛魚;四賞之下,必有亡夫。

刑不能加無罪,惡廢不能勝義。

節約奢侈必須建立在節儉的基礎上,節約單薄如果是真誠的就什麽都不是。

命運難知,人性易守。

禁微易,救末難。人們總是粗心大意地對待微觀,以至於它是大的。

輕則重之末,小則大之源,於是堤破蟻洞,空氣外泄。

大樹成蔭,孤樹不成林。

涓涓細流雖少,卻浸成壹條河;火雖小,壹兵壹卒也能燎原。

名氣之下,當副手真的很難。

羊虎皮看到豺狼就嚇人。

苦刺不居夫妻。

肢體暴力會導致老人過早死亡,成功的會極其惡劣。

基於荊棘森林,在冰盤上創建壹個基礎。

如果妳建立了偉大的事情,不要嫉妒小委屈。

真心補充,石開。

所做的壹切,對親厚者不痛,對見敵者快。

妳的地位岌岌可危,妳的財富也岌岌可危。

以烏頭治饑,以毒解渴,無胃無喉。

窮寶寶的知識不要忘記,糟粕的老婆不要落下。

* * *和秦兵,同舟共濟,同舟共濟,同病相憐。

有誌者事竟成。

以身作則,言傳身教。

民不滿意其苦,平且昌,回望蜀。

快死的人容易缺,快死的人容易汙。

智者根據時間制定計劃,愚者違背理性行事。

東漢歷史學家、文學家班固的名言節選。

班固,東漢扶風安陵(今陜西鹹陽東北)人,三十二年名,史官、文學家班彪之子,與司馬遷並稱班馬。在班彪補《史記·列傳》的基礎上,他開始寫《韓曙》,到張寒初中基本完成。他的主要作品有《韓曙》,包括《論白虎的同德》。征服匈奴時是中國禁衛軍,後來死在獄中。他擅長辭賦,包括《二都賦》。

班固名言:

眼見為實。

正義、邪惡和私權。

不忘危,盛世必憂衰。

安者壹日不安,危者壹日不危。

沒有節制,奢侈不起。

在那裏啟蒙站不住腳,所有的人都不對。

如果不先教父教弟,孩子的率是不會被忽視的。

為大眾說話,不偏不倚。

民族是十世紀的根本,家族傳承百年的產業。

國將昌盛,尊師重傅。

怎麽能屈於習俗而求富貴呢?

君子獨處,守其氣節。

太多的歡樂是積極的,太多的悲傷是消極的。

所以,禮防淫,也是奢。

官員不廉潔,就排除道德滑坡。

誠實的人繁榮,貪婪的人滅亡。

人弱無敵,愚者不可欺。

過去的教訓是未來的教訓。

綠蠅愛肉汁忘溺,人人貪世惹禍。

仁並不遙遠,也不難。

失之毫厘,差之千裏。

順無立錐之地,得天下。

打開世界之口,拓寬勸誡之路。

王以民為本,民以財為本。錢用完了,他們就會造反,就會死。

位置和歷史將是國家的支柱。

興利除害,尊主尊民。

前車之鑒,實事求是。

鐘子期去世了,博雅再也沒有彈過鋼琴。

積卵危,難於上青天。

國耳忘家,公耳忘私。

正如成千上萬的人所指出的那樣,他死於無病。

治天下者,應以天下之心為心。

根據時間適當。

腐敗不可能是桂冠。

我門似城,心似木。

豺狼正在過馬路,不宜再問狐貍。

貪賈三誌,賤賈武誌。

如果壹個士兵默默無聞,事故就不會發生。

賞罰忠厚,有節制的付出,記住別人的優點,豁然渺小。

小有所成,熟能生巧。

天不變,道也不變。

熱皆浮於山上,蚊聚成雷。

十小節的技巧始於舵柄。

太硬就折疊,太軟就報廢。

如果妳聽妳說的話,壹定要根據它的事實來看,那麽說話的人應該不敢亂說。

智者在沈默中傾聽,智者在無形中觀察。

雕刻石頭的人做工作很難,破壞腐朽的人做工作卻很容易。

大部分災難都隱藏在默默無聞中,但都是人造成的。

幸福有基礎,不幸有孩子。

要人就不要解釋,什麽都不要說;不知道自己想要什麽,但是不要隨心所欲。

想扔鼠標,躲開設備。

家裏有錢有勢,驕橫跋扈。

真理之路若開,四面八方的聖賢也就不遠了。

和別人打架,不要掐他們的氣焰,拍他們的背,不能完全贏。

其文筆直白,內核不空,不藏惡。

兵是以計劃性為基礎的,所以數多勝少。

泰山崩而磨石成金,單刀直入而斷幹戈。

吉祥之門,比和諧更美,首當其沖,比內訌更大。

如果妳不認識士兵,就把他們交給敵人。妳不能選擇妳的將軍,但是妳把妳的國家交給了敵人。

論有大成就的人,不記小錯誤,有大作為的人不犯錯誤。

壹個囤積錢財的人是世界上偉大的生命,如果他有比他能負擔的更多的錢,為什麽不呢?

不可同日而語。

知其壹而不知其二,見其外而不知其內。

用管子看天,用眼睛量海。

留給孩子滿滿的金子總比壹次好。

南朝歷史學家、文學家沈約有壹句千古名句。

南朝歷史學家、文學家沈約有壹句千古名句。

1,風知草,霜知木。翻譯:有大風的時候,才知道什麽樣的草才夠抗風。結霜了,我們不知道什麽樹能耐寒。沈約的《宋書》

2、微風搖著紫葉,輕輕揭示著朱的房間。中馳好綠,等我煥發紅。沈秀文的《荷花頌》

3、不要說壹瓶酒,明天再捧沈約都難

4、風知草,霜知木。沈約的《宋書》

5、乘長風破浪。沈約《宋叔宗傳》。

6.夜夜江水縱橫彎,北鬥橫直。邢漢空那麽空,為什麽沒有回憶?孤燈不清,冷機依舊織。眼淚向誰訴說?烏鴉嘆息沈約的“夜之歌”。

中國東漢末年政論家、史學家荀悅名言節選

荀悅(148 ~ 209)是我國東漢末年的政論家和歷史學家。郁忠這個詞。潁川尹瑩(今河南許昌)出生。小時候聰明好學,家裏窮,沒有書。讀書的時候,我習慣死記硬背,什麽都不忘。漢靈帝時期,由於宦官專權,荀悅不能隱居。狄鹹在曹操的號召下,出任黃門侍郎,後轉任秘書監兼助理。他在狄鹹周圍講學,每天都談論它,深受狄鹹的稱贊。由於《漢書》文本復雜,狄鹹命令荀悅按時間順序重寫。奈在《左傳》體裁的基礎上,寫了30篇《漢紀》,被形容為言簡意賅,議論優美。

荀的名言曰:

興農桑以養其生,判好惡以正其俗,宣傳文教以使其更好,制作軍事裝備以抓其威,明賞罰以統其法,稱為五策。

不知道真相,就不會有大誌向;沒有聽真誠中肯的言論,就不會有堅定的意誌。

人存在,那麽國家才能存在;沒有人民,國家就會滅亡。

傷了心;老百姓缺衣少食,會害了國家。

但我要問心無愧,我只求平安無事。

忠臣之心自在,忠臣之身自在。

夫道之基,正仁義。

十難不危,則賢臣不必;臣不智,則國不其國。

壹個說我不知道,壹個說我不上進,第三個說我不努力,第四個說我不完成,第五個說我以小錯棄大德,第六個說我以小錯蓋大美,第八個說我奸詐傷忠,第九個說我錯了,第十個說我貪婪廢才。

慈悲難,仁賢難。

安問狐貍,豺狼掌權了!

壹個以天下為度的聖人,是不會以個人的憤怒去傷害天下的輿論的。

不夾住下巴塞住耳朵就能聞到。

賞不勸止善,罰不罰止惡。

不要聽信虛妄之言,膚淺之術,采用中文名,做虛假之事。

不聞大話,不圖大誌;不聽自己說的話,心就不踏實。

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