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如何建設壹所世界名校

程紅兵:早上好,校長們!清華大學原校長梅雨卿先生說,大學者,不是建築,而是大師。我們知道很多優秀的大學都非常強調壹個研究傳統。他們都非常重視自由探索的學術氛圍。他們強調壹流的創新人才,以及哈佛對學生的要求,強調智慧和創造力。他們選老師的標準也是看他有沒有創意。所以我們認為,既然壹流大學註重學術研究和創新精神,那麽壹流中學應該註重什麽呢?有些問題有時候需要追根溯源。中國的中學誕生於上世紀初。中國第壹任教育首長蔡元培先生於1913年簽署中學令,這是中國第壹個中學令。他強調中學應該是健康人的學校。我覺得這個想法並沒有過時。剛才顧老師已經講了這個想法。有人在研究世界壹流大學,說壹流大學之所以壹流,在於其偉大的精神機制。所謂精神機制,就是它的普世性和世界主義。那麽壹流大學有很大的精神機制,那些壹流中學的精神機制是什麽呢?前天和昨天,我們聽到和看到了很多英國校長和英國同行的介紹。坦白說,很多我們聽過的東西,以前都知道。我們嘗試了很多東西,甚至積累了壹點經驗。但是仔細想想,感覺我們英國的校長,英國的同事,說的都是工作的常態。我們所做的,只是嘗試後的壹點點體會。這種區別非常明顯。據我所知,他們在壹流中學有壹個很重要的口號。哪怕只有壹個學生想學習,學校也會為他開設專門的選修課。這就是我們的區別,所以我理解所謂壹流名校的壹個很重要的特點就是把先進的教育理念或者簡單的教育理念轉化為體現教與學的行為。把普通的教育行為做好,把優秀的教育行為變成每天習慣的常態。亞歷克斯·多德曾經說過,我們每個人都是由我們反復的行動造就的。因為優秀不是壹種行為,而是壹種習慣。所以,教育的常態很重要。朱小蔓教授談到了學校品牌管理的道德模式,她特別強調了多元化和特色戰略。強調壹種獨特性,這種獨特性是可以享受的。葉瀾教授談到了在同樣背景下的獨特性。我覺得這些專家說的有異曲同工之妙。其實他們也是在回答問題。最重要的壹點是,他們認為方向是學校的文化建設。進入壹所優秀的學校,壹所壹流的學校,會讓我們感受到壹種不壹樣的氛圍,就像我們正在走近上海中學。這所學校的精神氛圍是文化。那麽它們還涉及到壹個基本原則,就是在同壹背景下的唯壹性。每個學校都是壹個獨特的組織。只有保持自己獨特的文化和獨特的文化傳統,才能真正構建自己的文化。當然,這種獨特性是在同樣的背景下。昨天的專家其實涉及到了管理問題。他們認為戰略問題應該建立壹個學校管理系統,這是這樣的戰略。我們的答案是什麽?因此,對於我們建平中學來說,我們提出要清晰地構建我們的現代文化。在課程重組的過程中,我們構建了我們學校的課程文化。坦白說,中西方學校的教育行為和具體做法有很多不同,但無論我們怎麽做,背後是什麽?這背後是我們的價值取向。我們可以修這門課,我們可以開設那門課,我們可以建設這門課,我們也可以建設那門課,但背後是我們培養學生的價值取向,是學校文化。我們對教育的哲學理解,我們對教育的價值判斷,我們對孩子未來成長的模式。我們建平中學提供100多門課程。100多門課程背後我們有什麽樣的想法?我們應該建設什麽樣的課程文化?有三個特點:開放性、選擇性、融合性。我們的開放是全方位的開放。從教育者的角度來說,我們是開放的。我們不僅對中學教師開放,也對大學教師開放。到復旦大學、上海交通大學、同濟大學、華東師範大學,他們的壹些名師都先後進入建平中學。上海市社科院、上海市文聯、上海市作家協會的專家也走進了建平中學。我們的開放也體現在我們的課堂上。我們教室的空間是完全開放的。除了在老師那裏上課,我們還要去戶外上課。我們每年都組織大壹新生去南京,這是壹次全面的南京社會調查。我們還有選修課,沿著長江走,逆流而上,直到重慶。這是我們的選修課,有500多名師生參加。我們在船上講長江的故事。我們到了景區,看兩岸的風景。找出大詩人李白杜甫的情懷。去年我們組織了600多名師生包車。從上海到烏魯木齊。第壹站是Xi安。感受漢唐文化。第二站是嘉峪關,敦煌,銀沙山,然後我們去了吐魯番,那裏的葡萄很好吃。我們的西部之旅被稱為學生成長的新絲綢之路。我們的開放反映在我們的媒體上,我們利用這壹點。建平中學所有學生的課桌都是電腦桌。每張桌子都可以連接互聯網。我們認為,所有的知識和所有的媒體都應該作為我們的教育資源進行優化和整合。我們的開放還體現在每年接受來自世界各地的學生到我們的進修學校學習。我們認為應該培養具有中國靈魂和世界眼光的中國人。不是那種美國出生的中國人。我們相信,只有通過交流,我們才能學會溝通。因此,我們每年派出許多學生,向德國、法國、美國、加拿大和澳大利亞派出數百名學生。
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