在詩歌方面，陶淵明開創了田園詩派或隱逸詩派；黃庭堅創辦江西詩派；楊萬裏開創了誠齋詩風；王安石造山，又名“龔景提”；文天祥、劉辰翁等。玫瑰愛國詩；“元代四大詩人”，即江西虞姬、祎凡、傑立斯占三位；江石泉是“乾隆三傑”之壹；江西同光學堂崛起於陳。就詞而言，《全宋詞》江西詞人174人，占全書作者的12%；“宋詞四祖”晏殊和晏道濟(又稱“二晏”)位居第二，晏殊更被譽為“北宋的鼻祖”。姜夔創立了格律詞派，或稱騷雅詞，與辛棄疾的豪放派齊名。
就文學而言，唐宋時期江西有三位著名作家，分別是歐陽修、曾鞏、王安石；明代，楊士奇主導了泰格體的創作；魏是清初“三大散文家”之壹。在戲曲方面，湯顯祖開創了臨川派，蔣士銓是乾隆時期的第壹位作曲家。
論貞節，南宋的洪灝被發配到晉國，被拘留了十五年。他不忘故土，被稱為“宋朝的蘇武”。並沒有回避這壹斧，而是慫恿去拿謝了。宋末元初，江萬裏家以“停水”拒降；謝枋得“千古原則永肩，脊梁硬抗帝”，對袁絕食；文天祥以“人生自古無人死，存其心，顧其史”的崇高精神，為國慷慨殉國；明清時期，朱耷、唐毅的九子、稷山的殷琦、成山的七子都曾隱居過。它們不僅在政治史和學術史上有壹定的地位，而且顯示了江西人的氣節。
文與義並重，是江西士人遵循的人生信條和追求目標。今天的小學、中學、大學語文課本，精選的古代江西人的優秀文學作品，占有相當大的比重。這些作品不僅文字優美，而且充滿了人間正氣。