兩年後，我離開了珍岸，去了廣州華帝雲林寺苦讀。1900左右，他四處流浪，登上北方長城，出山海關，浪跡大江南北，廣泛接觸進步人士，逐漸形成了反清革命思想。
光緒二十七年(1901)，黃傑回到廣州，與謝英博等人創辦了“群學書店”，改名為“吳楠龔輝”，創辦中外報紙供人閱讀。
第二年，應順天中了鄉試，在他的策略中爭辯說，同壹個考官袁吉久賞識他。他聯系18室的考官壹起推薦他，但最終被考官陸潤庠阻止，於是從考場上消失，投身於文化救國事業。調任上海，登勢創辦《政治與世界公報》，介紹西方文明，宣傳強國思想。
光緒三十壹年(1905)，回鄉變賣祖業，與張、、馬敘倫、劉等創辦保存國學學會，搜購大量明清間禁書，出版為《風暴屋叢書》、《古代社會雜誌》，創辦《國粹雜誌》，闡述學術傳統，倡導民義，維護民權，傳播反清。
同年主編《廣州旬報》和《拒絕赴約報》，揭露迫害美國華工，倡導反帝愛國。1907贊助於友仁等人創辦神州日報。次年，參加組織南社，以詩宣傳革命。宣彤元年(1909)，他赴港入團，以飽滿的政治熱情寫下了大量愛國詩篇。
1911年秋，廣東光復，回粵後，共同創辦南吳公社、南吳中學，任省立大學士監，為巡撫胡起草改元剪辮文告。
1912與謝英博、潘大偉等組織壹起，組織“田敏學會”，創辦《田敏日報》，倡導發展民主民權，罷黜貪官汙吏。民國二年(1913)加入南社。5月份，我去了北京鐵路局工作，我很沮喪。我在的時候和羅英功等人壹起唱過歌。在袁世凱策劃“君主立憲”期間，黃傑頻頻撰文抨擊，引起他的嫉恨，壹度避居天津法租界。之後就不再參與新聞輿論工作，全身心投入學術研究和教育。隨著對現實的失望，我的思想越來越保守。
1917被聘為北京大學文學院教授，專門研究中國詩學。汪精衛想為他的詩集出版投稿。他推脫說“要做的事情很多，不想在上面畫。”他曾對蔡元培支持“新文化運動”深表不滿，對“五四”學生運動發表長篇評論。1922年秋，王寵惠被拒絕出任北洋政府國務院秘書長。
1923年3月，在孫中山的號召下，赴廣州任元帥府秘書長，但因政局不佳而離職，回京繼續任教。1928應李之邀，任廣東省教育廳廳長、廣東同誌博物館館長、廣東省政府委員。
1929春天辭職，住在澳門。同年秋，改任北京大學教授，同時在清華大學和北平師範大學任教。晚年，每當他為時事擔憂時，汪精衛便叫他去參加國難會議，陳便聘他為教育局長，但他不肯去。
1935 65438+10月24日，黃傑在京病逝，葬於廣東白雲山玉樹亭旁。2月，以“佛門”規格在南京召開黃節悼念會。追悼會由蔡元培和陳發起，總理汪精衛親自出席。章太炎、胡適、李寫挽聯，受到南京國民政府的明確表揚，死者的言行被刊登在國史館。胡適用“徐儒子，南周學者，愛國詩人陸放翁”來概括他的壹生。