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文言文閱讀的教學目的

1.初中語文閱讀教學目標如何確定?關於閱讀的幾點思考鄭益農《語文閱讀教學有效性的基本標準》(1)培養的是中國人而不是其他人,由此可見語文與其他學科的本質區別。

回顧我們的現實課堂,語文閱讀教學目標存在三種傾向,即目標泛化、目標狹窄化和目標隨意化。這些趨勢沒有得到有效扭轉,反而得到了不適當的鼓勵。

三個現代化遠不是培養中國人的目標。中國人的核心特征應該是良好的語文素養。

課程標準的初中部分要求學生具備基本的語文素養。語文素養包括:單詞和句子的積累、語感、思維品質、語文學習方法和習慣、讀寫能力、寫作和口頭交際能力、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態度、思想觀點等等。

即語文素養包括功能性和非功能性兩個方面,即語言素養和精神素養。我們的培養目標很明確:語言素養主要是指語言積累、感知、理解和運用的能力、方法和習慣,精神素養主要是指感性的人文精神(如良好的情感態度、價值觀、審美情趣、文化品位等。)和理性的科學精神(如求真、質疑、探索、創新的品質等。).

再來看現實的三個目標:目標泛化:漢語的地位被擡高了,成為壹個包羅萬象的文化階層,天文、地理、歷史、社會、民俗、宗教都進來了。比如教《母狼的智慧》《陽臺明天不會關》《城市精靈》等,為拓展人與自然的和諧做出了巨大的努力。從教學的有效性來看,這樣的語文課只註重語文素養非功能性的壹面,而不是全部,忽略了功能性的壹面,缺乏腳踏實地的工作。

目標狹窄:與泛化相反,只註重功能性,只指向考試,考試教什麽,考試怎麽教。它培養的是語文考官,所以經常看到語文閱讀教學是實用的。

短期內效率極高,但對孩子的終身發展危害極大。智商高了,情商沒了。這就是學生不喜歡漢語言的原因:漢語言的優雅與優美,文章中蘊含的豐富的精神養料都沒有了。

妳能魚與熊掌兼得嗎?語文素養好的人可以考語文嗎?語文素養本身就包含了應試的素質和技巧,尤其是近幾年中考和高考的試題越來越接近於考察學生真正的語文素養。目標隨機化:這種表現在同壹個班級的異類活動中最為明顯。同壹篇文章由不同的老師教,教學目標相差甚遠,缺乏客觀統壹的標準。

很隨意,簡而言之:中國人很隨意。其實,如果妳想想我們說的八仙過海,妳就明白了,他們可以各顯神通,但畢竟是要過海,而不是爬山、飛行。

就像從東海去北京,妳可以選擇汽車、火車、飛機,但最終目的地是北京,不是南京、東京。飛東京用時最短,也是無效的。

回到原點可以解決所有問題。緣起是義務教育語文課程標準。

各類閱讀文本的教學目標都在標準中,有具體要求:欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步理解作品內涵,獲得對自然、社會、人生的有益啟示。作品的思想情感傾向可以聯系文化背景來評價;能夠講述自己對作品中感人的情境和意象的體驗;品味作品中富有表現力的語言。

閱讀科技作品時,註意理解作品中體現的科學精神和科學思維方法。閱讀簡單的議論文,區分觀點和材料(真理、事實、數據、圖表等)。),找到想法和材料的聯系,通過自己的思考做出判斷。

讀古詩詞,有意識地積累、領悟、運用,提高自己的欣賞品位和審美情趣。閱讀簡單的文言文,借助筆記和參考書就能理解基本內容。

背誦80首優秀詩歌。所以,教師拿到壹篇課文,首先要確定這是壹篇什麽樣的課文,然後再看課程標準對這種課文的教學目標和要求。

比如後面是文藝文。《送妳壹束轉基因花》是科技作品的文本。

《論美》是壹篇議論文。《高登》是古詩詞的詞類文本。

《捕蛇者論》既是文言文,也是議論文。如果所有老師都能認真按照課程標準去做,就不會千篇壹律,而是各有所需,各有所長,各有側重。

我相信,只有這樣,我們的閱讀教學才能真正有效,才能離培養中國人的終極目標越來越近。

2.初中語文閱讀教學目標如何確定?讀鄭益農《語文閱讀教學有效性的基本標準》(1)的思考

訓練中國人而不是其他人,切中要害,道出了語文科目和其他科目的本質區別。回顧我們的現實課堂,語文閱讀教學目標存在三種傾向,即目標泛化、目標狹窄化和目標隨意化。這些趨勢沒有得到有效扭轉,反而得到了不適當的鼓勵。三個現代化遠不是培養中國人的目標。

中國人的核心特征應該是良好的語文素養。

課程標準的初中部分要求學生具備基本的語文素養。語文素養包括:單詞和句子的積累、語感、思維品質、語文學習方法和習慣、讀寫能力、寫作和口頭交際能力、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態度、思想觀點等等。即語文素養包括功能性和非功能性兩個方面,即語言素養和精神素養。我們的培養目標很明確:語言素養主要是指語言積累、感知、理解和運用的能力、方法和習慣,精神素養主要是指感性的人文精神(如良好的情感態度、價值觀、審美情趣、文化品位等。)和理性的科學精神(如求真、質疑、探索、創新的品質等。).

讓我們看看現實的三個目標:

目標概括:語文的地位提升了,成為壹個包羅萬象的文化階層,天文、地理、歷史、社會、民俗、宗教都進來了。比如教《母狼的智慧》《陽臺明天不會關》《城市精靈》等,為拓展人與自然的和諧做出了巨大的努力。從教學的有效性來看,這樣的語文課只註重語文素養非功能性的壹面,而不是全部,忽略了功能性的壹面,缺乏腳踏實地的工作。

目標狹窄:與泛化相反,只註重功能性,只指向考試,考試教什麽,考試怎麽教。它培養的是語文考官,所以經常看到語文閱讀教學是實用的。短期內效率極高,但對孩子的終身發展危害極大。智商高了,情商沒了。這就是學生不喜歡漢語言的原因:漢語言的優雅與優美,文章中蘊含的豐富的精神養料都沒有了。妳能魚與熊掌兼得嗎?語文素養好的人可以考語文嗎?語文素養本身就包含了應試的素質和技巧,尤其是近幾年中考和高考的試題越來越接近於考察學生真正的語文素養。

目標隨機化:這種表現在同壹個班級的異類活動中最為明顯。同壹篇文章由不同的老師教,教學目標相差甚遠,缺乏客觀統壹的標準。很隨意,簡而言之:中國人很隨意。其實,如果妳想想我們說的八仙過海,妳就明白了,他們可以各顯神通,但畢竟是要過海,而不是爬山、飛行。就像從東海去北京,妳可以選擇汽車、火車、飛機,但最終目的地是北京,不是南京、東京。飛東京用時最短,也是無效的。

回到原點可以解決所有問題。緣起是義務教育語文課程標準。各類閱讀課文的教學目標都在標準中,並有具體要求:

欣賞文學作品,可以有自己的情感體驗,初步理解作品的內涵,獲得對自然、社會、人生的有益啟示。作品的思想情感傾向可以聯系文化背景來評價;能夠講述自己對作品中感人的情境和意象的體驗;品味作品中富有表現力的語言。

閱讀科技作品時,註意理解作品中體現的科學精神和科學思維方法。

閱讀簡單的議論文,區分觀點和材料(真理、事實、數據、圖表等)。),找到想法和材料的聯系,通過自己的思考做出判斷。

讀古詩詞,有意識地積累、領悟、運用,提高自己的欣賞品位和審美情趣。

閱讀簡單的文言文,借助筆記和參考書就能理解基本內容。背誦80首優秀詩歌。

所以,教師拿到壹篇課文,首先要確定這是壹篇什麽樣的課文,然後再看課程標準對這種課文的教學目標和要求。

比如後面是文藝文。

《送妳壹束轉基因花》是科技作品的文本。

《論美》是壹篇議論文。

《高登》是古詩詞的詞類文本。

《捕蛇者論》既是文言文,也是議論文。

如果所有老師都能認真按照課程標準去做,就不會千篇壹律,而是各有所需,各有所長,各有側重。我相信,只有這樣,我們的閱讀教學才能真正有效,才能離培養中國人的終極目標越來越近。

3.初中文言文的教學目標在哪裏,老師總結為:鹹、通、全等。比如解釋“無”字時,用中國的造字法解釋“無”的原因,可以加深學生對這個詞匯的理解。從這節課開始,我最感興趣的是王媞老師對文言文教學目標的定位,他認為文言文的教學目標應該以此為中心。而不是文章的主題。我非常同意這壹點。首先,新課標對初中文言文的定義是,學生能夠閱讀簡單的文言文,學會查字典,註重工具性。雖然也提倡新的文言文教育理念和方法,但我認為文言文教學之所以讓我們在語文教學中頭疼,是因為文字深奧難懂,理解起來不是問題。文言文教學,首先要解決閱讀問題。其次,從學習文言文的目的來說,可能有人說要馬上繼承中國的傳統文化,但我們真的要問:要繼承什麽樣的傳統文化?不能壹概而論說要繼承中國古典哲學之類的。其實初中的文言文大部分都是短篇小說。比如孫權《勸學》中反映的道理,其實很簡單,學生壹般看完課文就能馬上總結出來。所以我覺得初中文言文教學要讓學生感知文言文詞匯的魅力,它的遣詞造句,它的簡潔朗朗上口。對語言美的理解是通過反復閱讀和詞匯積累來實現的。當然,壹般之外必有特殊之處,並不全是文言文,壹些經典文章如《桃花源記》、《龔宇壹山》也需要分析理解。最後,我們在文言文教學中無法突破文藝之爭的主要原因是我們無法突破中國古代“文以載道”的思想,形式只是手段,主題才是關鍵,所以無論是文體、實用文體還是文言文,我們都在強調文章的人文性。這其實有點眉毛胡子壹把抓的意思。當語文課總是在重復那些簡單的生活道理的時候,就離思政課不遠了。因為我們在處理不同風格的時候要采用壹句西方的話:神歸神,撒旦歸撒旦。當然,也有壹種方法是註重朗讀和詞匯積累,而不是講壹個單詞的意思。很遺憾向王媞老師學習,讓枯燥的最難引起學生興趣的文言文詞匯變得有趣、精彩、獨特。

4.小學學古詩詞的主要目的是什麽?古詩詞教學:目標與方法語文課程標準在討論古代文學作品教學時,是以“古詩詞”這壹概念為基礎的,說明詩歌和散文是古代文學作品的重點。

同時也要註意中學語文課本中選錄的古代文學作品,包括古詩詞、散文、小說、戲劇等。從內容上看,“散文”包括各種流派的散文、歷史散文和以敘事抒情為主的文學散文。

顧誌川博士認為,中學語文教材中的“古文”大多是文學作品。甚至古代書信等應用文,其實也可以算是文學作品”(現代漢語,2004.7)。

古詩詞是中學語文教學的重要組成部分。就人教版中學語文教材而言,從語文教材(七年級)中選取了1首古詩詞,5首古詩詞。散文5課,17篇(段);另外附上10《古詩詞課外朗誦》。

由此可以推斷,初中語文課本中,古詩詞約占六分之壹。再來看高中必修課語文。上冊包括兩個單元的文言文,四篇歷史散文(段),四篇諸子百家散文(段)。

第二冊,文言文兩個單元,選取先秦兩漢魏晉南北朝散文12篇(段);第三冊選了兩個單元的文言文,8篇散文(段),25首古詩。第四冊是文言文壹個單元,文言小說壹個單元,散文選2篇,文言小說2篇,白話小說2篇;此外,還有兩部古代戲劇(節選)入選。

第五冊選編古詩詞壹單元,詩詞八首,諸子百家散文壹單元(孟子專題),文言文五篇(段落)。第六冊是經典小說《紅樓夢》的壹個單元,選了4集文言小說;文言文1個單元(史記專題),文言文4篇(段落)。

高中古詩詞3單元,古文8.5單元,古典小說2單元,古典戲劇0.5單元,共計14單元64課,高中語文34單元136課。可見高中古詩詞大概占五分之二。

就中學語文教學而言,古詩詞教學要特別註意以下兩個問題:壹是古詩詞教學的目標,二是古詩詞教學的方法。壹、古詩詞的教學目標:語言、文學、文化的融合(1)古詩詞的教學目標總體上是從語言、文學、文化三個維度來分解為什麽要讓學生學習古詩詞。古詩詞教學的目標是什麽?這是我們必須首先弄清楚的問題。

因此,有必要認真學習和研究《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《義務教育語文標準》)、《普通高中語文課程標準》(以下簡稱《高中語文標準》)、《普通高等學校招生全國統壹考試大綱》(以下簡稱《高考語文大綱》)等壹些重要文件,並根據這些文件進行分析和梳理。通過梳理和總結,我們發現,從整體上看,中學古詩詞教學的目標是語言(確切地說是“文言文”或“古漢語”)、文學、文化的有機統壹。

具體來說,古詩詞的教學目標應該包括以下四個方面:1。背誦和積累。新的語文課程標準非常重視“積累”,這既體現了語文教學的特點和傳統,也符合當前語文教學的實際。

“背誦壹定數量的古詩詞”是語文課程標準的基本要求之壹。“背誦”是為了“積累”,積累語言,積累思想,積累文化;同時,背誦也是為了使用,為了創造性的使用。

根據義務教育課程標準的“階段目標”,第壹階段(1~2年級)“背誦優秀詩詞(段)50首”,第二階段(3~4年級)“背誦優秀詩詞(段)50首”,第三階段(5~6年級)“背誦優秀詩詞(段)60首,《高中語文課程標準》明確提出了“閱讀古詩詞、文言文,背誦壹定數量的名篇”的明確要求。

在“課程目標”和“教學建議”中也提出“要求學生精讀壹定數量的優秀古文和詩詞作品,教師要激發學生的閱讀興趣,培養閱讀的習慣”。附錄壹,閱讀內容及課外書建議,列舉了先秦散文、唐宋散文、詩經、楚辭、唐詩、唐宋詞、白話詩中的壹些文章供學生背誦。

在人教版高中語文教材練習中,還要求學生背誦《軍車鋪》、《蜀道難》、《於美人(春花秋月何時了)》、《論秦》、《世說》、《蘭亭集序》、《Xi詞》、《勸學錄》、《四處流浪》、《世說》、《阿房宮賦》、《池》等古詩。高考語文大綱也明確要求“熟記常用文學知識,熟記常用名句名篇”。

2.培養學生理解古代漢語的能力。現代漢語和古代漢語有壹些聯系和區別。

現代漢語是現代漢語的典範,文言文是古代漢語的典範。所以,我們在指導學生學習古詩詞的時候,為了讓他們真正理解文章的內容,感受文學的意義,壹定要結合古詩詞的學習,培養學生理解古文的能力。

義務教育課程標準“總目標”規定“可以借助工具書閱讀簡單易記的文言文”;在第四階段的“階段目標”中,規定“閱讀簡單的文言文,借助筆記和參考書就能理解基本內容”。在《古詩詞閱讀評價》中明確規定,“評價學生對古詩詞和簡單文言文的閱讀,重點是考察學生背誦的過程和能否借助筆記、工具書理解詩詞的主旨,而不是考察其對詞法、句法等知識的掌握程度”。

《高中課程標準》的“總目標”規定“努力提高對古詩詞語言的敏感度”;“必修課”中規定“閱讀淺易文言文可以外借。

5.如何指導初中文言文閱讀,如何看待文言文閱讀教學,是中學語文教學的重要內容之壹。

閱讀簡單文言文的能力應該是中學生閱讀能力的組成部分,培養學生閱讀簡單文言文的能力應該是中學語文教學的教學任務之壹。這就要求我們做好文言文的起點教學,讓學生在不斷的學習中積累知識。

優秀的教育老師整理了相關資料,供大家參考。高壹學生在閱讀文言文時往往會產生壹系列心理障礙。比如老師壹貫的教學缺乏趣味性,逐漸讓他對文言文產生厭惡感。

如何解決這些問題?教師的教學起著非常重要的作用。初壹文言文教學有三點:1,閱讀指導先行,指導預習。

大綱中有明確要求“讓學生多讀通讀,培養學生對文言文詞句的敏銳感受”。據此,我采取了引導學生預習閱讀,先理解課文意思的方法。在學生讀課文前,給學生明確的提示,要求學生第壹次讀課文,勾出生詞和短語,借助筆記或參考書理解其音、形、義;讀第二遍,疏通文章意思,了解文章結構層次,初步把握文章中心;第三遍讀,找出自己理解中的難句,準備課堂提問解決;再嘗試說明文章的寫作特點,最後準備以故事的形式講述課文。

堅持這樣引導學生,可以培養學生良好的閱讀習慣。2.讓學生成為課堂的主人。

壹開始我沒有任何教學經驗,上課主要是講。後來我發現,這樣壓抑了學生的思維,學生上課很依賴老師。沒有精力充沛的學習,就不會有創造,學生就無法適應更加艱難的高中學習,也無法達到文言文教學的目的,體現學習文言文的意義。

那麽怎樣才能讓學生明確課堂上的重難點,而不完全讓老師牽著鼻子走呢?在教學中,我改變了過去“講到底,安排翻譯”的做法。先讓學生提出自學中整理出來的問題,然後老師會寫在黑板上,再讓學生討論,引導學生解決問題。這種做法極大地調動了學生的積極性。

優秀文化的寶貴遺產。它凝結了3、立足課堂,知識向外延伸。

課堂教學是整個語文教學的核心。我們只關註課堂教學是不夠的。還要把課堂上的知識帶到課堂外,內外結合,找壹些簡單的文言文段子在課堂外閱讀,並給予適當的講解,既能吸引興趣,又能增長知識。

既開闊了學生的視野,培養了學生的遷移能力,又復習了所學知識。學生的潛能也可以得到開發。

所以要重視初壹學生對文言文的學習,讓學生學會積累,掌握開頭的學習方法。只有這樣,才能實現我們文言文教學的目標,真正讓學生領略到我國博大精深的優秀傳統文化,加強個人修養,做壹個有內涵的人。

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