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陳的人生經歷

1903九月1出生於廣東海南島文昌縣清瀾港腰島村,本名許婧,字懷民。

1907在私立學校啟蒙

1909隨父親去新加坡留學。

1912-1914,回到家鄉,先後入讀王小學和文昌縣示範小學。

1915-1919年赴新加坡就讀於於穎學校、道南學校、鄭陽學校、華僑中學。

1919結束返回廣州。臨行前,父親叮囑我不要在國內做官,也不要回南陽做生意。

1929年,他進入嶺南大學附屬中學的申請被拒,同年進入嶺南大學附屬中學初三。

1922考入上海滬江大學生物系。兩年後,因為不想入基督教,他被調到復旦大學社會學系。

1925年7月獲復旦大學社會科學學院學士學位;8月,乘船去伊利諾伊大學讀碩士。

1926年獲得伊利諾伊大學碩士學位,兩年後獲得該校博士學位。他的博士論文是《論近代主權》,當年他回到廣州嶺南大學社會學系任教。

1929年8月與廣東中山石祁黃素芬女士結婚,婚後赴法國留學,先後就讀於柏林大學和基爾大學。

1931回國在嶺南大學任教。

1934 165438+10月15在廣州《民國日報》發表《中國文化的出路》壹文,在全國範圍內引發了壹場激烈的文化大辯論。

夏天被天津南開大學經濟研究所聘為研究教授,次年擔任南開經濟研究所研究主任。1936年4月在《獨立評論》發表《鄉村建設運動的未來》,批判梁漱溟等人的“以農立國”思想,引發了壹場鄉村建設運動的爭論。

1938昆明西南聯大法學院院長,全校最年輕的院長。

1944年8月,應國務院邀請赴美講學壹年,期間認識了愛因斯坦。

1946抗戰勝利後,回到天津,任南開大學政治經濟學院教務長、經濟研究主任、院長。

《與胡適之先生談教育》於9月出版,1947,在中國引發了壹場關於教育的爭論。

8月1948,1就任嶺南大學校長。邀請陳寅恪、王力、蔣力夫等著名學者專家來校。

1952嶺南大學解散,成為中山大學歷史系研究教授。

1956被評為壹流教授,擔任中山大學副校長。第二屆政協委員,廣東省政協第壹屆常委。

1962廣州暨南大學校長。

1964調任天津南開大學副校長。

1967文革期間被控“通洋”、“間諜”,16年2月因心肌梗塞在南開大學病逝。

1979年5月南開大學為他平反舉行追悼會,6月廣東省政協為他舉行骨灰安放儀式。

2003年,在陳誕辰100周年之際,南開大學和中山大學舉辦了相關紀念活動。

截至2011年底,國內外學者對陳人生思想的研究已有大量的論文和著作。以下是近20年來出版的傳記和學術專著:

1,《現代化與西化:20世紀30年代中期中國全盤西化之辯》(德國)克勞斯·伯克萊茵筆會1992。

2、《我的父親陳許婧》(修訂版)陳出版社2007年3月65438+2月。

3.《東方的覺醒》,陳傳漢主編,延邊大學出版社,2000年8月。

4.《東方振興與西化之路》,南開大學高等教育研究所主編,南開大學出版社,2004年6月5日438+10月。

5、《民族立場與現代追求》趙立斌《壹生讀書新知》三聯書店2005年5月。

6.《文化轉型的批判——以陳為個案的歷史解讀》,天通中華書局2006年2月。

7.從西方化到全球化--20世紀前50年的西方化研究。張世保,東方出版社,2004。

8.《陳政治哲學研究》張士寶著人民出版社2007年8月。

9.《陳文化思想研究》劉繼林著天津人民出版社2003年。

10、陳著《卓越的教育家》趙著廣東人民出版社2009年2月65438。

11,陳旭夏合順傳,廣東人民出版社2010。

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