摘自《零下壹度》(上海人民出版社2000年8月1版第4次印刷):我記得張愛玲在哪裏說過，“趁早出名。”我這種60年代中期出生的人，趕上了思想解放的潮流，自信不會太保守。但他們還是不敢張揚自己成名成家的想法，隨著年齡的增長也變得更加謹慎。反正做事重要。得到虛名有什麽用？另外，妳的名字只對妳自己有用。還有誰能指望它來吃飯？但是比我們年輕的壹代不這麽認為。要出名，我們應該趁早行動！我不是說韓寒有這樣的想法。有這樣的想法很正常。但是韓寒的故事不知為什麽讓我想起了張愛玲的這句名言。韓寒寫過幾篇好評作文，很正常。問題是他其他科目都不及格，遇到紅燈，成績不及格。從情感上說，我同情韓寒的遭遇；理智上來說，我不贊同韓寒的做法。如果韓寒各科都很優秀，或者作文寫得很好，其他科也不算太差，我想社會上可能不會有太多驚呼。對韓寒的贊美伴隨著對現在應試教育的不滿。無辜的韓寒被卷進了這趟渾水，也很迷茫。應試教育有很多弊端，有識之士紛紛指出。這是好事，但把韓寒當成攻擊應試教育的長矛或大刀，把壹個自我感覺較好但尚未成熟的少年塑造成逆勢英雄，就有些令人不安了。所以我覺得有必要指出這壹點，希望韓寒能清醒壹下頭腦，不要被好心的大人害死。妳還記得魯迅先生的《論辯》。壹戶人家生了個男孩，滿月時拿出來給人看，說孩子將來會發財，會被人感謝。如果妳說妳是官員，收回贊美；如果妳說妳以後會死，大家壹起動手打起來；我什麽都看透了，只好哈哈哈。韓寒很聰明，但是聰明人也有糊塗的時候，有時候分不清哪個是清談，哪個是雜音。對壹個17歲的男生來說很難！看看那些年紀大了，見識廣了的大人。他們總是說些離譜的話。我真想揍他們壹頓。在《新民晚報》的討論中，有壹篇文章《不要錯過錢鐘書》，開頭說:“錢鐘書以數學零分考入清華校園，最終成為世界壹流大學……”這是什麽邏輯？清華大學錄取錢鐘書是因為他數學零分嗎？錢鐘書成為大學者是因為數學零分，還是因為學術造詣？數學零分不是成為大學者的先決條件。如果錢鐘書數學考不到零分，就不能成為大學者嗎？那妳怎麽解釋魯迅和郭沫若是學醫的，郁達夫是學經濟的？他們後來沒得諾貝爾獎什麽的，是因為數學沒得零分嗎？大作家魯迅不是說過，學文科的學生也要讀理科的書嗎，何況還沒分科的中學生，要全面發展？在中學，優秀的科目並不是全才。有多少大問題，僅靠中學課本上的知識就能解決？所以偏科只能說是缺陷，不能說明別的。就算我們的朋友韓寒將來比錢鐘書還貴，妳能說他在松江二中的時候數理化都不及格嗎？不懷念錢鐘書，但誰能保證這個孩子以後就是錢鐘書？如果他是方仲永呢？是小時，但大不壹定好。這樣的例子在古代和今天都很少見嗎？早期智慧不等於成功。此外，這種早期智慧顯示出不均衡的發展。以錢鐘書為例。在錢鐘書的時代，大家都不怎麽學數學。此外，他的父親是幾所大學的中國文學教授。我希望他的兒子將來能追隨他父親的腳步，從事中國古典文學。鐘書和他的表弟韓中年輕時壹起學習。正是由於時代的變遷，韓中在初二開始自學數學。錢後來成為我國著名的熱工自動化專家，現在熱衷於米壽的哥德巴赫猜想。如果錢鐘書生活在今天的學校，是韓寒的同學，他能不學數學嗎？妳還相信他能以數學零的“好成績”考上清華校園嗎？在科學發展的今天，人類已經逐漸進入數字化生存的時代，科技更加受到人們的青睞。如果說數學只有初中才能學，是不是有點像只看肚臍眼而不看萬裏河山？人總是喜歡誇大名人的軼事，豆棚裏八卦也沒什麽，妳當真就真的傻了。“李白鬥酒詩百首”，李白的詩之所以被千古傳誦，不是因為他能喝，而是因為他的詩寫得好。比李白還能喝的詩人很多。那麽，韓寒的文章呢？我看過他的作文，是作文，無論誰來轎子，都不會成為文學名著。這個問題不言而喻，就算我再珍惜韓寒。更何況這個比賽，那個比賽，並不是充滿了自我炒作。明眼人心裏都有壹面鏡子，只是不想說別人的壞話。況且對文章的態度幾乎是大家的眼。很多傳世佳作都在哪裏？最近在《語文自學》雜誌上看了韓寒小說《三重門》的兩章。總體來說，感覺韓寒還是有文采的，比同齡人讀的書多，但畢竟還是作品。
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