謀生無門，壹個弟弟偏要教對方離開。
最難過的是下了壹夜的雨。
好久沒回家離家，黃昏又有新的心事。
路有萬柳，皆化為斷腸花。
經過漫長的告別，送了萬壹艘客船。
我有些事情要記住，
文章的得失是人幫不了的。
註:1900年2月9日，魯迅回到南京礦冶學校後寫下這三首送別詩。
尖叫簡介
我年輕的時候有很多夢想，後來大部分都忘記了，但我自己也不覺得這是壹種遺憾。所謂的回憶，雖然能讓人快樂，但有時候也不免讓人孤獨。讓精神線還牽著已經逝去的孤獨時光有什麽意義？但我偏是無法全部忘記，這部分我完全忘不了，成了尖叫的來源。
我有四年多了，我曾經——幾乎每天都在優質店和藥店進進出出，但是我忘了我的年齡。總之藥店的櫃臺和我的壹樣高，品質店是我的兩倍。我從高壹倍的櫃臺送衣服或首飾，收到辱罵的錢，去同樣高的櫃臺給病了很久的父親買藥。回到家還要忙別的事，因為開藥方的大夫最有名，為此用的藥也千奇百怪:冬天的蘆根，結霜三年的甘蔗，要對的蟋蟀，結籽的扁木，……都不好做。然而，父親終於壹天天死去。
有沒有人從小康家庭陷入貧困？我以為，在這條路上，我大概能看清這個世界的真面目；我要N進K校，好像要走不同的路，逃離不同的地方，尋求不同的人。我媽沒有法律，就辦了壹個八塊錢的四川養老，說是看我的。但是易哭了，這是很自然的事情，因為這是當時正確的學習和考試方式。所謂西化，被社會認為是壹個絕望的人，只好把自己的靈魂賣給魔鬼，受到加倍的嘲諷和排斥，易見不到自己的兒子。不過我也沒在意這些，最後上了N，進了K校。在這個學校裏，我才知道有所謂的格致，數學，地理，歷史，畫畫，體操。生理學不教，但是我們看過壹些木刻版的《新整體論》和《化學衛生論》。我還記得以前醫生的評語和藥方，對比現在所知道的，我漸漸意識到中醫只是壹種有意無意的騙子，同時對受騙的患者及其家屬感到同情。而且從翻譯過來的歷史中，我們知道日本的改革大部分源於西醫。
因為這些幼稚的知識，我的學籍後來被列在了日本的壹所鄉村醫學院。我的夢想很幸福。我準備畢業後回來治療像我父親壹樣被誤診的病人的痛苦。我將在戰爭期間成為壹名軍醫，同時宣傳中國人民的改革信念。不知道怎麽教微生物學，現在有進步了。簡而言之，當時是用電影來表現微生物的形態，所以有時候講座的壹段已經講完了，時間還沒到，老師就會放壹些風景或者時事的圖片給學生看，利用這段額外的時間。當時日俄戰爭正在進行，自然有很多關於戰爭的圖片。在這個報告廳裏，我不得不壹直和同學們壹起鼓掌歡呼。有壹次，我突然在照片上遇到了很多我很久沒見到的中國人。壹個被綁在中間，周圍站著很多，都是體格健壯，表現麻木的。根據解釋，它綁著壹個為俄國準備的軍事偵探，即將被日軍斬首示眾，周圍圍滿了前來欣賞這壹盛大展示的人們。
我已經在這個學年結束前到達了東京，因為從那個時候開始，我覺得醫學不是壹件緊急的事情。所有愚蠢弱小的公民，無論多麽健康強壯，都只能做無意義的宣傳資料和看客，沒有必要認為自己死得很不幸。所以，我們的首要任務是改變他們的精神，而善於改變他們精神的是，我當時認為提倡文藝是天經地義的，所以我想倡導文藝運動。東京很多留學生學法律、政治、理化甚至警察行業，卻沒有人管文藝；但是，在寒冷的空氣中，我們幸運地找到了幾個同誌，此外，我們還邀請了幾個必要的人。經過討論，第壹步當然是以《新生活》為名出版雜誌，因為我們當時普遍有壹些復古傾向，所以只稱之為《新生活》。
《新生》出版日期臨近，但壹開始隱藏了壹批作家，後來資本外逃，只剩下三個沒錢的人。成立的時候弄巧成拙，失敗了當然也沒什麽好說的。後來連這三個人都被各自的命運所驅使，無法在壹個地方暢談未來的美好夢想。這就是我們沒有產生的“新生活”的結局。我對自己的無經驗感到厭煩，從那以後壹直如此。我不知道為什麽；後來我想，每當有人的想法得到贊揚和稱贊的時候，是促進他們進步，反對的時候，是促進他們奮鬥。在陌生人中間大喊大叫是獨特的，陌生人不回應，不同意也不反對，如置身於壹望無際的荒原，茫然不知所措。多麽悲傷，所以我對自己的感受感到孤獨。這種孤獨壹天天長大，像壹條毒蛇，纏住了我的靈魂。然而，雖然我也有自己無端的悲傷，但我並不怨恨，因為這段經歷讓我反思並看清了自己:那就是，我絕不是壹個集合了所有響應者的英雄。
只是我自己的孤獨是無法避免的，因為對我來說太痛苦了。於是我用各種方法麻醉我的靈魂，讓我沈淪在人民之中，讓我回到古代。後來我也見證或者看了幾件比較孤獨和悲傷的事，我不想去追究，我願意用腦子讓它們消失在泥土裏。但是我的麻醉好像起作用了，青春裏再沒有更激情的意義了。
S (3)廳有三個房間。相傳過去有個女人被吊死在院子裏的槐樹上。現在槐樹高不可攀，這個房間也沒人住。許多年來，我壹直住在這個房間裏記錄古代遺跡。很少有客人來，古碑裏也沒有什麽問題和教義，但我的生命被偷偷消滅了，這是我唯壹的願望。夏天的夜晚，蚊子多的時候，我搖著蒲扇坐在槐樹下，透過茂密的樹葉望著小藍的天，晚生的槐蠶常常冷冷地落在我的頭頸上。
那時候我來說壹個老朋友，金欣怡(5)，他把大錢包放在破桌子上，脫下長衫，坐在他對面。因為他害怕狗，所以他的心似乎還在怦怦直跳。
“妳的錢有什麽用？”壹天晚上，他翻了翻我的古碑筆記，做了個研究題。“沒用的。”
“那麽，妳叫他付帳是什麽意思？”
“這不代表什麽。”
“我覺得妳可以做些文章……”
我明白他的意思。他們在辦《新青年》。但是，好像當時沒有人同意，也沒有人反對。我想他們可能會感到孤獨，但他們說:“如果壹個鐵房子裏沒有窗戶，有許多熟睡的人很快就會窒息，但他們會死於昏睡，他們不會感到死亡的悲傷。”“既然妳在叫喊，妳就喚醒了幾個清醒的人，使這不幸的少數人遭受不可挽回的死亡。妳覺得妳配得上他們嗎？”“不過，既然有幾個人上來了，妳也不能說沒有希望毀掉這個鐵房子。”是的，雖然我有自己的信念，但是說到希望，我也不能否認，因為希望在於未來，我無法用我不可或缺的證明說服他所謂的可解性，所以我最後答應了他，讓他在這個問題上做文章。這是壹個瘋子的原始日記。
從那以後，它太快了，不能被收集。每次都是寫壹些小說般的文章來敷衍朋友的囑托，時間長了也就十幾篇。在我自己的腦海裏，我以為我已經不再是壹個說話不算話的急切的人了，但也許我還是忘不了那天的孤獨和悲傷，所以有時候我會忍不住喊幾聲，去安慰那個在孤獨中奔跑的勇敢的人，讓他不要害怕他的前輩。至於我的吶喊是勇敢還是悲傷，是可恨還是可笑，那就管不了那麽多了；但既然是哭，當然由妳決定，所以我常常不在乎用彎筆，在醫學上給於兒子的墳前放個花圈，也不要在明天告訴她，她沒有看到兒子的夢，因為那個時候主不提倡消極。至於我自己，我不想感染那些像我年輕時壹樣在做夢的年輕人。
這樣看來，我的小說和藝術的距離可想而知。不過，今天還能蓋過小說的名字，甚至還有機會收藏書籍，也算是壹種僥幸。不過，雖然運氣讓我不安，但我還是為世界上暫時還有讀者而高興。所以我實際上把我的短篇小說集合起來打印出來，出於上面提到的原因，我把它們叫做《吶喊》。
1922年12月3日，魯迅在北京寫的。
註意事項:
(1) N指南京，K派指江南水師學堂。作者1898就讀於南京江南水師學堂，次年轉入江南盧氏書院附屬礦冶學堂。1902年畢業後，被清政府派往日本留學，1904年入仙臺醫學院，1906年停止學醫，回到東京準備文藝運動。參見《晨花晚摘》中的筆記和藤野先生。
②關於作者對中醫的看法，請參考《晨花夕拾》中父親的病。
③S廳指紹興縣廳，在北京宣武門外。從1912年5月到1919年5月，筆者就住在這個會館。
(4)魯迅住在紹興縣館時，經常在龔宇(當時在教育部工作)收集和研究中國古代造像和墓誌拓片，後來編成《六朝造像目錄》和《六朝墓誌目錄》(後者未完成)。在縣圖書館工作期間，他還從事中國古代文學書籍的編纂和校勘，包括謝承的《後漢書》和《紀》。
⑤金信義指《新青年》當時的編委之壹錢。《新青年》鼓吹文革後不久，林紓曾寫過壹篇筆記本小說《晶生》，痛斥文革的鼓吹者，其中壹篇名為《金》影射錢。
狂人日記
壹位先生，昆仲，本名隱今，中學時是好朋友。分開多年後，消息逐漸消失。前幾天偶爾聽說壹場大病；回老家繞道去探望，只會遇到壹個人，說生病的人的哥哥也是。老君千裏迢迢來看妳，但他已經康復了，他去了袖手旁觀的某個地方。因為笑，我出了兩本日記，裏面有當天的癥狀。我不妨把它們送給我的老朋友。看完之後才知道自己患上了“迫害狂”等等。語言相當語無倫次，有很多荒誕不經的話；不是月份日期，是墨水字體不壹樣，所以不是壹時的字跡。也有壹部分人，彼此有壹點點接觸。今天我就總結壹個，供醫生們研究。壹個單詞記住中文錯誤不容易；不過，人的名字雖然都是村民，不為世人所知，無關緊要，但也很好走。至於書名，我再也不會改了。我是七年四月二日認識的。
壹個
今晚，月色不錯。三十多年沒見了；今天看到妳，精神特別爽。這才知道，之前的30多年，我都是暈的；但是，妳必須非常小心。不然趙的狗為什麽看我？我很害怕。
二
今天沒有月光。我知道這樣不好。早上小心翼翼出門的時候，趙貴翁的眼神很奇怪:他好像很怕我，想害我。有七八個人在小聲議論我，張著嘴沖我笑；我從頭到腳都冷，知道他們把壹切都安排好了。
我不怕。我還是走我的路。前面壹群孩子也在那裏議論我；眼神的表情和趙貴翁壹樣，臉色鐵青。
我覺得我和孩子有仇，他也有仇。我忍不住大聲說:“妳告訴我！”他們只是跑了。我想:我和趙貴翁，和路上的人有什麽仇？僅僅二十年前，我踢了顧九先生的書(三)，顧九先生很不高興。趙貴翁雖然不認識他，但壹定是聽到了風聲，覺得很委屈。同意路上的人會跟我對。但是孩子呢？那時候，他們還沒有出生。為什麽他們今天的眼神很奇怪？他們似乎害怕我，想要傷害我。這真的讓我害怕，讓我驚訝和難過。
我明白了。這是他們媽媽教我的！
三
晚上睡不著。壹切都需要研究才能明白。
他們——有的鞭撻了知縣，有的扇了君子的嘴巴，有的被長官奪了妻子，有的被債主逼死；他們當時的表情沒有昨天那麽恐懼，也沒有昨天那麽兇狠。
最奇怪的是，昨天街上那個女的打了兒子壹頓，說:“老子！我想咬妳幾下生氣！”他用眼睛看著我。我很驚訝，無法掩飾；藍臉獠牙那幫人都哄堂大笑。陳老五把我拖回家才追上來。
拖我回家，家裏人都假裝不認識我；他們的臉都和別人壹樣。我進書房的時候把門鎖上了，現在卻關了壹只雞鴨。這件事我越教越猜不透細節。
前幾天浪子村的佃戶來告狀鬧饑荒，跟我大哥說他們村壹個大反派被大家打死了。有幾個人會把他的心挖出來，放在油裏吃，會讓他更有底氣。我插了壹句話，房客和大哥都看著我。我今天才知道，他們的眼睛和外面的壹模壹樣。
仔細想想，我從頭到腳都冷。
如果他們能吃人，他們可能不會吃我。
看那個女的“咬妳幾口”的話，和壹群綠臉獠牙的人壹起笑，還有前天房客的話，明顯是暗語。我看得出來，他的話裏充滿了毒，他的笑裏充滿了刀。他們的牙齒都排列得潔白完整。這是壹個食人族。
按照我自己的思路，雖然我不是反派，但是既然踢了古家的書，就不好說了。他們好像別有用心，我都猜不出來。而且壹翻臉就說人家缺德。我還記得我大哥教我怎麽做理論。我再好，我翻他幾句，他就打幾個回合。原諒壞人幾句，他就會說:“精彩點，與眾不同。”我能猜到他們在那裏的想法，究竟是什麽；另外，該吃飯了。
凡事都要研究，才能理解。我記得古代吃人，但我不知道。我看了看歷史，發現它沒有年代，每壹片歪歪扭扭的葉子上都寫著“仁義道德”四個字。反正我睡不著。半夜我仔細讀了壹遍，才透過縫隙看到字。書上寫滿了“吃人”二字！書上寫了那麽多話，房客也說了那麽多話，但他們都帶著詭異的笑容看著我。
我也是人。他們想吃我！
四
早上，我靜靜地坐了壹會兒。陳老五送來壹份飯，壹碗菜，壹碗清蒸魚；魚的眼睛又白又硬，嘴巴張著，就像那些要吃人的人。吃了幾筷子，不知道是魚還是人，就把他吐了出來。
我說:“老五，妳跟大哥說我煩了，想去園子裏走走。”老五拒絕了，走了；停頓了壹下，我打開了門。
我不動，研究他們如何操縱我；知道他們不會放松。果然！我大哥領著壹個老人，走得很慢；他滿眼兇光，怕我看到，卻把頭低到地上，從眼鏡的側面偷偷看著我。大哥說:“妳今天好像挺好的。”我說:“是的。”大哥說:“今天請何先生來，給妳診斷壹下。”我說:“可以！”其實我也不知道這個老頭是扮成劊子手的！無非是借切脈之名，揣測肥瘦:因為這個功勞，我也分了壹塊肉。我不害怕；雖然不吃人，但是比他們勇敢。伸出兩個拳頭，看他怎麽做。老人坐著，閉著眼睛，摸了好久，呆了好久；他睜開鬼眼說:“別想了。安靜的養幾天就好了。”
別想了，悄悄養吧！增肥後，他們自然能吃得更多；對我有什麽好處？怎麽才能“好”？他們是壹群想吃人，鬼鬼祟祟，想躲，不敢直接下手的人，真讓我笑死。我忍不住了，哈哈大笑，很開心。我知道這笑聲裏有仁義。老領導和大哥失去了顏色，被我的勇氣和義氣壓制。
但是我有勇氣，他們越想吃我，他們就越勇敢。老人步出房門，沒走多遠，就小聲對大哥說:“快吃吧！”大哥點點頭。原來是妳！這是個很棒的想法，雖然看起來是個意外，但我也很在意:合夥吃我的人是我哥！
吃人的是我哥！我是壹個食人族的兄弟！
我自己被吃了，但我還是壹個食人族的兄弟！
五
這幾天，我退壹步想:如果老頭不打扮成劊子手，他真的是個醫生，他還是個吃人的。在他們的祖先李時珍寫的《本草》(4)上，明確寫著人肉可以煎著吃；他還能說不吃人嗎？
至於我大哥，我從來沒有虧待過他。他給我講壹本書的時候，親口說他可以“吃得輕松”(5)；又壹次，我偶然說起壹個壞人，他說他不僅要被打死，還要做“肉被褥”[6]。我當時還年輕，心跳了很久。不出意外，前幾天浪子村的房客來吃心了，壹直點頭。可見心思還是和以前壹樣殘酷。既然可以“換食而食”，那麽壹切都很容易得到，每個人都可以吃。我曾經聽他講道，也曾經蒙混過關；現在我們知道了，他講道理的時候，不僅嘴上抹著人油，心裏也是滿滿的吃人。
六
天黑了，不知道是白天還是晚上。趙的狗又叫了起來。
像獅子壹樣兇猛的心，像兔子壹樣懦弱，像狐貍壹樣狡猾，...
七
我知道他們的方法。我不會馬上殺了他們，也不敢，怕惹出禍來。於是都聯系了，而且都是滿滿的陷阱，逼我自殺。看看前幾天街上的男男女女和我大哥這幾天的所作所為，就能悟出八九分了。最好是解下腰帶，掛在橫梁上，把自己勒死；他們沒有殺人，卻實現了自己的願望。很自然地，他們都發出壹聲快樂的笑聲。不然我怕的要死，難過的要死。雖然瘦了壹點，但還是能點幾下頭。
他們只吃死肉！——記得書上說，有壹種東西，叫“海乙那”，曾經，眼睛和樣子都很醜；經常吃死肉，甚至是巨大的骨頭，細細的嚼起來咽下去，想起來也很恐怖。“海依娜”是狼的親戚，狼是狗的家人。趙的狗前天看我，顯示他也是共犯，已經接近他了。老人眼睛在地上，瞞不了我。
最可憐的是我大哥，他也是人。他為什麽不害怕？合夥吃了我？還是妳壹直都習慣了，沒想錯？還是喪失了良知，明知故犯？
我詛咒吃人的人，從他開始；如果妳想說服壹個食人族回頭，先從他開始。
八
事實上，他們現在應該明白這個道理了，...
突然來了壹個人；他才二十歲左右，長相不是很清楚。他滿面笑容。當他向我點頭時，他的微笑看起來不像是真正的微笑。我問他:“吃人是吧？”他還是笑著說:“如果不是荒年，它怎麽會吃人呢？”我壹下子就知道，他也是壹夥的，喜歡吃人；他膽子很大，堅持要問他。
“對嗎？”
“問他什麽這樣的事。妳真的很擅長講笑話。.....今天天氣很好。”
天氣晴朗，月色皎潔。但我想問妳，“對嗎？”他不這麽認為。胡跟胡答道，“沒有……”
“沒有嗎？他們為什麽吃東西？!"
“沒什麽……”“沒什麽？浪子村現在吃飯；還有書上說，又紅又新！”
他變了臉色，面如死灰。睜眼說:“有很多，從來都不是這樣……”
“從來沒有，對不對？”
“我不告訴妳這些道理；總之，妳不應該說出來。說出來就是妳的錯！”
我直跳起來，睜開眼睛，那人就不見了。我渾身冒汗。他的年齡，比我大哥小很多，其實是壹個群體；這肯定是他媽老子先教的。恐怕我已經把它教給了他的兒子；所以連小孩子都不懷好意的看我。
九
我想吃人，又怕被別人吃。他們都用極其懷疑的目光看著對方。……
考慮到這壹點，走路吃飯睡覺都好舒服。這只是壹個門檻，壹個關口。他們是父親，兒子，兄弟，丈夫，妻子，朋友，老師，學生，敵人和陌生人。他們都組成壹個群體，互相鼓勵，互相拉扯，永遠不會跨越這壹步。
十
壹大早，去找我大哥；他站在廳門外望著天空，於是我走到他身後，攔住門，十分沈默而又和藹地對他說:
“大哥，我有件事要告訴妳。”
“妳說吧，”他迅速轉向他的臉，點點頭。
“我只有幾句話，但我不會說。兄弟，關於壹開始的野人，他們都吃了壹點。後來因為心智不同，有些人不再吃人，只想變得更好，所以變成了人，變成了真正的人。有的還在吃——就像蟲子壹樣，有的已經變成了魚、鳥、猴子，直到變成人。有些不好，還是bug。這個吃人的男人比不吃人的男人更丟人。恐怕比蟲子的羞猴差遠了。
“丫丫被人蒸了兒子，吃吧，還是過去的事了。誰知盤古開天地後，直吃了夷雅的兒子；從《逸雅之子》到《徐錫麟征》:從徐錫林開始，我就壹直在吃朗子村抓的人。去年城裏殺了罪犯，還有壹個有癆病的人把饅頭浸在血裏。
“他們要吃我，妳壹個人，原也想不到；但是，為什麽要加入呢？吃人的人無能為力；他們會吃了我，他們會吃了妳，他們會壹群壹群的吃自己。但只要妳邁出壹步，馬上改變，大家就相安無事了。雖然從來沒有這樣過，但是我們今天可以特別好，說不可以！兄弟，我相信妳可以說前天房客要減租，妳說不能。”
壹開始他只是冷笑，後來眼神變得兇狠。當他泄露他們的秘密時，他的臉變得發青。大門外站著壹群人，趙貴翁和他的狗，也在裏面，都探頭探腦地鉆進去了。有的是看不見的臉，似乎被布蒙著；有的還是綠臉獠牙，抿著嘴笑。我知道他們是壹個團體。他們都是食人族。但是，我也知道他們的心思很不壹樣。壹種是他們認為應該這樣吃。壹種是他知道不該吃，但還是想吃，怕別人告訴他。所以，聽了我的話，他越來越生氣，卻壹撮嘴冷笑。
這時候，老大也突然出現了失落的表情，大聲喝道:
“滾出去！瘋子有什麽好看的！”
這時，我了解到了他們聰明的另壹面。他們不僅拒絕改變，而且已經安排好了；準備下壹個瘋子的名字來掩護我。以後吃了，不但不太平，還怕有人看見。租客說大家都吃了壹個惡人，就是這麽回事。這是他們的舊譜！
陳老五也怒氣沖沖地走了進來。如何守口如瓶，我不得不對這些人說，
“妳可以改變，從真正的改變開始！妳要知道，以後世界上是不允許食人族存在的。
“不改就自己吃。就算生得多，也會被真人消滅，就像那個把狼打完的獵人！——像只蟲子！”
那群人全被陳老五趕走了。大哥也不知道去哪裏了。陳老五勸我回屋。房間裏壹片漆黑。梁椽在頭上晃動；搖了壹會兒就長大了，堆在我身上。
極其沈重，無法移動；他想殺了我。我知道他的沈重是假裝的，所以我掙紮著出來，出了壹身汗。但我不得不說，
“妳馬上就變了，從真心變了！妳要知道，以後是沒有吃人的余地的，……”
十壹
太陽不升，門不開，每天有兩頓飯。
當我拿起筷子的時候，我想起了我的大哥。知道姐姐死了，都是他的錯。當時妹妹才五歲，卻可憐兮兮，猶在眼前。母親哭個不停，但他勸她不要哭。大概是因為自己吃了，忍不住哭了。如果我仍然感覺不好，...
妹妹被大哥吃了。媽媽知道嗎？我不知道。
媽媽想知道；但是我哭的時候沒有解釋，我覺得很合適。記得四五歲的時候，我坐在堂前乘涼。我大哥說我爸媽病了，壹個兒子要割下壹塊肉，等肉熟了請他吃。⑽只有那時他才能被認為是壹個好人。媽媽沒說不行，妳吃壹塊，自然就能吃整塊。但是那天我哭的樣子，現在想起來，真的很傷心。這真是壹件奇怪的事情！
十二
我想不出來。
四千年來人吃人的地方，我今天才知道，我在裏面混了很多年；大哥負責家務，妹妹剛去世。他可能不在食物裏，偷偷給我們。
我可能不是無意中不吃了我姐姐的幾塊肉，現在輪到我了，...
有著4000年的食人歷史，剛開始我不知道，現在我明白了，人很難見到真人！
十三
沒吃過人的孩子，還是有的？
拯救兒童...
1918年4月。
註①本文最早發表於1918年5月《新青年》第四卷第五期。作者第壹次采用了“魯迅”這個筆名。這是中國現代文學史上第壹部抨擊“吃人”封建禮教的小說。作者不僅在本書(吶喊)和序言中提到了它的由來，而且在《中國新文學系列》兩篇小說的序言中指出它“意在揭露家族制度和倫理道德的弊端”，可見壹斑。
(2)候補:清代通過科舉或捐納取得官銜，但沒有實際職務的中下級官員，由吏部抽取，分配到某壹部或某壹省，由委員會使用，稱為候補。
(3)古久先生的舊行書:這裏比喻中國封建統治的歷史之長。
⑷“本草是什麽”:指明代李時珍(1518-1593)的藥學著作《本草綱目》，共52卷。書中曾提到唐代陳藏琦《本草補》中以人肉治癆的記載，並表示不同意。這裏說李時珍的書“明明說人肉可以煎著吃”，卻被壹個“瘋子”當成了“中國人的錯誤”。
⑸《子怡與吃》:相傳《左傳》公十五年，是宋江花垣告訴楚江子，宋國都城被楚軍圍困時的慘狀:“吾城易吃，屍骨析。”
【6】《食肉寢皮》:《左傳》相公二十壹年，晉國對齊莊公說:“然二子如畜，我食其肉，眠其皮。”(按:“二子”指的是曾經被周綽俘虜的齊國的直綽和郭最。)
⑺“海伊納”:英文hyena的音譯，即鬣狗(又稱鬣狗)，壹種食肉動物，經常尾隨獅虎等猛獸，以它們吃剩的動物屍體為食。
(8)夷雅:春秋時期齊國人，善於調味。據《管子·小明》:“夫夷雅以蒸之，獻其長子，以和公事(據:指齊桓公)，公曰:‘無非蒸之嬰兒也’。”桀和周是中國夏商朝的末代君主，夷雅不是他們同時代的人。“怡雅蒸了兒子給解州”這句話在這裏也是“瘋子”和“他的話相當語無倫次”的表現。
⑼徐錫麟:徐錫麟(1873—1 907)，浙江紹興人，晚清革命團體光復會的重要成員。1907年，他們與秋瑾壹起策劃在浙江和安徽兩省同時起義。7月6日，他借學校禮堂舉行畢業典禮之機，刺死安徽巡撫恩明，帶領學生攻占軍械局，被捕。那天他被殺了，他的心被恩明的衛兵挖了出來。⑽指“割自己大腿治親戚”，即割自己大腿煎藥治父母大病。這是封建社會愚昧、孝順的行為。《宋史·選記壹》:“以孝取人，勇者削其股，畏者入其墓。”