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收集西南地區(四川、雲南、貴州等)傳教士的遺骸。)

1,耶穌升天的時候告訴門徒:

"要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證人."

不僅是當時的門徒,歷代的傳教士也在傳遞福音的接力棒。

福音不僅會在耶路撒冷被種植,也會在世界的每壹個角落被種植。

怒江,這樣壹個偏遠而依然艱難的地方,也種下了福音的種子。

2.據說在1889年,英國傳教士約翰第壹次來到蠻荒的怒江大峽谷,開始了他長達幾十年的傳教生涯。

那時的佤族。我不僅不識字。可怕的是,這壹切都深深植根於各種原始宗教。沒有電,沒有電話,沒有網絡,尤其是語言不通。可憐的約翰只能用壹本舊聖經從天堂傳播福音。

高尚的靈魂和神聖的使命感,不斷給予他動力和精神,感動著淳樸的彜族兄弟姐妹。

在他的啟發下,美國人斯特勞和德國人漢森也先後去了大峽谷。

這是世界上第二大峽谷。變幻莫測的氣候,崎嶇的地形,森林深處饑餓的虎豹,隨時可能奪走它們脆弱的生命,但這壹切都不重要。重要的是,他們已經學會了從他們的人民那裏生存,並給他們帶來了福音。

20世紀40年代,在這壹帶約654.38+萬平方公裏的土地上,幾乎所有的彜族,包括部分怒族和納西族,都開始接受基督教,並很快將這壹外來宗教變成了當地的傳統,代代相傳給彜族居民。在沒有解決溫飽的基礎上,他們首先解決了精神問題。

也許在那個時候,壹個在熙熙攘攘的上海灘喝咖啡的人,常常會有精神空虛的問題,但靠人力開墾土地的人們,卻開始用純正的拉丁語唱聖歌。

我相信,我今天在妳們的教堂裏聽到的優美的贊美詩,和半個世紀前那些虔誠的老人唱的沒有什麽不同,因為他們是用心在唱,絕不會有跑調的問題。

3.在傳教士中,最具傳奇色彩、最令人感動的應該是“阿依達和阿達”這對夫婦。(怒江福貢地區對美國傳教士楊思慧夫婦的別稱,其中阿依德依點了尊敬的大哥,阿依德依點了尊敬的大姐)。

楊思慧,真名阿林·B·庫克,1896年出生於美國舊金山。畢業於洛杉磯聖經學院,1918加入中國基督教內地會,成為壹名傳教士。他來到中國後,決定在西南山區的少數民族中傳教,並於1920被任命為雲南的牧師。經英國傳教士傅立葉牧師介紹,於1922正式開始在妳居住的集中社區農村工作,足跡幾乎遍及妳所在省的所有地區。他第壹次來中國是在1918年,1947年離開怒江大峽谷裏吾地村。除了壹個短暫的假期,他在雲南度過了近30年。

沒有人知道楊思慧夫婦是如何在如此困難的地區堅持下來的。

在他們的啟發下,人們齊心協力完成了怒江史無前例的壯舉:他們建造了怒江流域最大的建築——裏吾地教堂,可容納數百人。

4.在這樣壹個偏遠而艱難的地方,那個帶著十字架的白色小教堂很特別。

站在傳教士的墓前,妳不得不佩服他們的奉獻精神。

傳教士不遠萬裏來到中國,忍受的不僅是生活的艱辛,還有與世隔絕的孤獨。

然而,為了信仰,他們幾十年來壹直在用生命和鮮血傳播拯救靈魂的真理。

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