曹植，子建，曹丕的弟弟。他是建安時期最著名的作家，他的詩叫《建安》。傳世詩文80余首，完整和不完整詩文40余篇。從這些作品來看，他們的成就確實高於建安時期的壹般作家。
曹植的壹生以曹丕稱帝為界，明顯分為前後兩期。早期以自己的才華贏得了曹操的賞識和青睞，幾乎可以說是功成身退。曹丕父子後來當了皇帝。由於他們早年為皇太子而戰的經歷，他們深受懷疑、壓迫和迫害。雖然他仍然沒有失去王子的地位，但他“郁郁寡歡”，最終在憤怒和痛苦中死去。這段生活經歷對他的創作產生了深遠的影響。
曹植早年在相對穩定的環境中過著貴族的生活，但事業卻頗有名氣。終其壹生，他熱情地追求“獻身中國，造福人民，立業千古，貢獻世界”。曹操在奠定天下三分格局的基礎時，他的政治野心是消滅西方的“不順從蜀”，東方的“不順從吳”，“和為貴，所以和”。他的詩的主要內容之壹就是表達這種抱負。他說:“我要讓明君看看我的勤奮和失去的力量。”有了這個王佐才，慷慨是絕無僅有的。"。在《國錄篇》中，詩人把自己比作天鵝，把勢利眼比作不懂河的假鳥，把它比作能和天鵝壹起遊泳的鳥。這些都顯示了他對理想的追求和獨特的個性。但由於前後期詩人的生活狀態不同，表現這方面的作品在意境和風格上也有顯著的差異。早期以《白馬》為代表，塑造了愛國勇者的形象。他技術精湛，渴望保衛國家，甚至英勇犧牲。他豪邁樂觀:“羽從北來，馬爬河堤。“驅趕匈奴，守墓鮮卑。他為國難獻出了生命，他突然去世了。”後期以假件為代表的雜詩，更多的表現出抱負無法實現的憤懣。比如《雜詩》:
老公開車早，嚴格，我就去很遠的地方。妳想去哪裏旅行？吳替我報仇了。會很遠嗎，東路安全嗎？蔣介石攻占了恒泰和威奇托急流。希望自己心情好，不要愛惜方舟！悠閑的生活不是我的誌向。我願意去鄉下擔心。
曹植後期受到迫害和打壓。有壹個2000年的故事，曹丕曾經命他寫壹首七步詩。如果他失敗了，他會伸張正義。他寫了壹首詩:“煮豆子當湯，黑豆當汁，放在鍋裏吃。”豆子在鍋裏哭。他們同根生。為什麽這麽急著炸對方？“這個傳說可以解釋他當時的處境。他後期的詩歌主要表達了這種情況和心情。
《雜詩》是詩人後期的壹部重要作品，創作於黃初，歷時四年。當時的詩人曹標，白馬王，任都去了朝廷，任去了北京，莫名其妙的死了。詩人和白馬王回到封地，無法同行。詩人“生氣”，寫下這首詩作為禮物。全詩共分七章，表達了豐富復雜的情感。比如詩中“號角叫軛，狼叫路，蒼蠅黑白分明，親友巧妙分”，譴責強行分支的公司；“但是讀書和生活是同壹個方向的。靈柩被送往北京，以表達對任突然死亡的深切哀悼。可惜在斯裏蘭卡，《誰能堅持百年》也透露出詩人面對不確定性的不安心情。這首詩雖然只是表達了詩人的主觀感受，但卻客觀深刻地揭露了統治階級互相炒豇豆的殘酷，具有深刻的思想意義。這首詩的抒情水平也很高。詩人用翻滾的身體壹步步表達復雜的情感，很有層次感。此外，詩人的感情雖苦且怒，但也常以記敘、寫景、悼念、勸誡等形式寫成。而不是直接瞎聊。這讓感情顯得平靜、豐富、深刻。
此外，他的《世說新語》生動地描述了他“十壹年三幕”的人生境遇和痛苦心情。顯示了他對迫害的憤怒和反抗:
高大的樹木經常被風吹打，平靜的大海被海浪擊打。如果妳手裏沒有劍，為什麽要多交朋友？妳沒看見籬笆上可憐的黃鸝，跑進網裏躲避兇猛的鷂嗎？羅家歡喜，年輕人愁；拔劍收網，黃雀能飛；翅膀飛上天空，從歐亞救出西斯金，以表達對少年的感激。
詩人羅嘉描繪迫害者，鳥描繪受害者，塑造了拯救受害者的俠義形象，體現了作者的理想與反抗。曹丕即位後，積極除去曹植的羽翼，殺死好友丁儀和丁儀。
曹植早期的詩歌主要是抒發抱負，很少反映社會現實。只有《壹匹白馬與王彪》的第壹首歌，講的是他的朋友們因為告別洛陽而居住的洛陽廢墟。後來由於自己生活的不幸，逐漸體會到壹些下層民眾的疾苦，於是寫了壹些反映民間疾苦的詩。例如，“續節”向我們描述了當時沿海地區人民的貧困生活:
不同的風暴來自不同的方向。為邊民打球，留在草地上。妻子像動物壹樣，可以阻止譯林的反抗。柴門為什麽抑郁？狐貍和兔子在飛。
第二首詩表達了對參軍的“客人”的同情。
曹植也寫了許多愛情詩，如《野田佳彥之行》和《英英時光》。這些詩明顯不同於表達崇高理想的詩，感情悲涼感人，很像漢末中國古代詩歌中的抒情詩。這是付亮的小說《泰山之旅》。這些詩中的壹些可能被賦予了不幸的和不合時宜的詩人的才華。
曹植詩歌的藝術風格可以用“品格極高，說華茂”來很好地概括。曹植愛名利，追求自己的理想。屢遭挫折後，他的雄心從未減弱，反而越來越憤怒。所以他的詩歌充滿了追求和反抗，充滿了氣勢和力量，形成了“極高的脊梁”。
在建安詩人中，曹植最註重藝術表現。他的詩歌雖脫胎於漢樂府，但吸收了漢末文人古體詩的成果，並在藝術上加以創造和發展，建安詩歌脫胎於樂府，逐漸成為文人。在曹植手中，它具有明顯的文人詩的特征。如《雜詩》模仿漢樂府中的《尚墨桑》，但其細致入微的描寫和華麗的辭藻與《七哀》大相徑庭，表現出這種傾向。在曹植的努力下，形成了“以言取花”的思想。他的詩善用比喻，不僅數量眾多，而且恰如其分，常與全詩相提並論，如少年救鳥比喻為濟民，流浪生活，遇才子比喻為女子不歸。他的詩也強調雙重性，拼寫和旋律。如:“月明夜不均。秋蘭波長板，朱華茂綠色池。潛水能激起清波，鳥兒能在高枝上歌唱。”這是連續的三重對抗，最後兩次特別利落。“北”和“毛”兩個字，顯示了作者在選詞上的別出心裁。他的壹些詩和普通的詩處於同壹水平，充滿了音樂性。此外，曹植的詩致力於定調，這是很好的警句，如“樹高比漢臺高，海高比漢臺高”，“日內風吹，時代西移”，無論是在詩的開頭，還是在篇章中，都為全詩增色不少。曹植在這方面的成就，不僅提高了詩歌的藝術性，也開啟了刻字的風氣。
曹植的辭賦也是壹首抒情詩。這是他賦中的壹篇名篇。這種賦受到了賦神的影響。它塑造了神話的主題，描述了壹個人通過夢境愛上上帝的悲劇。《美人》描寫詩人的情懷，羅的情懷，大量描寫他的容貌、體態、服飾:“羅有靈感，他靠著，他茫然，神與光在，他閉著。”艾米鶴立雞群，但如果他能飛，他不能。焦健·於菟躺著，又瘦又香。人們總是渴望長時間的朗誦，這種聲音是悲傷而漫長的。通過這些動作的描寫，羅申多情的性格也非常突出。最後，由於“人神之道不同”，羅申與詩人同甘共苦，悲劇氣氛濃厚。這部小說想象力豐富，描寫細膩，歌詞優美，歌詞豐富多彩，極具藝術魅力。
在曹植的文章中，《七哀》和《古詩十九首》是兩篇著名的散文。後者口無遮攔，戲中玩世不恭，文筆犀利簡潔，表現出很高的自尊心。此外，他的《詩與美》是兩篇非常重要的文章。但是，它們都有壹定的內容。在形式上，雙排句往往有三、四、五、六個字，也不排除散句，所以放在壹起整齊而不輕快，與後來很多形式主義的駢文有很大區別。尤其是最後壹篇，詩人用世之欲溢於言表。
建安文學在中國文學史上占有重要地位。壹個時期的文學很少形成傳統，被接受。鐘嶸在反對金以後的形式主義詩風時，曾感嘆“建安體已盡”！初唐詩人陳子昂在詩歌革新中也高舉“韓偉體”的大旗，可見“建安體”傳統對後世文學的深遠影響！