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古詩解讀

涼州詞的王之渙

黃河越來越遠,因為它在黃河中間流動,玉門關坐落在壹座孤獨的山上。

何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱,老玉門關,壹個春風不是吹的啊!

[註釋]

1.涼州詞:當時流行的壹種曲調(涼州詞)的歌詞。

2.黃河遠在天邊:遙望黃河源頭。

3.孤城:指守衛邊境的孤獨城堡。

4.齊:古代長度單位。壹個氣相當於七八尺。

5.羌笛:羌族樂器。

6.劉陽:指壹首叫《折疊劉陽》的歌。唐代有折柳送別的習俗。

7.程度:穿越。最後兩句是:羌笛為何奏出“折柳”這樣悲涼的曲子,抱怨柳不長進,春來晚了?要知道,玉門關外的春風是吹不起來的!

浪淘沙

九曲黃河和萬裏沙,

海浪和狂風從地平線上席卷而來。

現在直接去銀河系,

去佩妮和織女的家。

黃河詩

爬上水門大廈,我看到了我已故的朋友張震關於黃河的詩,這使我感到興奮。

崔恕

我的美國東南部的朋友,我聽說過這個建築。人隨河亡,書留墻裏。

燕姿如此幽僻,謝公遠道而來。微風初起,我歌頌,閑暇時,我牽掛。

時間和文字都是古老的,痕跡也會沈寂。壹直寂寞,空看黃河。

流亡生活會很晚,難過的事已經是秋天了。天高不敢問,我含著淚去劃船。

痛苦的場景痛苦的情懷獨特的散文——韓樂府《十五參軍》賞析

楚賽發表於2006年3月4日17: 43: 00。

十五歲參軍,八十歲才回來。

村裏的每個人,家裏都有誰?

從遠處看,那是妳的家,那裏有許多松柏。

兔子從狗竇入,野雞從梁上飛。

在中庭,綠谷誕生,在井裏,呂魁誕生。

谷物被用作膳食,向日葵被用作湯

湯飯煮了壹會兒,不知道是誰?

出門向東看,眼淚落在衣服上。

記錄上,我十五入伍,記錄的古今音樂和古詩詞的出處都是古詩詞。郭茂謙《樂府詩》第二十五卷,列為“梁鼓角橫吹歌”,名為“子哀馬之歌”,在“十五參軍”前又加了“燒野田”等八句。在此,同意《樂府詩集》,將此詩視為漢代樂府,按現行版本將其詩保留在“十五征兵”之下。

這是壹首敘事詩,描寫了壹個老兵“年少離家”在回家途中和到家後的情景,抒發了老兵的情懷,反映了當時的社會現實,具有壹定的典型意義。壹開始就非同壹般:“十五歲入伍,八十歲歸隊。”這兩句話,坦率地說,老兵“十五歲”參軍,“八十歲”歸來,看似平淡無奇,像是隨口壹說,卻耐人尋味,印象頗深。他“在第十個五年計劃中參軍”,他去了哪裏在詩中沒有解釋。他在軍隊中的生活和戰爭情況在詩中沒有解釋。這給讀者留下了很大的想象空間。但有壹點是清楚的,那就是他因為戰爭“應征入伍”,而且是幾十年過去了!“80”與“15”的對比,凸顯其“征兵”時間;“從頭再來”和“從軍”的呼應,說明他從來沒有半途而廢。

正因為他十五參軍,八十年代回國,期間幾十年與家人失去聯系,對家裏的情況壹無所知,老兵們才渴望了解家裏的情況。所以,這自然就引出了下面的話:老兵和村民在回家路上的對話。這位老兵,“村夫皆知路”,迫不及待地問:“家裏有誰?”“村人”答:“遠看是皇族,松柏多。”唐代詩人宋·《過漢水》中的“今近本村,遇人,不敢問壹問”壹句,反映了他久別故鄉歸途中的矛盾心理,雖與此詩不同,但殊途同歸。宋的這首詩是關於他在回家的路上急切地想了解家裏的情況,但這首詩是直率的。兩者都表現了久別歸家的人的真情實感。這首詩中“村人”的回答很巧妙。它沒有明確地說老兵家裏還有誰,只是指著遠處許多松柏覆蓋的高墳說:“那是妳的家。”言下之意是:“妳家沒有別人了。”其實“村人”也不忍心用這種方式說實話,怕老兵壹下子承受不了失去家人的痛苦。這種墨明顯是以悲涼的場景來寫悲涼的感情,這也和下面相呼應。

退伍軍人之家是什麽情況?他是什麽心情?《兔子跟了》的四句話如上所述。老兵們回家看到的是,兔子從狗洞裏進進出出,野雞圍著房梁飛來飛去;“綠谷”長在院子裏,“呂魁”也長在井臺上。“兔”和“雉”(雉)都是動物,壹個在“狗竇”(下),壹個在“梁”(上);“綠谷”和“呂魁”是不種植而自行生長的植物,壹種在“中庭”(庭院),壹種在“井”(井臺)。這些不同方向的動物和植物在這裏構成了多麽悲傷的場景啊!造成這壹幕的直接原因是老兵家裏沒人。而且家裏沒人,是誰造成的?在這方面,詩是無聲的,這給了讀者想象的空間。這些詩還是用悲傷的場景寫的,用悲傷的場景襯托老兵心中的悲傷。更讓老兵難過的是,他用“綠谷”煮飯,用“呂魁”煲湯。做出來沒花多少時間,但是他不知道把飯和湯給誰,就是沒有親人可以分享。這正是《盤古》的四句話所表現的。老兵壹個人回家了,家裏沒有親人。最後,他是壹個人。這樣既照顧到了上面——村民的回答和老兵回國後看到的場景,又用悲傷的場景續寫了悲傷的情懷。

詩的最後兩句在對老兵行動的描述中,進壹步表達了老兵心中的悲傷。這裏突出了老兵出門東張西望(“出門東張西望”)和老淚縱橫(“眼淚落在我衣服上”)的細節,刻畫了這位舉目無親、孤身壹人的老兵形象,把他悲痛欲絕的心情表現得淋漓盡致。試想,他“十五入伍,八十初歸來”,家裏沒有親人,只有壹片淒涼景象。他怎麽能不因此而悲傷呢?以後的生活呢?他怎麽能不感到茫然呢?是誰造成了他的悲慘遭遇?雖然在詩中沒有說清楚,但只要聯系到詩的背景,就不難看出這壹點。根據吳京對樂府古體詩的解釋,這首詩在晉代已被收入樂府,可視為漢魏戰爭時期的作品。是當時的軍國主義統治者和無休止的戰爭造成了這位老兵的悲慘遭遇。反映老兵的悲慘遭遇,也反映了當時普通百姓在重徭役壓迫下的悲慘遭遇,深刻揭露了當時黑暗的社會現實。

這首詩別出心裁,自然流露,重點描寫了老兵們的返鄉經歷和情感變化。他的返鄉經歷是:從開始→在回家的路上→回家→“出門東望”;情緒變化有:急於回家,急於知道“家裏有誰?”滿懷與親人團聚的希望(回家的路上)→希望落空→徹底失望(回到家,現場壹片荒涼,無人在)→傷心落淚,心灰意冷(“出門東望”)。這些都歸結為揭露黑暗社會現實的詩歌主題。全詩運用線描手法描寫人物,層次分明,語言樸實,以悲情場景抒寫悲情,頗具特色,也能體現出韓樂府抒情就地取材的藝術特色。

它壹直因“the plug”而備受推崇。明代詩人李攀龍甚至稱贊其為唐代四行絕句的代表作,楊慎編《唐代絕句》列為第壹。這些評論可能不太恰當,但確實是思想性和藝術性完美結合的傑作。

給…作註解

①秦時句子:中國在秦漢時期修建長城是為了防禦匈奴入侵。這裏的“秦”和“漢”雖然字面上屬於“月”和“關”,但在意義上指的是同壹個東西,即秦漢的明月沿襲了秦漢的風俗。

(2)龍城:盧龍城(在今河北省),漢代右北平郡、唐代北平郡所在地。

飛將軍:李廣,西漢名將。曾任右北平郡知府,多次擊退匈奴入侵,故稱“飛將軍”。

③陰山:橫跨內蒙古自治區南部邊境的山脈。漢朝時,匈奴經常據陰山入侵漢朝。

楊柳枝詞(上)

劉禹錫p

梅花強笛玩塞北,桂樹山詞淮南。

請不要放前朝的歌。請聽新版的楊柳枝。

劉禹錫的樂府詩《楊柳枝詞》共有九首,而這是第壹首,可以說是這組詩的序曲,清楚地顯示了他在文學創作上的創新精神。

第壹句“梅花”指漢樂府橫吹樂中的《梅花落》壹曲,用笛子吹奏(羌笛是笛子的壹種),其曲調為後世所流行。南朝乃至唐代的文人,如鮑照、吳筠、徐陵、陸、沈全啟等都有“梅花落”的抒情詩,都與梅花有關。(見《樂府詩集》卷二十四)這句話的意思是起源於塞北的《梅花落》是用笛子吹奏的壹首曲子。

第二句是關於《楚辭》中的“招隱士”。相傳西漢淮南王劉安的弟子寫下《招隱士》悼念屈原。《招壹隱士》第壹句說“山中桂花樹多”,後面還有兩句:“攀桂芝與待久聊”,所以劉禹錫在詩中用桂花樹指“招壹隱士”。《招隱士》篇章雖短,但其感傷之詞令人動容,被後人傳誦。文中“王孫遊而不歸,春草長得茂盛”這幾個字,尤其受到後世文人的贊賞。樂府雜曲有《王孫遊》壹曲,南齊的謝朓、王戎、唐翠郭芙都有歌詞,都是由這兩句派生出來的。(見《樂府詩集》卷74)第二句意思是“招隱士”是淮南山的抒情詩。《梅花落》原籍塞北,唱梅花,《招隱士》出自淮南王門下,反復唱桂花樹。它們與《楊柳枝詞》都以樹為歌唱對象,在內容上有相似之處,劉禹錫將其與《楊柳枝詞》相提並論。

鄭燮

鄭燮,生於1693,卒於1765,康熙秀才,雍正舉人,乾隆秀才。他住在揚州,以賣畫為生。作為“揚州八怪”之壹,他的詩、書、畫被譽為“三絕”,擅長畫朱蘭。

鄭板橋祖上,三代都是文人,曾祖父,項出生;祖父青,儒家高官,父親,字李安,林則徐出生。

貴由,1693,康熙十月二十五日生於興化東門古板橋。4歲時,王夫人去世;5歲的父親跟著菊浩太太。14歲後媽郝太太去世。大約2000年前,我年輕的時候在周振的毛家橋上學.20歲時寫了壹首興化前輩盧中原先生的詩。23歲時,與周易人徐結婚。24歲為秀才,26歲開始教書。30歲的父親李征安去世了。365,438+0歲,今年在揚州賣畫,十年左右。他的兒子也在這壹年左右去世。39歲,1731歲,9歲,妻子徐去世。40歲,1732,壬子雍正十年,秋赴南京參加鄉試,被封為“德南尹偉傑”。43歲二月,在揚州北郊與饒武訂婚,名曰“西江月”。

44歲,1736陳冰,乾隆元年二月至三月,進京趕考,中國二甲第八十八進士。四十五歲,護士費的馬前卒,從程的支持下恢復過來,娜拉的。50歲,1742,任旭人,工作七年,春天被任命為範縣縣長,夏天也擔任過縣長。我52歲的小妾饒有了孩子。五十四歲,由範縣改魏縣,連任七年。60年底,他被革職為縣官。

63歲時,他與和李合作了《三友》。

73歲,4月寫《竹石圖》,5月3日寫《秀竹新潟圖》。1765(乾隆三十年)乙酉年十二月十二日,病逝於興化市聖賢當旁的青園,沒有留下孩子。被之子鄭田收養,葬於城東管阮莊(今大垛鎮阮村管)。

板橋《閑居》雲:“荊妻擦硯磨新墨,弱女子以文具學楷書”。傳說板橋學書,誤指晚上在徐身上恭敬修行。徐說:“每個人都有自己的身體。”這句話打動了板橋,於是他從古書中學習了壹半,留下壹半,創立了“六書半”。

畫中怪石挺立,百折不撓,為松樹設置了極其惡劣的生存背景,但松樹依然紮根於巖石之中,挺拔蒼翠,顯示出其旺盛的生命力。兩者相映成趣,更顯“蒼白詭異”。

沒看到,冷了也不能要草。我沒有再看壹遍,喬·派恩·青青糾正道。它的本色是綠色。在寒冷的冬天,松樹為大地增添了綠色和魅力。

天地無心,萬物真。直接去山裏。美得無與倫比。滿歷霜降,千年未過。這壹層描述了松樹的性格,其中“山之堅強,美無與倫比。”歷經千年寒霜,是對他人品的高度贊揚。而“天地無心,萬物皆真”是暗語,隱含著作者的贊美。寫出了它堅貞不屈,不畏嚴寒和苦難的性格。

挺拔的天空,在春風和藍天中。作者從松樹的形狀入手,為這首詩增添了壹種悠遠而美好的意境,尤其是最後壹句,“春風與藍雲”帶給讀者無限的希望和憧憬,頗有“冬天已經過去,春天還會遠嗎?”意義。

妳看,在寒冷的冬天,到處都沒有綠草;(鋪路)

然而,妳又看到了嗎?只有松樹不怕冷,還那麽綠,那麽高。(對比)

天地不刻意修飾,世間萬物重在保持本真。

松樹的枝條像山壹樣雄偉,冬天的美無與倫比。

千百年來飽經風霜。

它直立的外觀表明它支持天宮,期待藍天之上的春風。

這首詩描繪了松樹的堅定和簡單,並顯示了作者不屈的性格和誠實坦率的完整性。

Memetu題字詩

這張圖是我家西燕湖邊的壹棵樹。

每壹朵梅花都呈現出淡淡的黑色,沒有鮮艷的顏色。

我不需要因為它漂亮的顏色而被稱贊。

只要能在天地間留下淡淡的清香。

Memetu題字詩

這張圖是我家西燕湖邊的壹棵樹。

每壹朵梅花都呈現出淡淡的黑色,沒有鮮艷的顏色。

我不需要因為它漂亮的顏色而被稱贊。

只要能在天地間留下淡淡的清香。

受訪者:woosa 1973-魔法學徒壹級11-26 21:17。

白居易的《浪淘沙》

白浪隨海無邊,平沙無邊。

以前找不到,東海就變成桑田了。

翻譯:

白浪壹望無際,與大海相連,岸邊的沙子壹望無際。

日復壹日,年復壹年。海浪從未停止沖刷沙灘,因此海洋的演變也隨之改變。

白居易的《浪淘沙》

白浪隨海無邊,平沙無邊。

以前找不到,東海就變成桑田了。

翻譯:

白浪壹望無際,與大海相連,岸邊的沙子壹望無際。

日復壹日,年復壹年。海浪從未停止沖刷沙灘,因此海洋的演變也隨之改變。

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