相似之處:①朝鮮和日本是對外交流的主要對象；②經濟技術交流頻繁；③政府是對外活動的主要參與者；(4)對外交往以陸路為主。
不同之處在於:①漢代對外交流的物品和技術種類較少，而唐代交流的範圍較廣，註重中外文化的兼收並蓄；②與漢朝相比，唐朝更加重視對外交流，政策更加開明，與唐朝有往來的國家也更多。唐代的對外交流對世界的影響比漢代更為深遠。
漢唐時期對外交流的差異及原因
江西會昌壹中曾憲環
公元前2-1世紀的西漢帝國和公元7-8世紀的唐朝帝國，是當時居於世界東方的偉大封建帝國。兩個帝國穩定的政治、繁榮的經濟、先進的文化、發達的對外交通和開明的對外開放，促進了中國與世界的聯系，擴大了在世界上的影響。本文對漢唐兩國對外交流的差異進行了比較，並探討了其原因，希望能與中學歷史教學界的同仁們共同探討。
壹，漢唐對外交往的差異
1.不同的交流方式。
西漢時期的對外交流主要是通過陸路和海路，唐朝時期的對外交流是通過陸路和海路，安史之亂後是通過海路。
漢武帝時期，西漢對外交流的陸路有四條:壹條從虞姬(今京西南)出發，經東北的漁陽、遊北平、遼西、遼東，到達朝鮮半島(樂浪路)。壹條從長安出發，西經河西走廊和新疆，遠達中亞、南亞、西亞，甚至地中海東岸國家和南歐、北非(這條路就是著名的絲綢之路，又稱河西路)。壹條是從永昌縣(今雲南保山縣)出發，沿滇緬公路，到達緬甸和印度(永昌路)。壹條從南海(今廣州)出發，經蒼梧(今廣西梧州)、玉林(今廣西桂平)，到達膠頭、舊鎮、日南(三縣均在越北部)。西漢時期的海外通道有兩條:壹條是東進，從齊(今山東北部)向東渡過渤海，到達朝鮮半島，再繞朝鮮半島向東，到達日本。壹路南下，從徐聞(今廣東徐聞)、合浦(今廣西合浦)沿支那半島近海，到達半島南部和馬來半島各國；向西經過馬六甲海峽，跨過印度洋，就可以到達黃誌國(今印度東南部)(1)【這條路也被稱為“海上絲綢之路”。需要註意的是，西漢時期的“海上絲綢之路”並非全線直達，中國商船壹般停靠在馬來半島，商人壹般在陸地上進行轉運，再航行到孟加拉彎和印度】。
唐代對外交流的渠道有七條:五條陸道和兩條海道。陸道友從潁州(今河北昌黎)進入安東路(去朝鮮)。從周霞(今陜西省橫山縣以西)到大同、雲中路(至蒙古)。從受降城(今內蒙古包頭市附近)進入回紇路。從安西(到中亞)進入西域之路。從膠州(今越南河內)到天竺路(經緬甸入印度)。海上航線從鄧州(今山東蓬萊)渡海至朝鮮、日本。從廣州出發，途經越南、馬來半島、蘇門答臘等。到印度、斯裏蘭卡，再到西方的阿拉伯國家(這就是著名的廣州通海壹路)。②
2.中外交流的內容不壹樣。
西漢時期的對外交流主要是商品交流，但外交使節和技術交流並不頻繁，也有了初步的宗教和藝術交流。西漢的出口商品是絲(帛)和漆(器)並重，以經絲為主，進口則是象牙、犀牛角、珠寶、琉璃、珍奇動物等奢侈品。與西漢的使節多為朝鮮和日本的近鄰。技術交流僅限於西漢國內(如朝鮮、越南)和中亞部分國家(如安息)。宗教方面，印度佛教由貴雙傳入內地，但並未在民間廣泛流行，只有部分統治階級信奉。藝術方面，從中亞傳入西漢的樂器、音樂、舞蹈，如蟋蟀、琵琶、胡焦和胡笛等。
唐代對外交流的內容和形式豐富多樣，中外交流的規模和頻率驚人。在外交使節方面:630年至894年的260余年間，日本向唐朝派遣使節19次，平均每次約400人；798年651至148年間，大史派出的政府使團有37次訪問中國，與中國進行貿易。在派遣留學生方面，新羅的留學生數量最多。僅公元840年，唐朝就有150名留學生歸國。商品交換:唐朝出口絲綢和瓷器，尤其是絲綢。中外貿易額大幅上升。例如，大歷五年(公元770年)，廣州有四千多艘船只進行貿易。技術交流:新羅從唐朝引進雕版印刷、制陶、制銅技術；唐向天竺學習煮糖(蔗糖)的方法，天竺向唐學習造紙術；唐的造紙和絲織技術傳入大食。宗教交流:伊斯蘭教、祆教、摩尼教、景教在唐代得到傳播；新羅從唐代傳入佛教；佛教六大宗派(三論宗、法香宗、華嚴宗、法宗、石成宗和巨蛇宗)自唐代傳入日本。唐玄奘、鑒真、易經是唐代著名的高僧，他們出國留學，傳播佛教。藝術交流:唐代十大國樂中，有高麗樂、天竺樂，北印度犍陀羅藝術也深深影響了唐代的雕塑藝術。
3.交流互惠的區別。
西漢對外交流以單向交流為主，即西漢出口的東西多，外國進口的東西少，尤其是在商品交換方面。唐的對外傳播是典型的雙向傳播，輸出多，輸入多。
4.不同程度的對外開放。
雖然西漢統治者積極加強與世界的聯系，開辟了兩個外交圈，但西漢的對外開放顯然還處於初級階段。西漢政府雖然與世界上50多個國家有政治或經濟往來，但時斷時續，歷史記載中也很難清楚地看到外國人在中國居住、經商、傳教、學習、做官的情況。唐朝的對外開放達到了壹個持續、全面、成熟的階段，這可以從大量外國人在唐朝生活、經商、傳教、求學、為官得到印證。根據阿拉伯歷史學家的記載，9世紀70年代，廣州的食客、波斯人、猶太人和歐洲人多達1.2萬人。唐朝來華求學、做官的著名外國人有新羅的崔致遠、日本的安倍忠馬祿等。
5.對外交往對中國和世界的影響是不同的。
雖然西漢對外交往遠超秦朝，開辟了兩個外交圈，但西漢對外交往時斷時續。西漢的外交輻射區域主要是周邊國家，但不是所有的亞洲國家。西漢外交以主動為主，往往出於政治目的。所以外界的文化並沒有真正滲透到西漢文化和西漢人的日常生活中。外界對西漢的了解並不充分，多停留在純物質文化上。由於多種因素的影響，
唐朝的對外交流遠遠超過西漢。唐朝的對外交流持續了很長時間。唐朝的外交輻射了大部分亞洲國家，周邊國家與唐朝的頻繁交往，讓世界更加廣泛地了解了唐朝。唐朝先進的政治、經濟制度和科技文化深刻影響了周邊國家。豐富的外部世界文化深深地滲透到唐代人們的日常生活中，異國情調和豐富多彩的文化與唐代文化有機地融合在壹起。擁有強大的政治、經濟、軍事和先進的科技文化，
二，漢唐對外交往不同的原因
1，溝通方式不同的原因。
西漢時期的對外交往以陸路為主，受到當時客觀因素的制約。從地理上說，中國是壹個大陸國家。雖然東臨大海，海岸線漫長，但古人如果沒有先進的造船和航海技術，是不可能出沒於驚濤駭浪之中，與海外各國交流的。從造船技術看，西漢建造的海船長7-12米，寬5-8米，長寬比為7:5。這種海船靠近海洋，不適合在深海航行，壹般往返於南海。在航海技術方面，西漢時期的航海家僅僅依靠信風，借助簡單的星體定位技術在海上航行。可見，西漢時期的海上航行受制於諸多客觀因素，不容易進行大規模的海上交通，所以西漢政府更強調陸上交通。
西漢對外交往以陸路為主，這也與經濟重心的分布密切相關。西漢時期，北方是全國的經濟中心，絲綢工業中心在北方。此時的江南經濟遠未發達，經濟發達的北方地區為西漢政府的對外交往提供了豐富的手工藝品。
唐代造船和航海技術的進步是唐海路與上海交流日益頻繁的重要原因。唐朝的造船業遠比西漢發達。12南方諸州，如揚州、常州、越州、洪州，都是著名的造船中心。建造的船只有20多英尺長，可運載600-700名乘客，並攜帶數萬塊石頭。在南海-印度洋航線上，唐朝的船只無疑是最大的龐然大物。唐朝的水手在海上航行，靠的是信風、海圖和領星越洋的綜合技術。根據唐代賈丹的《廣州通海驛道》，可以肯定唐代的航海家已經掌握了高超的航海技術。安史之亂後，由於吐蕃勢力強大，壹度控制西域，阻斷了西北絲綢之路的暢通，海上交通尤為重要。
唐代海上交通日益發達還有壹個重要原因，就是從東晉到中晚唐，經過數百年的發展，江南的經濟面貌煥然壹新，江南豐富的絲織業和制瓷業迅速崛起，為海外貿易提供了源源不斷的手工藝品。
2.中外交流的不同原因。
西漢中期，農耕經濟相當發達，統治階級的大部分物質需求在家就能得到滿足。但象牙、犀牛角、珠寶、有色玻璃、珍禽異獸等異域奢侈品卻大受統治階級喜愛，所以西漢官方貿易往往以絲綢、漆器等換取異域之物。西漢出口的商品是絲綢和漆器，有國內先進的絲綢和漆器工業支撐。西漢時期，主要手工業是絲織、漆器和冶鐵。當時西漢的絲織技術和漆器制作技術處於世界領先水平，絲綢和漆器的產量也有所增加。精美的絲綢和漆器在國內主要為統治階級所享用，而在國外則是主要的出口商品。西漢時期的冶鐵業受到采冶技術的限制，鐵的產量有限。鐵產品主要滿足國內農業生產。出於國家安全和技術壟斷的考慮，西漢政府限制養蠶和繅絲技術，以及鐵器的出口。只有國內和絲綢之路上的中亞壹些國家能與西漢交流農業和手工業技術。西漢周圍的很多國家，因為大小不壹，經濟文化發展與西漢相比都有壹定差距，很少有國家能與西漢平起平坐。所以西漢不可能和周邊國家的使節有頻繁的文化交流。
由於其政治、經濟和軍事實力以及先進的科學技術和文化，唐朝對世界各國具有強大的吸引力。許多國家爭相與唐朝建交，派遣使節和留學生學習唐朝的政治經濟制度，傳播唐朝文化。唐朝時期，主要的手工業有絲織、制瓷、造船、冶鐵等。其中絲織較西漢有較大發展，遍布南北，織染技術不斷創新，產量成倍增長。唐朝的絲綢產品是當時世界上最高水平的紡織品，在海外市場備受青睞。唐朝時期，瓷業迅速崛起，形成了越窯和邢窯兩大體系。此外，江西省昌南鎮和四川省也出現了資本生產基地。依靠國內先進而流行的絲織業和制瓷業，唐朝源源不斷地輸出絲綢和青瓷。在與外國的技術和文化交流中，唐朝的許多統治者憑借強者的自信，以寬廣的胸懷對待世界各國。他們沒有把自己的先進技術和文化據為己有，而是慷慨合理地以互惠互利的方式交換需要的商品，積極吸收其他國家的先進技術和文化，豐富自己的經濟文化內涵。
3.交流的不同互惠性的原因。
西漢時期，統治者加強了對外交往，與世界上50多個國家建立了政治或經濟聯系。這看似是壹個“偉大”的成就，但這個“偉大”的成就是建立在“禮物”交易的基礎上的，是儒家思想控制下的大國思想的外在表現。西漢統治者試圖以經濟上的“恩賜”拉攏、軟化各國，從而樹立大國形象，更多表現為西漢在對外交往中的積極往來。
唐朝時期，唐朝與周邊國家的政治、經濟、文化發展差距在縮小，各國各有所長，各有優勢。在這種情況下，唐朝與周邊國家的交往可以在大致平等的基礎上進行，唐朝統治者在對外交往中更加註重實際，力求互利，而不是慷慨大方。
4.不同程度對外開放的原因。
西漢對外開放處於起步階段，這是由歷史客觀原因決定的，主要受當時經濟、文化、科技等方面原因的制約。然而，唐朝的全面開放是主客觀原因綜合作用的結果。唐朝強大的國力和政治穩定，唐朝的統治者順應歷史潮流，打開國門，接受各國強者的信任，有力地推動了對外開放。
5.對外交往對中國和世界產生不同影響的原因。
由於西漢實行的是自發的對外交流，強調單向交流，輸出的東西很多，主要是進口奢侈品，中外技術文化交流並不頻繁，所以外界的文化並沒有對西漢文化和西漢人的日常生活產生很深的影響。西漢政府通過兩個外交界的外交活動有限，中外之間的交流和了解不夠充分。再加上西漢經濟處於發展階段，對外出口的手工藝品和文化產品有限，對世界沒有產生什麽影響。
在唐朝，許多統治者繼續奉行開明的對外開放政策，所有國家，無論大小，貧富，在唐朝都受到平等對待。因此，與唐朝交往的國家日益增多，中外交流的內容不斷豐富和發展，中外交流廣泛而深入。外界的文化已經深深地滲透到唐朝的文化和唐朝人民的日常生活中。唐朝憑借著先進強大的政治、經濟、軍事、科技，毫無疑問地成為了世人敬仰的中心，其威望遠播海外。
以上只是我在《中國古代史》(實驗版)教學實踐中探索的總結。由於自身水平和閱讀材料有限，這裏只簡單說壹下。如有不妥，請指正。
註意事項:
①《漢書》？地理”包含。
2《新唐書》？地理”包含。
參考書目:
1，《中國古代簡史》(第二版)於1994年9月由北京大學出版社出版，張玉璽主編。
2.《中國古代對外貿易史》沈光耀著廣東人民出版社6月出版1985。