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心裏有秤是很自然的。

當物質繁榮的大潮席卷而來,多少人迷失在聞所未聞的奢華享受中,無法自拔;而當突如其來的苦難沈重時,又有多少人無法面對全家從奢華的食物到稀飯的轉變,心理失衡,苦不堪言。這些人的心態隨著環境的變化而變化。要想平衡,就像在滾滾波濤中尋求船的穩定性。只有心裏有了秤,也就是有了自己的生活規律,才能在紛繁復雜的世界裏保持平衡的心態。

縱觀古今,

生命的平衡點構成

心裏有秤是很自然的。

當物質繁榮的大潮席卷而來,多少人迷失在聞所未聞的奢華享受中,無法自拔;而當突如其來的苦難沈重時,又有多少人無法面對全家從奢華的食物到稀飯的轉變,心理失衡,苦不堪言。這些人的心態隨著環境的變化而變化。要想平衡,就像在滾滾波濤中尋求船的穩定性。只有心裏有了秤,也就是有了自己的生活規律,才能在紛繁復雜的世界裏保持平衡的心態。

縱觀古今,

生命的平衡點構成

心裏有秤是很自然的。

當物質繁榮的大潮席卷而來,多少人迷失在聞所未聞的奢華享受中,無法自拔;而當突如其來的苦難沈重時,又有多少人無法面對全家從奢華的食物到稀飯的轉變,心理失衡,苦不堪言。這些人的心態隨著環境的變化而變化。要想平衡,就像在滾滾波濤中尋求船的穩定性。只有心裏有了秤,也就是有了自己的生活規律,才能在紛繁復雜的世界裏保持平衡的心態。

縱觀古今,很多人的境遇都隨著命運的洪流起伏不定,但也有壹部分人並沒有因此而自暴自棄。他們心中的天平壹直是直的,以至於他們從來沒有迷失過自己。屈子大夫因惡被貶雲都,顛沛流離於山川之間。然而,他拯救世界和幫助人民的願望從未改變。在《橘子頌》中,他盛贊橘子的“踏實”,這是對自己這個不隨波逐流的大詩人的最好寫照。“我也是心善。雖然死了九次,但還是無怨無悔。”他心中的桿秤從未被打翻。範仲淹,從壹個窮少年到官至宰相,壹直處於完全不同的境地。但是,身居高位,他在乎的依然是全世界。高官厚祿不會讓他變質,因為他心裏有為國為民的秤。

今天,物欲的誘惑是前所未有的,對城市生活的執念讓很多農村青年向往,甚至是非正義的。然而,徐本禹,壹個在這個繁華城市的大學生,獨自走進了壹個貧困鄉村搖搖欲墜的小學教學樓。巨大的環境落差讓他很不習慣,但也正是因為有了為社會做貢獻的行為準則,他很快恢復了心理平衡,安心教書幾年,創造了壹個神話,給幾十個渴望知識的山村孩子帶來了希望。……

考試分析:要“學點東西,想點題,做點事”,但也要“打球,唱歌,畫畫”,學會放松,學會藝術地生活。在放松中找到平衡點,在平衡中充實提升自己,在平衡中保持平和的心態,既凸顯了人生的高度,又提升了幸福指數,讓生活更美好。以下是壹些思路供參考:

(1)直接以“過平衡的生活”為題,闡述為什麽要過平衡的生活,如何過平衡的生活。

(2)二是對比思路。就是人總是活在平衡和不平衡之間,這是壹種現象,也是壹種心態。不平衡的現象無處不在。比如,目前人們在社會、政治、經濟地位上的不平等造成了很多社會問題,仇富、仇官的不平衡心理普遍存在。我們應該在不平衡中保持平衡的心態,尋求相對的再平衡。

(3)第三種是相反的意圖。即從失衡的現象和危害出發,闡述如何解決失衡現象,從失衡中尋求平衡,過上平衡的生活。

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