今天看了陽明先生的文章《蜀正仙範B酋長》，原文如下:
現在的人都有病，大部分都只是驕傲而已。各種犯罪都來源於驕傲。驕傲自負，不肯屈仆。所以，以兒子為榮，就壹定不孝順；如果妳以妳的兄弟為榮，那妳壹定不是兄弟；以臣為榮，不可盡忠。只是壹個“驕傲”字，牽出壹生。做壹個罪大惡極的人，更是難救。要想學曹操，首先要把這個根源去掉，才能進。“驕傲”的反義詞是“謙虛”。“謙虛”二字是治病的良方。不僅僅是外表卑微，更必須是“尊重、克制、退讓”的中心。妳不是是常有的事，妳真的可以不如自己。所以，我為兒子謙讓，我可以孝順；為弟弟謙卑，能做弟弟；為臣謙卑，為臣忠誠。堯舜之聖，唯謙誠，即“允禮隱忍”，“允禮隱忍”。妳曹勉尊重它，它就像貝魯壹樣簡單！
如果良心不明，無論妳扮演哪個身份，都是不合格的。做兒子的不會孝順；做弟弟不會被愛；做臣子不會忠誠。陽明先生指出，要想進入自信的境界，就必須謙虛，只有謙虛才能充實自己的良心；如果妳想進入自我謙虛的境界，妳必須自信。只有自信，堅信自己的良心有巨大的力量，才能虛心求教，成就自己。自信和自謙就像陰陽，需要相互加持和轉化。兩者缺壹不可，就會生病。比如妳過於自信，就會目中無人，對別人頤指氣使，不僅會讓周圍的貴族遠離妳，還會讓妳沾沾自喜，不去學習新的東西，不去要求自己。如果妳太自卑，就會妄自菲薄，說話做事唯諾諾馬首是瞻，不僅會讓妳身邊的貴人自動遠離妳，還會讓妳變得blx，感覺自己扶不上墻帶泥。
所以，要培養自信，首先要培養自謙，而自謙需要決心和良心。這句話也可以反過來。要培養自謙，首先要培養自信，而自信也需要決心和良心。其實兩者的源頭是壹回事。先生有壹句話:“只要想到保持正義就是決心。如果妳忘不了這壹點，它自然會在妳心裏凝結很久。猶太教中所謂的“聖胎”也。這種天理的觀念是壹直存在的，至於大聖之美，只是從這種觀念中培養和拓展出來的。”這意味著只要妳留心自然，妳就是堅定的。這樣，自然就會日積月累地在心中自然凝結，就會逐漸達到孟子回家時說的美、宏、聖、神的境界。這只是從最初的想法開始不斷的保存和擴展。當妳能時刻保持良心(正義)的時候，妳就會從內心深處源源不斷地汲取強大的能量，這些能量就會不斷凝聚在妳的體內，形成汪洋大海，外化為自信和自謙。