今天看了陽明先生的文章《蜀正仙範B酋長》,原文如下:
現在的人都有病,大部分都只是驕傲而已。各種犯罪都來源於驕傲。驕傲自負,不肯屈仆。所以,以兒子為榮,就壹定不孝順;如果妳以妳的兄弟為榮,那妳壹定不是兄弟;以臣為榮,不可盡忠。只是壹個“驕傲”字,牽出壹生。做壹個罪大惡極的人,更是難救。要想學曹操,首先要把這個根源去掉,才能進。“驕傲”的反義詞是“謙虛”。“謙虛”二字是治病的良方。不僅僅是外表卑微,更必須是“尊重、克制、退讓”的中心。妳不是是常有的事,妳真的可以不如自己。所以,我為兒子謙讓,我可以孝順;為弟弟謙卑,能做弟弟;為臣謙卑,為臣忠誠。堯舜之聖,唯謙誠,即“允禮隱忍”,“允禮隱忍”。妳曹勉尊重它,它就像貝魯壹樣簡單!
如果良心不明,無論妳扮演哪個身份,都是不合格的。做兒子的不會孝順;做弟弟不會被愛;做臣子不會忠誠。陽明先生指出,要想進入自信的境界,就必須謙虛,只有謙虛才能充實自己的良心;如果妳想進入自我謙虛的境界,妳必須自信。只有自信,堅信自己的良心有巨大的力量,才能虛心求教,成就自己。自信和自謙就像陰陽,需要相互加持和轉化。兩者缺壹不可,就會生病。比如妳過於自信,就會目中無人,對別人頤指氣使,不僅會讓周圍的貴族遠離妳,還會讓妳沾沾自喜,不去學習新的東西,不去要求自己。如果妳太自卑,就會妄自菲薄,說話做事唯諾諾馬首是瞻,不僅會讓妳身邊的貴人自動遠離妳,還會讓妳變得blx,感覺自己扶不上墻帶泥。
所以,要培養自信,首先要培養自謙,而自謙需要決心和良心。這句話也可以反過來。要培養自謙,首先要培養自信,而自信也需要決心和良心。其實兩者的源頭是壹回事。先生有壹句話:“只要想到保持正義就是決心。如果妳忘不了這壹點,它自然會在妳心裏凝結很久。猶太教中所謂的“聖胎”也。這種天理的觀念是壹直存在的,至於大聖之美,只是從這種觀念中培養和拓展出來的。”這意味著只要妳留心自然,妳就是堅定的。這樣,自然就會日積月累地在心中自然凝結,就會逐漸達到孟子回家時說的美、宏、聖、神的境界。這只是從最初的想法開始不斷的保存和擴展。當妳能時刻保持良心(正義)的時候,妳就會從內心深處源源不斷地汲取強大的能量,這些能量就會不斷凝聚在妳的體內,形成汪洋大海,外化為自信和自謙。