“因”和“果”是相互聯系、不可分割的。萬物之果，皆因“因”而生；每件事的起因都必然會導致某種“結果”。“果”如何，取決於“因”是好是壞。
這裏有壹個釣魚的簡單例子。兩個人壹起釣魚，結果誰也沒釣到壹條。於是，其中壹個反思:“我盡力了嗎？我把魚食放對了嗎？是我心裏太著急，還是技術不夠智能？”另壹個人已經心疼了:“唉！多麽糟糕的壹天！浪費時間，我壹條也沒釣到！早知道這樣，我就不做了……”
這兩個人是非常典型的“恐因”和“恐果”。即使前者這次沒能釣到壹條魚，他也積累了經驗，獲得了經驗。可以肯定的是，他下次會少犯錯，會有壹個好結果。後面的那個怎麽樣？他仍然被困在以前的抱怨中，沒有找到新的改進方法和技巧。接下來的時間結果可想而知。
題目之所以是“聖賢畏因，常人畏果”，就是為了明確兩者的區別。聖人和普通人的區別無非是對待事物的思維方式。對於同壹件事，聖人會思考它的原因，總想著讓事情往積極的方向去思考和努力。久而久之，能量就會往積極的方向積累，就很難往壞處想了。普通人只會看結果，好的是開心，不好的是郁悶，消耗在情緒裏。現實生活中，不僅是釣魚，還有學習，甚至更不如意的事情，都需要我們合理歸因，積極應對。
人人敬仰聖人，但聖人並沒有那麽好學。如果我們考得不好，拿到卷子的第壹句話壹定是“真可怕！?"很少有人會說:“誰叫我不好好復習呢？”各方面都很優秀的學生，再優秀也想不到挑第二句。可見普通人很難做“聖人”，雖然我們腦子裏有這個想法。
因果因果關系...這是事物發展的規律。因果相輔相成，相互轉化。其中，“恐因”比“恐果”更重要。在智慧方面，“恐懼”有兩種不同的取向，可以決定妳思考的距離和深度。習慣了“恐懼”，就能見微知著，防微杜漸，預見未來。真心種好美好的“因”，不愁種好美好的“果”。也許這就是人生成功的法則，這就是宇宙自然的法則。而“怕果”大多停留在事物的表面，只感覺，不知道是什麽，不尋找根源，以後可能還會再犯。我和所有普通人壹樣，喜歡在這壹點上把“怕果”改成“怕因”。
即使達不到“聖人”的高度，我也願意“向往”。讓我們壹起行動吧！