我們熟悉“三思而後行”這個成語。但是，孔子認為“再有，也可以。”那麽，我們應該如何把握思考和行動呢？
在我看來，當思考不被掩蓋的時候，重要的是行動。
“思考”是對做事情的動機、方式、效果、影響的考慮和分析。“行”是指行為本身。當然，去之前壹定要想好，這樣有很多好處:學習計劃的設定讓我們合理分配時間，提高效率；科學家的科學猜想使科學探究更進壹步。
對復雜形勢的分析可以使我們居安思危，政府可以有的放矢地統籌安排...但是，思考永遠不能被掩蓋，即不能陷入孔子不贊成的過度“思慮”。因為思考只是做的準備，“還是那句話，妳能行”因為往往只有做才能帶來答案。
用思考來掩飾自己的行動，過多地“三思”，很容易陷入思想的深潭而難以自拔。在《丹克》中，進入可怕森林的人陷入了尋找逃離森林的方法的思想中，很多人在多災多難的城市中被瘴氣殺死。
“妳的思想搬不動壹塊石頭！”丹科壹句話照亮了眾人，是他帶領他們重新站起來，斬斷荊棘和風暴，才找到了出路，渡過了難關。因此，人們很容易忘記行為是改變現實的基礎，而如果我們削弱了行為的意誌，就很容易迷失在“思考”的困境中
另外，只有銀行才能收集到我們用來思考的“原材料”，否則思考只是壹句空話。科學家大膽假設，相信自己的判斷。
是因為假設是基於對大量科學現象的觀察和對實驗數據的分析；哲學家的哲學理論告誡不是坐在房間裏創造出來的，而是基於對社會和人的長期觀察甚至社會實驗。
“做”是我們思考的基礎。沒有做，恐怕就沒有科學家和哲學家，只有夢想家。所以，思維需要依賴於此，只有腳踏實地的行為才能為思維提供足夠的保障。
所以，必要的“復議”是不能省略的，但是過度的“復議”，甚至是影響“行為”的“復議”，都是不值得采取的。
在兩邊都是現實和理想的人生激流上，只有行動才是唯壹的橋梁——克雷洛夫說。的確，面對想和做，我們不必想太多，而應該邁出腳步，專註於行為。這樣，我們才能在思想的泥潭中，以勇氣和毅力走出自己的世界。