人工智能(AI)是機器的智能，是計算機科學的壹個分支，旨在創造它。教科書將該領域定義為“智能代理的研究和設計”，[1]其中智能代理是壹個感知其環境並采取行動以最大化其成功機會的系統。[2]約翰·麥卡錫在1956中創造了這個術語，[3]他把它定義為“制造智能機器的科學和工程”[4]
該領域建立在這樣壹種主張的基礎上，即人類的壹個核心屬性——智力——可以如此精確地描述，以至於可以用機器來模擬。[5]這就提出了關於心靈的本質和科學自大的限度的哲學問題，這些問題自古以來就被神話、小說和哲學所解決。[6]人工智能壹直是樂觀主義的主題，[7]但也遭受了挫折[8]，今天，它已成為技術工業的壹個重要組成部分，為計算機科學中許多最困難的問題提供了解決辦法。[9]
人工智能研究是高度技術化和專業化的，深入劃分為子領域，這些子領域往往無法相互溝通。[10]圍繞特定機構、單個研究人員的工作、特定問題的解決方案、關於如何實現人工智能的長期意見分歧以及差異很大的工具的應用，出現了子領域。人工智能的核心問題包括推理、知識、規劃、學習、交流、感知以及移動和操縱物體的能力等特征。[11]壹般智能(或稱“強AI”)仍然是(壹些)研究的長期目標。[12]
歷史
主要文章:人工智能的歷史和人工智能的時間線
會思考的機器和人造人出現在希臘神話中，比如克裏特島的塔洛斯，赫菲斯托斯的金色機器人和皮格馬利翁的加拉太亞。[13]每個主要文明都建造了被認為具有智能的人類肖像:動畫雕像在埃及和希臘受到崇拜[14]，人形機器人由Yan Shi，[15]亞歷山大的Hero，[16] Al-Jazari[17]和Wolfgang von Kempelen建造。人們也普遍認為，Jābir ibn Hayyān、[19] Judah Loew[20]和Paracelsus創造了人造人。到了19和20世紀，人造人已經成為小說中的常見特征，就像瑪麗.雪萊的《弗蘭肯斯坦》或《卡雷爾》？apek的R.U.R .(羅森公司的通用機器人)。[22]帕梅拉·麥科達克認為，所有這些都是壹種古老的沖動的例子，正如她所描述的那樣，“鑄造神靈”。[6]這些生物及其命運的故事討論了許多與人工智能相同的希望、恐懼和倫理問題。
自古以來，哲學家和數學家就發展了機械的或“正式的”推理。基於數學家艾倫·圖靈和其他人的工作，對邏輯的研究直接導致了可編程數字電子計算機的發明。圖靈的計算理論表明，通過打亂像“0”和“1”這樣簡單的符號，機器可以模擬任何可以想象的數學推導行為。[23]這壹點，加上最近在神經學、信息論和控制論方面的發現，激勵了壹小群研究人員開始認真考慮建造壹個電子大腦的可能性。[24]
人工智能研究領域是在1956年夏天達特茅斯學院校園裏的壹次會議上創立的。[25]包括約翰·麥卡錫、馬文·明斯基、艾倫·紐厄爾和希爾伯特·西蒙在內的與會者成了幾十年來人工智能研究的帶頭人。[26]他們和他們的學生編寫的程序對大多數人來說簡直令人吃驚:[27]計算機正在解決代數中的應用題，證明邏輯定理，說英語。[28]由t