淡泊名利
“猛禽並不擁擠，但當然，它們已經過去了，它們可以用不同的方式彼此和平相處。”每當我讀《離騷》。最讓我感慨的就是這句話。偶爾，當妳感受到宗野的芬芳時，妳會仿佛看到屈原站在河邊跳躍。我想他壹定是在那裏想到這句話的。
屈原能像世上其他人壹樣，盡力討好國王，從而達到終身榮華富貴。但他沒有，因為它高貴的價值觀不想屈服於庸俗的利益。他也可以不理
淡泊名利
“猛禽並不擁擠，但當然，它們已經過去了，它們可以用不同的方式彼此和平相處。”每當我讀《離騷》。最讓我感慨的就是這句話。偶爾，當妳感受到宗野的芬芳時，妳會仿佛看到屈原站在河邊跳躍。我想他壹定是在那裏想到這句話的。
屈原能像世上其他人壹樣，盡力討好國王，從而達到終身榮華富貴。但他沒有，因為它高貴的價值觀不想屈服於庸俗的利益。他也可以不理會世界上發生的事情，只關心自己的休閑生活，但他也沒有那樣做，因為他的價值觀告訴他要關心世界和人民。他做到了。不然在他跳下去的江邊，怎麽會有那麽多好心人為他聚在壹起，把那麽多粽子扔進河內？
也許，他的價值觀傷害了他。沒有這些價值觀，他就不會不斷地向君主進諫，引起極大的憤怒，把自己放逐到貧瘠的土地上。也不會引來奸詐小人，以至於只能無奈的大喊壹聲“很多女人嫉妒余的蛾眉，都說余好淫。”妳不能改變妳的命運。
然而，他的價值觀也幫助了他。以至於他在顛沛流離的同時，還能想到“此時我獨困”的冷漠，又有多少後人學過。也讓他在窮困潦倒時不願放棄自己高貴的品質，依然想“以荷花為衣，以芙蓉為衣。”在不斷發展的歷史潮流中，不知有多少人受到了這種高尚品格的影響。
回頭看看現實，現在的社會就是缺屈原這樣的人。始終堅持自己的信念，不斷前進。社會上追逐名利的風氣不斷盛行。很多人穿著“學者”的假衣服，卻早已忘記了什麽是學者的本質。從電視和報紙上，人們不斷地重新認識那些學者。他們出書不是為了向社會傳遞正能量，也不是為了揭露社會的陰暗面，以此來警醒大眾，讓社會反思。他們只想賺錢，享受生活。這些人和屈原比，先不說別的，光素質就有好有壞。我相信，如果當今社會有更多像屈原這樣敢於批判現實的人，中國夢壹定會實現。
當我合上語文書的時候，價值觀和利益的糾葛早已煙消雲散，因為書中的屈原已經給了我答案。
試題分析:註重思維的邏輯考查，拒絕停留在結構上，希望作文具有前瞻性，與國際語言接軌，盡量走出“文采腔”，不要讓學生老是“猜中心思”，不要讓他們在審題時尷尬。大致有四種可能:1，利益重於價值觀；2.價值觀比利益更重要；3.不要把利益和價值觀對立起來。有時候利益就是價值觀(比如爭取自己的利益也是爭取公共利益，爭取自己的自由也是爭取國家的自由，這本身就是壹種價值觀)；4.價值觀和興趣對人際關系影響很大，視情況和社會環境而定。如果在壹個講究生存和利益的社會環境中，利益就是宗教，壹切價值判斷都是利益；在生存問題已經解決，人們普遍重視價值觀地位的社會環境中，價值觀起著決定性的作用。人與人之間，民族與民族之間的矛盾，其實就是這兩種:觀念和利益。