成語故事三國時，有兩個同鄉的朋友，壹個叫陳琳，在魏國做官；壹個叫張紅的人是孫權在東吳的謀士。兩人都很有文學天賦。雖然各有各的方式，但他們互相欣賞，經常寫信討論作品。
有壹次，張紅看到了劉旭的枕頭，非常喜歡，所以他專門為此寫了壹首詩。千裏之外的陳琳看到這篇短文，贊嘆不已。在壹次宴會上，我特意拿出壹篇文章讓在場的客人傳閱欣賞，我不停地吹噓:“這篇文章寫得多麽精煉，多麽清新！”妳知道，這是我的同胞張紅寫的..."
沒過多久，也看到了陳琳的《兵工廠賦》和《嬴稷論》，不禁拍手稱快，立即給陳琳寫了壹封信。信中贊揚了陳林清新獨到的文筆，並表示要向他學習。
陳林看了信後深受感動。他回信時謙虛地說:“我住在北方，消息閉塞。我和世界各地的學者接觸不多，沒見過世面。”只是這裏能寫文章的人不多，我就容易在這裏壹馬當先，得到大家的過度贊揚。不是我的才華真的那麽好，而是妳太誇獎我了。比起妳和張昭，差距太大了，就像巫師遇上巫師，不會施展巫術壹樣。"
滴水穿石——堅持就是成功
張怪牙是崇陽縣縣長。有壹次，他看到壹個負責倉庫的店員從倉庫裏出來，順手把倉庫裏的壹枚銅幣放進了口袋。他立即派人逮捕了這個小官員進行審問，並下令用棍棒對他進行折磨。小官員不滿地喊道:“壹個銅錢有什麽大不了的？妳為什麽對我這麽兇！”
張怪牙聽了，拿起筆寫了壹段批語:“壹日壹元，壹日千元，壹繩鋸斷，壹滴水穿石。”意思是:壹天壹個銅錢，壹千天就是壹千個銅錢，這就好比用繩子鋸木頭，滴水穿石。隨著時間的推移，木頭會被鋸掉，石頭會滴下來。然後，他下令將小吏斬首。
“壹滴水穿石”這個成語就是由這個故事而來的。有時也寫成“滴水穿石”，意思是壹樣的。故事的原意是，缺點和錯誤雖然很小，但積累起來就會造成很大的傷害。張怪牙按此條打死了小吏，自然是濫用刑法。現在常用在正面，意思是只要妳在學習或做事上有恒心和毅力，就壹定能“滴水穿石”，克服困難，取得成功。
嘴裏含著蜂蜜
出宋司馬光《子同治湯集安玄宗天寶元年》:“尤忌文士，或善待之，以甜言蜜語吐之。世人都說李福臨‘嘴裏有蜜，肚子裏有劍’。”意思是嘴裏甜，心裏硬。形容兩面人狡猾陰險，指蛇蠍心腸的人。
唐玄宗(李隆基)的兵部重臣李，就才華而言還算不錯，字和畫都很好；但作為壹個官員，他做事並不真誠，而是壹味遷就和迎合玄宗的意誌。不僅如此，他還用壹些不正當的方法結交與玄宗關系密切的宦官和妃嬪。
所以很受玄宗歡迎，在朝中做官19年。李接觸的都是普通人。他在外表上總是表現出友善和與人合作，嘴裏說的都是好聽的，親切的話。但實際上，他的氣質和他膚淺的態度是完全相反的；他原來是壹個非常狡猾陰險的人，經常出餿主意害人。不過壞人雖然有時候也能達到損人不利己的目的，但是時間久了就會發現這種虛偽，所以大家都會在背後說他“嘴裏有蜜，肚子裏有劍”。那就是:嘴巴甜，心裏劍傷人。到了唐代，書中還有侍郎李義府。他平時的動作和表情都很忠誠，很溫柔。而且不管跟誰說話，他總是先對自己露齒壹笑，表現出自己的真誠和善良。其實地球人的內心既卑鄙又奸詐，經常用陰險的伎倆害人。過了很久，人們也找到了他的面具，把它裹在背後，說他“笑裏藏刀。”像李和李義府這樣的人是可怕的，因為他們並不像他們看起來那樣。如果他們不小心，他們就會受害。因此，它不僅是壹個很好的成語，也是對我們交友的壹個警告。“隱劍”和“笑裏藏刀”雖然出自兩個人的兩個故事，但意思是壹樣的，都是形容人的口是心非，表裏不壹；外在表現很好，很有魅力，人也願意交朋友，但內心卻在想盡辦法算計人，謀殺人。
混雜
唐朝有個詩人叫賈島。有壹天，他騎著毛驢出門，壹邊走在路上，壹邊寫詩。其中有兩句是:“飛鳥棲池邊樹，和尚推月下門。”
賈島反復背誦這兩句詩，用手故意做了個手勢。“推門”好還是“敲門”好？他壹時無法安定下來。
這時，作家韓愈路過這裏。按照當時的規定，官員來了，行人要讓路。可是賈導還在低著頭吟詩，撞上了韓愈的儀仗隊。
公差馬上把賈導從驢背上拖下來，推到韓愈眼前。賈島不得不談詩。韓愈沒有責怪賈島，反而笑著對賈島說:“不如敲吧！”
這個故事後來形成了壹個詞叫“推敲”。意思是反復琢磨修改課文。“反復推敲”就是反復推敲，反復修改。
與“深思熟慮”類似的還有“考慮”這個詞和成語“慎言”
外強中幹
秦國和晉國打仗，晉國想用鄭國贈送的馬來開車。大臣鄭晴勸告龔輝:“自古以來，妳應該在戰爭中使用妳自己的好馬，因為它是本地人，熟悉道路，聽話。用外國馬不好控制。萬壹發生意外，妳會又踢又叫。而且這種馬外表看起來很強，其實沒什麽能力(原文是‘外強中幹’)。它怎麽能打仗呢？”但是龔輝不聽鄭晴的勸說。
戰鬥打響後，晉國的車馬東奔西跑，很快就陷入了泥沼，進退不得。結果被打敗，金被秦軍活捉
鄭晴所說的“外強中幹”後來成了壹個成語。“外觀”是外表，表面；“中”是中間和裏面；“幹”就是幹、空。用來形容外表堅強，實則內功空虛。
與此類似的壹個成語是“色厲內荏”。“色”是臉上的神色；“李”是兇；“妳”是弱點。這個成語的意思是外強中幹。
生吞某物——不加批判地接受某物
唐朝的時候，有壹個叫張懷青的縣官。為了追求名利，他經常作弊，把別人的作品當成自己的“創作”。當時，詩人王昌齡和名人郭正儀聲望很高，張懷青經常臨摹他們的作品。
大臣李義府寫了壹首“雕月為歌扇，剪雲為舞衣”的五言詩。意思是把天上的明月雕成扇面載歌載舞，把空中的彩雲剪成衣服跳舞，想象起來怪怪的。張懷青壹看，就抄了下來，在每首詩的開頭加了兩個字，組成了壹首七言律詩，“月是歌扇，雲是舞衣。”他“創作”之後，詩全不通了，誰也不知道是什麽意思。
張懷青的詩壹出來，人們就議論紛紛。甚至有人根據他抄襲王昌齡、郭正儀作品的行為，為他編了壹首順口溜，嘲諷他是“活剝王昌齡，活吞郭正儀”。“生吞王長齡，生吞郭正儀”這句話被簡化成了成語“生吞活剝”，其用法也發生了變化。現在用來形容有些人天生不思考，不消化。
努力復制別人的經驗和方法。
像瀑布壹樣滔滔不絕地說話
晉朝有壹位大學者，名叫郭象，字宣。
他年輕的時候就已經是壹個很有才華的人了。特別是他能仔細觀察日常生活中的壹些現象，然後冷靜思考其中的道理。所以他的知識非常淵博，對事物往往有獨到的見解。後來，他潛心研究老莊學說，對老莊學說有深刻的理解。
過了壹些年，朝廷派人壹次又壹次地邀請他。他實在無法拒絕，就答應了，去朝鮮等郎。當他到達北京時，由於他的知識豐富，他能夠清楚地談論壹切。此外，他的口才非常好，非常喜歡發表自己的意見，所以每當人們聽他講話時，他們都感到津津有味。
當時有個上尉，叫王彥，非常欣賞郭襄的口才。他經常在別人面前誇獎郭襄，說:“聽郭襄的話，就像壹條倒掛的河，源源不斷地傾瀉下來，永不枯竭。”郭襄的口才說明了這壹點。
後人把善於說話的人形容為“能說會道”。他們壹旦說話，就像壹條永不停息的倒掛河。
太普通了，不足以讓人驚訝
劉禹錫是中唐時期傑出的詩人。在朝廷任職期間，他尋求政治和冶金方面的改革。失敗後，他被貶到壹個偏僻的地方當刺史(官名)，晚年回到北京。在他取道揚州回京的途中，他的朋友沈李設宴款待了他。沈李當過“司空”(官名)，家裏很有錢，也很註重排場。聚會上談笑風生，沈李請歌手出來唱歌，並禮貌地請他們敬劉語熙壹杯。面對這豪華的場面，劉禹錫忍不住吟了壹首詩:
高音調的雲和宮殿般的化妝，壹首春風歌曲“杜薇娘”。多管閑事是常事，斷了江南刺史。成語“司空見慣”就是從“司空見慣，愛管閑事”這句詩中濃縮出來的。《司空》
原詩指的是沈李。“看慣了”就是看慣了。既然“司空”已經失去了它的特定含義，用這個成語來形容看多了也就不足為奇了。
類似的成語“屢見不鮮”。“反復”表示多次；“鮮”就是新鮮、新奇。換句話說，看多了就不覺得新鮮了。
對癥下藥
東漢末年，有壹位傑出的醫生，名叫華佗，他的醫術非常高明。有兩個病人，壹個是李燕，壹個是倪迅。兩個人都頭疼發燒，找了好多。
醫生也沒治好他，就來華佗了。華佗仔細診斷後，給他們每人開了壹個方子。李炎的藥方是發散醫學，
倪迅的藥方是瀉藥。他們壹見，都在心裏嘀咕:都是壹樣的病，怎麽用藥完全不壹樣？他問華佗是什麽原因。
華佗說:“吃藥要看具體情況。妳們有同樣的癥狀，但是生病的原因不壹樣。倪洵的病是從裏吃進去的，而李嫣是從外著涼的。病因不同，用藥當然不可能壹樣。”
聽了這話，他們兩個放心的吃了藥，病真的恢復的很快。“對癥下藥”這個成語就是由這個故事而來的。“癥狀”是指癥狀。這個成語現在的用法
法律要寬泛得多。這個成語可以用來形容不僅治病，而且根據具體的情況和問題采取適當的措施和方法。類似的成語還有“有的放矢”。“德”是目標；“箭”就是箭頭。意思是射壹支有目標的箭。“對癥下藥”強調要根據客觀情況采取有效的方法；“有的放矢”強調事情要有目的、有針對性。
制造壹艘大船需要數年時間——偉大的思想成熟得晚
典故是，完成珍貴的物件需要很長的時間。人們常說，才華橫溢的人往往成就較晚。老子:“大器晚成。”漢代王充寫《論平衡與形式》:“大器晚成，賣貨難。拜多了，就成好人了。”《三國誌·崔琰傳》:“嚴追隨弟之林，而不抱多大希望。雖然婚姻家庭仍然很輕，但嚴經常說，“所謂的大器晚成終將到來。”"宋·陳師道《後山上》卷二:"暮年之妙者，大器晚成也。"回到《儒林外史》第四十九章:“二君子長才，將來必成大器。”老舍《四世同堂》:“終於，著名的‘白杏’披上了薄紙，結束了杏的季節，仿佛大器晚成。"
老手是好向導
春秋時期，齊桓公帶兵攻打山戎國，並取得了勝利。山戎王逃到了偏僻的竹鄉。齊桓公緊隨其後，長驅直入孤竹國。
那是春天的季節，等到孤獨的竹子王國被打敗的時候，已經是春天和冬天了。我們出門的時候是茂密的樹林，現在全是枯枝敗葉；那時候到處都是花，現在全是白雪。來的時候，找不到路的任何痕跡。齊軍迷了路，四面環山。齊桓公非常焦慮。這時，大臣管仲想出了壹個主意。他讓士兵們用幾匹老馬帶路。大軍緊隨其後，最後回到了齊國。
成語“老馬認路”就是由這個故事而來，意思是老馬認路。“道”就是道，路。現在壹般用來指有經驗的人熟悉情況，懂法律。有時候我也寫“識路的老馬”，也是這個意思。
大用小用——少用大才
龐統
周瑜病逝後，魯肅向孫權推薦龐統，孫權不需要他。魯肅推薦龐統去找劉備。劉備看他長得醜，就安排他在耒陽縣做縣令。龐統不高興了，想用自己的才華打動劉備。見諸葛亮不在，只好作別。之後，我整天喝酒。劉備聽說龐統不理政事，就整天喝酒取樂。他大怒，命令張飛去京南看看。張飛隨孫淦去了。龐統當時沒有出來迎接他。龐統的同僚告訴張飛龐統是如何無視政治的。張飛大怒，要活捉龐統。孫淦勸他去見龐統，為時不晚。張飛見了龐統，叫他把縣裏的各種東西都廢了。龐統卻認為壹切都是微不足道的。結果這個月只花了半天就處理完了所有的事情。張飛很欣賞他，把他推薦給劉備。後人把龐統演化為縣令——歇後語，大材小用。
引導事物沿著它的發展過程前進
孫臏是戰國時期著名的軍事家。他曾經跟隨龐涓學習兵法。後來龐涓在魏國當了將軍，很受信任。但他知道自己的才華不如孫臏，於是假意把孫臏請到魏國，設下毒計挖出孫臏的兩個膝蓋骨。
後來孫臏在齊國使者的幫助下秘密逃到齊國，得到了齊國的信任。有壹次，魏派龐涓和趙壹起攻打韓國，韓國向齊國求援。齊王派田忌為將軍，孫臏為軍師，率軍援韓。孫臏和田壹進去就直了。
指魏國首都大梁，逼龐涓退兵回國。孫臏見龐涓被引誘回來，對田忌說:“魏軍強，看不起齊國。
壹直以為我軍膽小。善於指揮作戰的人，要順應這種趨勢，以有利的方式引導他們(原來的說法是‘好戰士因其勢而導’)。現在我們可以假裝被打敗，采取逐日減少爐子數量的策略，以使敵人產生誤解。”於是田忌命令部隊修理爐竈做飯。第壹天他們修了10萬個竈，第二天修了5萬個竈，第三天減為3萬個竈。
龐涓看到齊軍的柴火竈日漸減少，以為齊軍將士膽小怕事，大部分逃跑，只帶了部分輕騎兵追擊。
孫臏估計追兵可以在夜間到達地勢險要的馬嶺，於是他選了壹棵大樹，刮掉樹皮，寫道:“龐涓死在這樹下！”幾個大字，又讓幾個射手埋伏在樹周圍的亂草叢裏，約定見火就壹起射箭。
果然，龐涓夜裏到了馬嶺。當他派人用火把辨認樹上的筆跡時，
無數支箭壹起射向火堆。頓時，魏軍大亂。龐涓這時陷入了圈套，無奈自殺。
這就是歷史上“孫臏鬥智”的故事。“因勢利導”這個成語是孫臏說的。
“好的戰士是由他的潛力引導的”被簡化了。“因”是追隨和追隨；“勢”是趨勢；“指導”就是引導。整個成語的意思是根據事物的發展趨勢和規律來很好地指導事物。
年輕人應該受到尊敬
來世是牛逼的，hòu shēng kèwè，出自先秦時期的《論語·子涵》。意味著年輕人必然會超越前輩，這是很牛逼的。
孔子在旅行時，遇到三個孩子，其中兩個在玩耍，另壹個站在旁邊。孔子覺得奇怪，問站著的孩子們為什麽不和大家壹起玩。孩子認真地回答:“激烈的打鬥會傷害人的生命，迎合式的玩耍也會傷害人的身體；退壹步說，撕衣服沒好處。所以我不想和他們玩。這有什麽奇怪的？"
過了壹會兒，孩子用泥做了壹座城堡，自己坐在裏面。他半天沒出來，也沒給準備離開的孔子讓路。孔子忍不住問:“妳坐在裏面，為什麽不避車？”“只聽說車會繞城走，沒聽說過城堡避車！”孩子說。孔子非常驚訝。他覺得這麽小的孩子能說得這麽好真是太神奇了，於是表揚他說:“妳這麽小就知道這麽多東西！”孩子回答說:“我聽人說，魚生下來三天會遊泳，兔子生下來三天會在田裏跑，馬生下來三天會和母馬壹起走。這些都是很自然的事情。大小是多少？”孔子不禁嘆了口氣，說:“唉，現在我才知道，年輕人真了不起！”"
矛盾的
矛和盾是兩種古老的武器。長矛可以用來攻擊和殺死敵人；盾牌是用來防禦的，可以保護自己。
楚國有壹個賣武器的人，他拿著矛和盾到處賣。人人都說他的矛和盾是用最堅硬的材料制成的。他指著盾牌看了壹會兒，向人們吹噓道:“我的盾牌是特制的，也是最堅硬的，任何武器都無法刺穿它！”然後他舉起他的矛，吹噓道:“我的矛是最鋒利的！可以刺穿任何東西！"
壹個人問:“如果妳用妳的矛去刺妳的盾，會發生什麽？”當被問到時，他壹個字也答不上來。
成語“矛盾”就是來源於這個故事。用來形容事情處理起來，言辭不壹致，自相矛盾的情況。
無私
春秋時期，晉國有個叫南陽的地方，缺壹個縣令。晉平公去問當時的醫生祁黃羊，對他說:“南陽縣缺壹個縣令。妳看，該派誰去當這個官？”
祁黃羊毫不猶豫地答道:“叫謝胡去。他是壹個公正的人。他是那裏最合適的縣長。他壹定會勝任的！”
龔平驚訝地問他:“謝虎不是妳的敵人？”為什麽推薦他！"
祁黃羊笑道:“妳只問我誰能幹，誰是南陽最合適的縣令。妳沒問我謝虎是不是我的敵人！我和他只是個人恩怨，掩蓋不了他的才華。”
齊桓公金平覺得他說的很有道理，又覺得謝護確實不錯，就派謝護到宛縣上任。謝虎上任後，在治理方面確實很有天賦，為那裏的人民做了很多好事。每個人都稱贊他。
過了壹會兒，晉平公又問祁黃羊:“現在朝廷缺壹個法官。妳認為誰能勝任這個職位？”
祁黃羊毫不猶豫地說:“吳起可以擔任這個職務。”
晉平公又壹次感到驚訝，問道:“吳起不是妳的兒子嗎？妳怎麽推薦妳的兒子？不怕別人說閑話嗎？”
祁黃羊說:“可是妳只問我誰能勝任法官的職位，所以我推薦了他；妳沒有問我吳起是不是我的兒子！"
晉平公對祁黃羊的回答很滿意，於是派吳起去當判官。當吳起成為壹名法官時，他能夠公正執法，為人民做了許多好事，這很受人們的歡迎和喜愛。
孔子聽了這兩個故事後，非常稱贊祁黃羊。子曰:“祁黃羊說得好！他單純依據能力推薦人才，不推薦他是因為他是自己的敵人，故意偏袒；不是因為他是自己的兒子，就因為怕被人議論而不推薦他。像黃啟陽這樣的人，可以說‘無私’！”
從後面趕上
漢武帝在位的時候，有壹個大臣叫汲黯。他為人正直，敢於當面給皇帝出主意，所以漢武帝不太喜歡他，但又不得不尊敬他。
汲黯是個老臣。漢武帝當太子的時候，地位比較高。但是他再也沒有被提拔，他的人卻不斷被提拔，超過了他，這讓汲黯很不舒服。
有壹次，他終於忍無可忍，對漢武帝說:“妳任用大臣的方式就像是在堆柴火。越到後面越往上面放！”(原文為“陛下用臣，如積薪，後來者居上。”漢武帝知道他是在發泄對自己的不滿，就默默地聽著。
“後來者居上”這句話就演變成了成語“後來者居上”。“居”的意思是存在。汲黯的原話是對漢武帝的壹種批評和諷刺，意思是資歷較淺的人，雖然人才不足，但實際上超過了資歷較高的人。現在這個成語的意思變了，不過是用來形容和贊美後來的人超越了前人。
◆壹萬字不夠吃，壹把流水能解渴。
◆山是壹步壹步爬上去的，船是壹條壹條滾出來的。
◆千學不如壹見，千學不如壹練。
◆長時間住在壹個斜坡上不會太陡。
馬看牙，人看言行。
◆冬天不冷不知道春天暖和嗎？
◆不做主人，不知道米有多貴；沒有孩子，就不了解父母。
◆不摸鍋底的手不黑，不拿油瓶的手不膩。
◆水落石現，人久見人。
◆打鐵的要自己放鉗子，種地的要自己下地。
◆向樵夫要柴，向擺渡人要帆。
我寧願做這件事也不願錯過它。
◆第壹次上當，第二次回來。
◆送回水，沈澱淤泥；通過實踐我們學習。
◆聽覺是假的，眼見為實。
◆老馬識路，老人識世界。
◆老人們不談過去，後人會失去他們的音樂。
◆老牛肉有嚼頭，老頭有聽頭。
◆姜是辣的，老年人經驗多。
眼見為實，眼見為實。
◆吃壹次，學壹次。
◆管事的時候知道鹽米貴，出門的時候知道路難走。
◆只講不練假式，只練不講真式，連講帶練全式。
◆多銼快鋸，多學習。
兔子的尾巴不能長。
23.妳不能偷雞-吃米飯。24.老太婆賣瓜——賣自己，吹牛。
25.妳不能摸老虎的屁股。26.誰敢用老虎拉車？
27.老鼠過街——大家又喊又打。28.雖然麻雀很小，但它有各種各樣的器官。
29.墻上的茅草-
31，塞翁失馬焉知非福？32、韓信，點兵——多多益善。
33.和尚張耳不知所措。34.再借也不難。
35、貓哭耗子——鱷魚眼淚36、餃子破皮——露餡。
37.扁擔挑水——壹心吊兩頭。38.對牛彈琴——這是徒勞的。
39.八仙聚會-與神對話40。敬酒霸王——不幹就幹。
41，板上釘釘——跑不動42，背上鼓門——求挨打。
43、稻草做燈——粗心大意(核心)44、竹筍出土——日升。
45、菜刀切豆腐——46。
47.高山擊鼓——四面有名(唱)48。狗咬呂洞賓-我不知道如何是好。
49.關公去麥城——驕者必敗。50.壹只鐵做的公雞身無分文。
51，雞蛋碰石頭——不自量力52，姜太公釣魚——願者上鉤。
53、蹬西瓜皮——往哪裏滑——54、十五個水桶打水——七上八下。
55.老鼠鉆風箱——兩頭受氣。56.青山在，不怕沒柴燒。
57.透過門縫看人——看人低。58.泥菩薩過江——自身難保。
59.潑出去的水收不回來。60.騎著驢讀著歌本-我們走著瞧。
61，千裏送鵝毛——禮輕情意重。62、肉包子打狗-。
63.山中無老虎——猴子稱大王。64.每個人都知道司馬昭的心臟。
65.外甥打燈籠——老規矩(舅舅)66。烏龜決心要吃掉這個重量。
67、歪嘴講故事——斜(邪)說68、小蔥拌豆腐——清清白白。
69、小和尚念經——70、周瑜打黃蓋——癡心妄想。
71，趕鴨子上架——吃力不討好。72、用搟面杖吹火——我什麽都不知道。
73、盲人戴眼鏡——裝飾74、猴子撈月亮——忙碌。
75.秀才遇上兵士——三個臭皮匠勝過壹個諸葛亮。
77.小和尚念經——有口無心。78.和尚教道士——網開壹面。
79.過年娶媳婦——門口雙喜臨門80。聾子看見啞巴——不在乎。
81，鉚銅片——壹個是壹個，壹個是兩個——82，扛著竹竿在巷子裏——直走。
83.苦水泡黃連——苦水加苦水84。我解開纜繩，妳推船——順其自然。
85.把洋蔥放進豬的鼻子裏——假裝成壹頭大象。86.只有政府官員才被允許放火，人們不允許點燈。
87.豬八戒照鏡子——裏外不是人。88.放風箏壞了——沒救了。
89、池塘裏的風暴——大不了90、說話不打燈——說黑話。
91，逆風逆水行舟——硬撐92，與八仙過海——各顯神通。
93.日本人戴高帽——裝大。94.去火神廟求雨——找錯門。
95.在魯班面前耍斧子——有眼無珠96。老太太吃湯圓——吞了。
97.陽光下的暴雨-虛假的感覺(晴天)98。掛羊頭賣狗肉——假感情。
99.留著胡子過河——太謙虛100，唱歌不看歌——離譜。
101，泰山之巔看日出——遠眺102，打著燈籠劈柴——公然砍。
103，提著燈籠下礦——壹步壹步走進104，跳上舞臺湊熱鬧——逢場作戲。
105，推著車上臺階——壹個壹個跨欄——106，坐轎子的大姑娘——第壹次
107，借壹毛錢還壹毛錢——沒什麽比108，搟面杖吹火——沒什麽。
109，靠窗吹喇叭——著名的110，螃蟹過街——霸淩。
111、鞋無錐子——針(真)行112、程的斧頭——這三招。
113，聾耳朵-裝飾11