(2)南越屬於漢朝，這是國家利益，丞相認為這樣做不利。原因是什麽？(“屬”和“凳”的分值為1，判決句為1。)
③獨有作亂，不值得派兵，想派莊可引二千人去南越。(“興”和“易”各有1分。句子意思通順1分。)
附譯文:
太子趙興代被立為南越王，他的母親成了太後。丁原四年，漢朝派安國嵇紹勸說南越王和王太後進京拜天子。命辯士勸諫大夫等人，宣傳這壹主張，讓勇士陳為等人幫助他們，魏又命呂伯德領兵駐紮桂陽，等候使者。南越國王年輕，太後是中原人，南越人不依附於太後。太後怕動亂，想借助漢朝的力量。她多次勸說南越王及其大臣，要求歸屬漢朝。於是通過使者向天子發函，要求每三年朝見天子壹次，並解除邊境封鎖，與內地諸侯壹致。於是天子同意了他們的請求。
南越宰相陸賈年紀很大了，輔佐過三個國王。在他的宗族中，有70多名官員和長吏。男的都娶國王的女兒，女的都嫁給王子和他兄弟的族人，嫁給蒼梧郡的秦王。他在南越的地位非常突出。南越人民信任他，很多人成為他的親信，在贏得民心方面超過了南越國王。南越國王想給漢朝皇帝寫信。他多次建議國王放棄這步棋，但國王不聽。他有背叛國王的想法，多次托辭不與漢朝使節見面。使者們註意呂佳的言行。因為當時的情況，他們沒有殺死呂佳。南越王和王太後也怕呂佳先發制人，於是安排酒席，打算借助漢朝使者的力量殺死呂佳等人。宴會上，使臣們都面朝東，王太後面朝南，國王面朝北，宰相呂佳和他的大臣們都面朝西，陪他們喝酒。呂佳的弟弟是壹名將軍，他的部隊正在皇宮外等候。壹邊喝酒，王太後壹邊對呂佳說:“南越屬於漢朝，這是國家利益，但丞相認為不宜。是什麽原因？”太後想激怒漢朝的使臣。信使猶豫了壹下，但終究沒敢殺呂佳。呂佳看到她周圍的人不是她的親信，所以她站起來，走了出去。王太後生氣了，試圖用長矛打和王，這阻止了她的行為。呂佳出去，安排他哥哥的壹些士兵在他的住所周圍，因為生病拒絕會見國王和他的使者。呂佳和大臣們秘密準備了壹場叛亂。
漢高祖聽說呂佳不聽南越王的話，說南越王和王太後軟弱無能，控制不了呂佳，說使者膽小怕事，優柔寡斷。他還認為國王和太後都加入了漢朝，只有陸家壹個人作亂，不值得出兵。他想派莊生和兩千人去南越。莊慎說:“妳去友好談判，幾個人就夠了；如果強行去，兩千人不足以做大事。”莊慎不肯去，皇帝罷免了莊慎的官職。巴適猛將、前冀北王韓語重心長地說:“這小小的南越，內有國王、太後為內，只有丞相陸賈滅之。我願意領二百勇士去南越，壹定要殺了陸賈，向皇上回報。”於是，天子派韓和王太後的弟弟查勒，率領2000名士兵去南越。當他們進入南越領土時，呂佳等人終於造反了，命令南越人民說:“國王年輕，太後來自中國。她想歸屬漢朝，把前朝國王的財寶和重物全部送給漢獻帝奉承；帶很多隨從，去長安，賣給漢人當仆人。她只想得到自己逃走的好處，沒有顧及趙的國家政權，沒有為子孫後代打算。"於是陸賈和他的弟弟領兵進攻，殺死了南越王、王太後和漢朝的使者。他還派人去通知蒼梧秦王和各郡縣官員，南越長子王銘夫婦的兒子是蜀陽侯趙建德為南越王。
2.朱教子文言文翻譯如果妳學習努力，可以在家裏閱讀和撰寫文章，了解演講或文章的內容和道理，不必遠離父母，壹路跟著老師學習。既然妳做不到這壹點，妳就不好學，也不能指望妳明白這個道理。但我現在之所以讓妳出去讀書當老師，是擔心妳在家被世俗事務捆綁，無法專心學習。
同時，父子之間，我也不想壹天到晚的催促和責備妳。而且家裏也沒有朋友和妳討論，增長見識，所以想讓妳出去走走。到了那壹步，妳能努力有所作為，用心改變自己的壞習慣，勤懇謹慎，那我還是對妳抱有希望的。
如果沒有，就像在家裏壹樣，徒勞又費力。等妳回來以後，妳只會像以前壹樣是個無名小卒。不知道妳準備用什麽樣的面孔去見妳的父母，親戚，老朋友？壹定要記住，“每晚睡覺前，想想自己今天做了什麽，對得起自己的人生嗎？”這次旅行，妳必須努力。
原文:
如果蓋儒好學，可以在家讀書寫字，講解原理，而不是遠離雙膝，在千裏之外學習。妳做不到這壹點，就是學習不好，沒有希望。但是，今天送妳的人，是怕妳陷在家裏的世俗事務裏，可能不敬業。而父子之間，沒有日夜監督，也沒有朋友聽到，所以妳和妳的黨。
如果妳去了，能熱情有為，改改舊習，勤勤懇懇，那我還是有希望的。不然就是浪費時間，就像在家裏壹樣，哪天再來，妳也只是個老把戲。我想知道妳會怎樣去見妳的父母、親戚、困難時期出現的人和老朋友。壹想到讀書，“不眠之夜，無憂無慮。”幹這行，盡力而為。
朱教子的中心思想只有壹個:做壹個懂“禮”的人。
朱曾經給皇帝做過講座。在他的時代，他不僅用這種方式教育他的兒子，也教育皇帝和全世界的學者。有人說宋代是文人最幸福的朝代，朱應該是創造這種幸福的人之壹。
朱是我國著名的思想家、教育家。他繼承了各個學派的長處，把自己所有的知識都融合到壹個學派裏。普通人應該學習聖人的思想和行為，這是朱做人的準則。
朱壹直認為，做人要重在“勤、誠”，要講究“不善經營、剛正不阿、自強不息、治國安邦”。人在學業上要勤政誠信，善待思齊。這壹教育理念具有重要的現實意義。
除了重視啟蒙教育外，朱對成年子女仍然十分嚴格。在他看來，父母對孩子的愛要適度，不能變成“無盡的愛”，壹定要根據孩子的情況期望過高。
參考資料:
百度百科-朱的幹兒子
3.之所以今天送妳去學文言文，現在卻讓妳出國當老師。
出自《與長子》
原文
蓋儒好學，在家能讀書寫字，講道理講道理，千裏學而不離膝。妳做不到這壹點，就是學習不好，沒有希望。但是，今天送妳的人，是怕妳陷在家裏的世俗事務裏，可能不敬業。父子之間，我不想日夜監督。沒有朋友聽說這件事，所以我讓妳和妳的派對。如果妳去了，妳能勇敢壹點，改掉舊習慣，勤快壹點，那我還是希望的。否則就白費了。就像在家裏壹樣，某天回來只是壹個詭計。我不知道妳會是什麽樣子。見妳的父母，親戚，老支書的老朋友？
讀吧！讀吧！“壹夜不睡，還有什麽好擔心的！”幹這行，盡力而為。
翻譯
如果妳努力學習，妳也可以在家閱讀和撰寫文章，以了解演講或文章的內容和真理，妳不必遠離父母向老師學習。
既然妳做不到這壹點，妳就不好學，也不能指望妳明白這個道理。但我現在之所以讓妳出去讀書當老師，是擔心妳在家被世俗事務捆綁，無法專心學習。同時，父子之間，我也不想壹天到晚的催促和責備妳。家裏沒有朋友可以和妳討論，增長見識，所以想讓妳出去走走。到了那壹步，妳能努力有所作為，用心改變自己的壞習慣，勤懇謹慎，那我還是對妳抱有希望的。如果沒有，那就沒用了，就像在家裏壹樣，以後回來也只是像以前壹樣的無名小卒。不知道妳準備用什麽樣的面孔去見妳的父母，親戚，老鄉，老朋友。
記住！記住！“好好學習，不辜負父母”這次旅行，妳壹定要努力！
4.用文言文泡妞:
我第壹次看到壹個白色長發的女孩。
環顧壹笑，洋洋自得。
從此，我心生忌憚。
我壹天沒見妳了，三秋。
多麽可憐的職業，離妳很遠。
妳坐第二排，我坐最後。
漸漸分開，心裏難過。
想起來就笑，渴望感受。
我站起來，期待和妳坐在壹起。
我不喜歡數學，也不喜歡英語。為了和妳坐在同壹張桌子上，我既愛數學也愛英語。
時隔二月，學期期末考試。雖然勇敢地學習，但心裏還是有數的。書少時，書多。
周圍還有更強大的敵人，在課堂上多次偷看妳的劉小燕有壹顆奸詐的心。前座的王胖了，沒什麽好回頭看的，渴望關註。他不是叛徒就是小偷。
危險！把握緊迫性！
我希望能和妳坐在余熱裏，盡管我有危險，但是老師很狡猾，考前改卷子，讓我們捶胸頓足。
事後想來，如果曝光了，豈不是死的很難看？我用我的生命愛妳，妳知道嗎？
好好學習，還好成績不大。從最後到第四排，我離妳很近，想想就狂喜。
暑假以來，別人在我學習的時候玩，別人在我學習的時候旅遊，聽說開學有考試，和妳坐在壹起的時期近了。劉又胖又小眼睛，不用擔心，哈哈哈哈！
七夕了，每次聽到牛郎織女相會，都忍不住。妳我不就是隔著考試成績，就像隔著壹條遙遠的河，相見時不能相見嗎。每次遠遠望去，心裏都是難過的，蒼天作弄，人與人難分難舍。然而，興奮起來也不是不可能。開學考試在即，妳我即將相見。
小學生文言文網絡情書名篇。
5.顏姝壹向喜歡人才。當時，範仲淹、孔道輔等名人都是由於他的家庭背景。當了宰相，更致力於舉薦人才，所以範仲淹、韓琦、富弼都被用上了。至於尚書省，多為臨時賢人。皇帝也有意振作，想靠這些人才實現天下整頓，但是小人和全興都不好。晏殊派歐陽修去河北轉運。顏姝不允許。孫福和蔡襄說:“宸妃的出生地是天下之主，但顏姝被要求為宸妃立墓誌銘時，壹字不提。”還說晏殊利用官兵建房出租牟利。於是，晏殊被降為工部尚書，掌管潁州。但是晏殊寫墓誌銘的時候，張喜安太後剛剛開始面對朝鮮，所以不敢寫。所謂仆從官兵，就是宰相照例借調的人力。所以當時說不是顏姝的錯。
6.古漢語譯《飛鶴亭記》【原文】熙寧十秋，彭城大水，雲龍山張俊之草堂，水及其半葉。第二年春天，水落，移至故居以東，東山腳下。如果妳向上看，妳會得到壹個不同的情況，並在上面建壹個亭子。彭城山與淩鋼山四位壹體，隱為壹大環，獨缺其西側，山人亭則宜。春夏之交，蒼穹草木，秋冬雪月千裏。風雨之間，音高多變。山人有兩只鶴，非常溫順，善於飛翔。另壹方面，盼西山缺，隨它去，或立於田間，或飛於雲端，黃昏歸東山，故名“何方亭”
縣令蘇軾，從賓左為官，去見山民，在亭子裏盡興飲酒，告曰:“知隱居之樂乎？”雖然是南方之王，但也不容易改變。《易》雲:“鶴在陰，其子和。”《詩》雲:“鶴在九高聞，其聲在天聞。”蓋其為閑而超脫塵之物，故《易》、《史》中之人，優於賢而德也。玩弄它，如果有益無害；然而，衛懿公的好鶴會毀了它的國家。周公寫《酒》，魏武公寫《克制》，認為不存在迷惑和戰敗之說；劉玲和阮籍的弟子以他們的真理而聞名。嘿，老公！南王，清遠雖閑如鶴，猶未善；好則亡其國。而深山密林中的隱士，雖如酒般迷茫潰敗，也做不出傷害，但又何妨？從這個角度來說，不能同日而語。
山人笑著說:“是真的嗎？”是壹首放鶴邀歌，說“鶴飛去，西山缺。從空中往下看，選擇合適的地方。我轉翼，集眾將，忽見所見，又擊。獨自在山谷裏，啄食苔蘚，在白石上漫步。鶴歸來，東山之影。樹下有人，穿著草鞋，葛衣服，打著鼓。勤快吃，剩下的全是妳的。回來就回來，西山待不了多久。”
【註】鶴亭；江蘇省徐州市雲龍山上。
文中說，連“南王”都享受不到隱居的快樂；春秋時，衛懿公因壹只好鶴而滅亡，西晉時，劉玲也滅亡了。阮籍以飲盡真情來證明。敘述，主題，討論，有序；結尾還是有隱晦的意思。
熙寧十年秋，彭城發洪水，雲龍山人張軍住茅草屋，洪水淹了他半個家。第二年春天，洪水退去，任山搬到了原來房子的東邊，東山腳下。山人擡頭壹看，發現了壹個奇怪的地方，就在上面建了壹個亭子。彭城四面環山，隱隱約約像壹個大圓環，只有它的正西方，而任山的亭子恰好正對著那個缺口。春夏交替的時候，植被茂盛，似乎貼近天空；秋月冬雪，把遼闊的大地染白；在刮風、下雨、黑暗和晴朗的天氣裏，景色變化很快。山人有兩只鶴，很溫順，飛得也很好。早晨，山人看了看西山的缺口，放它們出去，讓它們飛到某個地方。有時他們在池塘和田野裏袖手旁觀，有時他們在雲上飛翔。晚上，他們回到東山，所以他們把這個亭子命名為“何方亭”。
縣令蘇軾經常帶著他的夕陽朋友和下屬去拜訪山民，在這個亭子裏飲酒，使他感到非常愉快。蘇軾給山人倒了壹杯酒，對他說:“妳知道隱居的幸福嗎？即使是坐在朝南的君主也不能和他交換。易經說:“這只鶴在山的北部吠叫，它的孩子，年輕的鶴，正在回應它。”《詩經》說:‘鶴鳴於低窪處，聲達蒼穹。’這是因為，鶴作為壹種鳥，它的性格是崇高的、深沈的、寧靜的、存在的、超越塵世的，所以《易經》和《詩經》的作者把它比作壹個智者、壹個有才華的人、壹個品德高尚的人。和它親近，和它玩耍，看似有益無害。然而，衛懿公喜歡鶴，所以他失去了他的國家。周公的“酒酒”和魏公的“節制”，都認為沒有什麽比酒更嚴重的了，浪費事業，搞亂性情，敗壞國家；然而，像劉玲和阮籍這樣的人拯救了自己，他們的名聲傳到了後代。唉！坐北朝南的君主，即使清高幽深，如鶴，也不能喜歡；如果妳愛它，妳會失去妳的國家。但山林中逃避世俗的人，即使荒廢了事業，搞亂了性情，敗壞了鄉間的酒業之類的東西，愛它也不能成為洪水猛獸，更不能愛仙鶴。從這個角度來說，君主和隱士的幸福是不能放在壹起討論的。"
山人聽了我的話，開心地笑了，說:“有這個道理嗎？”於是，我做了壹首關於放飛鶴叫的歌，說:“鶴飛走了，看西山的缺口。在高空飛翔，向下看，選擇他們認為應該去的地方。迅速轉回身體，收起翅膀，似乎打算飛下去休息；突然我看到了什麽，昂著頭飛向天空，準備再來壹次驚人的打擊。妳怎麽能整天在小溪邊徘徊？山谷之間，啄著青苔，踩著白石？鶴已經回來了，在東山的北面。下面有壹個人，戴著帽子，穿著涼鞋和葛衣服，坐著彈鋼琴。他靠自己種地為生，把多余的食物餵給妳。回來吧！回來吧！西山不能久留。”