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壹、是非問題

1,齊宣王在壹次祭祀中要求殺牛不殺羊,但百姓認為是王玄小氣,孟子認為是王玄看到牛發抖而動了惻隱之心。

A.√

B.×

2.在《孟子》中,“再做馮的妻子”就是再做馮的媳婦。

A.√

B.×

3.陸羽認為卷芽茶的品質優於直芽茶。

A.√

B.×

4.《爾雅》中的“解釋”是專門用來解釋描寫事物的疊字或連詞的。

A.√

B.×

5.《茶經》的最後壹卷叫《茶圖》,匯集了歷代的飲茶圖。

A.√

B.×

6.《爾雅》中的“釋”是用來解釋古代文字的。它把當時正在使用的幾個詞類集合起來,然後用壹個古老的詞來解釋。

A.√

B.×

7.《爾雅》被認為是中國訓詁學的開山之作。

A.√

B.×

8.根據《茶經》記載,采茶的最佳時間是二月、三月和四月。

A.√

9.《詩經》引自《孝經》。“心差不多戀愛了,距離不夠。”中心把它藏起來,什麽時候算了”來表達我對父母的思念。

A.√

10,孟子說,明君能與民同樂,所以人民擁護他;殘暴的君主要和他同歸於盡,所以君主不能自得其樂。

A.√

11.周文王有七十英裏的花園用來飼養植物和動物,人們認為太大了;齊宣王的只有四十英裏,人們認為差不多。

A.√

12,《孝經》中提到:孝就是壹味地聽從長輩的話。

A.√

13.在《孝經》中,“敬人者少,悅人者多”,就是禮敬為主道。

A.√

14.根據《孝經》中闡述的觀點,人們應該以孝為先,照顧好父母,不關心國家大事。

A.√

15,陸羽認為喝茶能“使人昏昏欲睡”,即能使人清醒。

A.√

16,《爾雅》是我國第壹部按部首編排的綜合性詞典。

A.√

17,《爾雅》是我國最早的解釋詞義的書,也是我國古代最早的字典。

A.√

18,《孝經》以孝為中心,重點闡述儒家思想。它認為“孝”是皇帝定下的準則。

A.√

19,茶經?說到人參的起源,茶源說“上者生黨,中者生百濟、新羅,下者生高麗。”其中“高麗”是唐朝前後的壹個小國,也就是今天的韓國。

A.√

20.《爾雅·釋父母》壹文提到:“父先考,母先考”。

A.√

21,《茶經》批判了當時人們習慣的飲茶方式——“用蔥、姜、棗、陳皮、山茱萸、薄荷等熬制。,或使其光滑,或將其煮沸以去除泡沫”。陸羽覺得這種茶就像是倒在溝裏的廢水。

A.√

22.冉牛、敏子、顏元作為學生,與他們的老師孔子相比,是“具體而含蓄”的,也就是說,德、學有孔子的大概,但達到的境界卻不如孔子。

A.√

23.孟子和孔子的三個學生子貢、尤若都持同樣的觀點,認為孔子是歷史上的第壹聖人,超過了堯舜。

A.√

24.孟子認為,中國人光說可以殺壹個人是不夠的。要認真調查,發現罪行足以殺頭。

A.√

25.“五刑歸三千,罪大於不孝”,是從國家法律權威的角度來維護以“孝”為基礎的宗法等級制度和道德秩序。

A.√

26.孟子認為,實行仁政必須從劃清土地界限開始,以保證公平。所以貪官肯定不會把這份工作當回事。

A.√

27.《爾雅》中的“釋親”、“釋宮”、“釋器”、“釋樂”等四種稱謂,解釋的是親屬和宮物的名稱。

A.√

28.《茶經》說,河為上,山川為中,井水為下。

A.√

29.《孝經》是中國古代儒家的倫理著作。

A.√

30.那句“愛親敬親,則德育於民,刑於四海”。“刑”就是重視刑法。

A.√

二、選擇題

1,孟子曰:“人必自辱,而後人必自辱;家會自我毀滅,然後人會毀滅;國必自伐,而後人必自伐。”為了說明這壹點,孟子引用了《尚書》的話:“天若犯惡,猶為違法;自己做就活不下去。”“違反”壹詞在這裏的意思是(d)

A.違反

B.逃跑

C.離開

D.變化

2.《爾雅·釋宮》壹文提到“宮中弄堂名為壺,殿中中路名為(D)”:

A.大刀

D.炕

3.《爾雅》中提到“水註入川(中)”

A.河

B.海灘

C.流動

D.溪流

4、下列不屬於《茶經》中所列茶具的是(D)

A.鼓風爐

我們這邊

C.迫擊炮

D.所有籃子

5.在《孝經》中,孔子認為明智的領導者應該使人們理解道德:(b)

A.五刑歸三千,罪大於不孝。

B.第壹,表示尊重,用禮樂引導,用好惡表現。

C.我會每天在家見到妳。

D.生時愛與尊重,死時悲傷。

6、按照《孟子》的說法,高尚的品格,能使“賤夫寬夫薄”的是(a)

A.博藝a

B.柳下惠

C.孔子

D.顏元

7.“很少人受到尊重,但很多人感到高興”的意思是:(b)

A.雖然只有少數人受到尊重,但有許多人為此感到高興。

b:尊重的人少,看的人多。

很少人能被尊重,但很多人能得到樂趣。

D.能被尊重的人不多,所以普通人多。

8.“茶經?關於泡茶的七個過程,下列說法正確的是(C)

A.挑選它-蒸它-搗碎它-輕拍它-烘烤它-穿它-密封它

B.挑選它-搗碎它-蒸它-烘烤它-輕拍它-穿它-密封它。

C.挑選它-輕拍它-蒸它-搗碎它-烘烤它-穿它-密封它。

D.采摘-蒸-穿-拍照-蒸-烤-封。

9.據《茶經》記載,白茶山位於(D)

A.杭州

B.紹興

c .永嘉

D.揚州

10,《爾雅》《釋樂》《大秦》叫:(D)

A.線

學士學位

C.離開

D.鄭

11,《爾雅》“釋義”中對“搬運”的解釋是:(a)

A.移動

C.移民

D.移動

12,《孝經》開宗明義,孔子曰:“孝為()之本,教之所生也。(三)

A.仁慈

B.de

C.禮貌

D.正義

13,茶經?在茶葉生長的土地上,茶源說:“上者生(),下者生()。”應依次填入括號中的選項是(c)

A.陰林坡山谷的爛石頭

B.橡木土黃土腐石

C.黃土坡谷櫟類土壤

D.腐爛的石櫟黃土

14、下列名言中,不是出自《孟子》的句子是(a)

A.窮人對自己免疫,好人對世界好。

B.與其沒有書,不如相信書。

C.如果妳想站起來成為壹個男人,妳想伸手成為壹個男人。

D.進者銳,退者退。

15,“不孝無親”的意思是:(D)

A.不孝順的人,不會有親近的人。

B.父母不喜歡不孝順的人。

C.批評不尊重孝順的人,就是無視父母的存在。

D.如果妳對孝順的人有批評和不尊重,妳父母就不要他了。

16,“非聖人者不可”解釋正確:(b)

A.沒有聖人,就沒有法律。

B.不是聖人就不用守法。

C.否定聖賢聖賢者,不必守法。

D.否定和詆毀歷代先賢,就是無法無天。

17,孟子見到梁,梁說孟子“大有長進”。孟子從他的故鄉鄒出發,去哪裏見梁呢?(壹)

A.山西夏縣

B.山東淄博

C.河南開封

D.安徽亳州

18,孟子曰:“仁,人心也;義,人也在路上。.....沒有別的學習方法,就請他放心。”()這裏“放心”壹詞的意思是(c)

A.嗜好

B.不在話下

C.失去的仁慈

D.離散的人性

19和《爾雅》中的“放水”解釋了水波的不同名稱。“大浪是巨浪,小波是(d)”;

A.理論

C.小麥

20.“君主至上”。對“堯”的正確解釋是:(壹)

A.威脅和脅迫

B.想繼承王位

C.要求

D.邀請

21.陸羽認為杭州產的是什麽茶?(壹)

A.商朝

B.倍

C.向下

D.又下來了

22.“嘭”是指《茶經》中列舉的幾種茶具。下列註音正確的是(A)。

阿邦力昂

邦朗

c . páng Liang

德邦朗

23、下列哪壹項不屬於《茶經》中記載的茶具(B)?

A.窯

B.穿戴

C.熊

D.罐

24.《爾雅》“釋”節中“畫”的含義是:(b)

A.繪畫

b .形狀

C.描述

D.塗層

25、據《孟子》說,高尚的品格,能使“倔強(貪婪)夫賤,懦弱堅毅”的人(C)。

阿順

博藝

C.孔子

D.柳下惠

26、“孝,親之始——”“事”的正確解釋是:(a)

A.做事

B.服務

C.跟隨

D.聽

27、下列名言中,不出自《孟子》的是(a)。

A.妳不能魚和熊掌兼得,所以妳應該拿蛋糕而不是魚。

B.不孝有三種,沒有壹種是最大的。

C.大家都可以認為姚順。

D.如果妳向別人低頭,輕責別人,妳就遠離抱怨。

28、茶葉的形狀多種多樣,根據《茶經》推斷,下列不屬於上品的是(a)

A.那些如霜如蓮的人

B.像老虎的靴子

C.像出山的浮雲

D.如果妳像牛壹樣思考。

29、孟子認為罷免官員的必要條件是(b)。

A.對雙方都說不

B.部長們說沒有。

C.中國人說不

D.調查發現確實不好

30.下面哪個句子能體現出居安思危的意思:(c)

A.世間無話可說,世間無怨。

B.財富不能離開他的身體,然後他才能保護他的國家和他的人民。

C.害怕,如履薄冰。

D.我不敢拿前任國王的法律。

31,《孝經》中提到的“諸侯之孝”是“不驕於世,高而不危;克制,(壹)”。

A.滿而不溢

B.居安思危

C.緊張不安的

D.忠誠和服從

32.根據《爾雅》“釋父母”壹章的解釋,父壹方為宗族,母壹方為(C)。

壹、外戚

b、外國人

c,兄弟

d、內氣

33.決定戰爭勝負的重要因素是“天時、地利、人和”。在孟子看來,就重要性而言,三者的順序是:(c)

A.正確的時間,正確的地點和正確的人

B.天時地利人和

C.天時地利人和

D.同樣重要

34.《爾雅》“釋天”中的“四季”是指“春為天,夏為天,秋為天,冬為(甲)”;

A.天堂

B.寒冷的天氣

C.安田

D.…歲

35、下列四人在唐代《茶經》卷七《茶事》中涉及(D)

A.唐太宗

B.李記

C.李白

D.杜甫

36.陸羽認為,壹個* * *在茶葉的制作過程中,從采摘到入庫,要經過多少道工序?(二)

視聽設備

B.6

C.羅馬數字7

D.八

37.據《茶經》記載,茶作為飲料的傳說始於(a)

A.神農

B.周公

C.晏子

D.孔子

38.《爾雅》“論武功”中提到,“春獵即尋,冬獵即(丙)”:()

A.苗語

B.捕捉

C.打獵

D.罷工

39.孟子說平庸的人的特點是(D)

A.做而不做

B.學而不察

C.我壹輩子都不知道該怎麽做

D.前三個都是

孟子說,當權者不逆農時,鼓勵發展農牧業,那麽老年人就可以吃肉。能吃肉的老人年齡是(a)

A.五十歲了

B.六十歲了

C.七十歲了

D.80歲了

41,“昔日王者孝父,故事曉”的含義是:(c)

從前,王銘很孝順他的父親,給他講故事直到天亮。

b從前,壹個賢明的皇帝孝順他的父親,所以他知道很多做人的道理。

c從前,有壹個賢明的皇帝孝順他的父親,所以他能明白上帝庇護萬物的道理。

d從前,壹個賢明的皇帝孝順他的父親,所以經常服侍他到天亮。

42、根據《爾雅》中的“釋”,女子的父母和丈夫被稱為(D)。

壹、姻親()

b、婚姻

C.結婚

d、高唐

43.《孝經》中經常提到“孝”這個字。其中“運”是指()之間的關系。(四)

A.上下級

B.兄弟之間

C.父子之間

D.附近

44、孟子認為死刑的必要條件是(a)

A.雙方都說它可以被殺死

B.大臣都說可以殺。

C.中國人都說能打死

D.調查發現可以打死。

45.《茶經》中提到的“性”的作用是(b)

A.烘焙茶餅

B.支撐茶壺

C.儲存茶粉

D.稱量茶葉

46、《爾雅》和《石山》談到了“中國河南”。河西,曰。”“河東”是:(d)

A.恒

B.平衡

陸川

47、《爾雅》《釋水》說“能生於水者,能生於洲,周曉能生於洲(C)”;

A.嘿

B.鑥

C.海灘

D.島

48.“要解渴,就用果肉喝;憂怒,與()同飲;迷迷糊糊地蕩來蕩去,喝了它()。”應填入括號中的詞是(b)

A.茶;葡萄酒

B.湯;葡萄酒

C.酒; 茶

D.湯; 茶

49、《茶經》第七卷“茶經”壹章中編纂了大量前代茶經,下列茶經典故不包括在《茶經》中的有(a)。

A.孫皓給了魏堯茶,而不是酒。

B.劉坤喝真茶治病。

C.官員禁止蜀中老婦賣茶粥。

D.王寶的“兒童之約”規定,仆人應在沏茶。

50.孟子說:“君子之德,小人之德。現在還在草叢裏的風,壹定要壓制住。”“上”這個詞在這裏的意思是(D)

A.高尚的

B.在網上

C.增加

仍然是

51,以下出自茶經(B)

A.若航湖中央水,巫山第壹泉,過浦井,虎跑泉,龍井,葛仙翁井都是極好的。

B.茶為其用,味極寒,最宜飲。

C.任何像雀舌紋的芽都是鬥品。

D.茶的味道以甜滑為主,但北苑和鳳凰山都是焙制的,制作者很好吃。(四)

52、《孝經》中表達對國家的感情時引用:

A.我愛妳,但我不在乎我是否在遠方。如果妳把它藏在中心,妳什麽時候會忘記它?

B.害怕,如履薄冰。

C.從西到東,從南到北,不假思索。

D.開提君,百姓之父母。

53.孔子在《孝經》中說:“不分三,即使每天以三畜為食,也是特別不孝。”。“三”的意思是:(壹)

A.驕傲、奢侈和服務

B.戰爭、服務和稅收

C.傲慢、混亂和沖突

D.稅收、混亂和奢侈

54.《孝經》中推崇以下哪種教化方式:(b)

A.法律

B.人們互相監督

C.政府管理

D.禮儀和音樂

55.南朝女詩人包為飲茶所作的詩是(C)。

A.“香茗賦”

B.“雪花茶”

C.“吟茶”

D.對茶

56.在《孝經》中,孔子認為子女對父母死亡的理性態度是:(d)

A.忠於自己的想法,以退為進來彌補。

B.如果妳把它藏在中心,妳什麽時候會忘記它?

C.吃三天,教民不傷亡。

D.祠堂祭奠鬼神。

57、公元2011年,孟子之死大約是(A)

A.1720

B.2300

C.2380

D.1640

58.《爾雅》“風雨”篇,說“東風叫()”,(d)

A.涼爽的微風

B.谷峰

c .泰豐

D.溫空氣

59、《爾雅》與《放地》講“城外之郊,郊謂之牧,城外之牧謂之()”:(d)

A.林(姓氏)

b .野生

C.原來的

D.陸地

60.《孝經》中普通人希望達到的“孝”是:(d)

A.有節制地使用養父母。

B.忠順,就事論事。

C.言語和行動都沒有選擇。

D.謹小慎微,滿而不溢

61、《爾雅》、《釋宮》、《東西壁》叫:(a)

A.命令

B.光線

C.白堊

D.桓

62、下列名言中,不出自《孟子》的是(a)

A.愛別人的人,永遠愛別人;尊重他人的人會永遠尊重他人。

B.見賢思齊顏,不見賢者自省。

C.父母之命,媒人之言

D.心之官以為

63、“天地之經,而民之正也。然後天朗氣清,因地之利,以順天下。”它的意思是:(c)

A.天地有規律,人也有規律。所以要趁著黎明占領地形優勢,平定天下。

B.天地之間的路是人民鋪就的,所以根據自然規律,我們可以利用地形平定天下。

C.天地有自己的規律,人類也應該遵循自己的內在規律去踐行孝道。只有模仿自然規律並利用其優勢,我們才能教育全世界的人民,並在正確的地方和正確的時間實現和諧。

D.天地自有規律,人自有規律。所以天子可以按自己的規律降服天下。

64.據《茶經》記載,茶葉最流行的朝代是(B)。

A.周

C.金

D.唐朝

65.孟子自己說,他從幾歲起就沒有被誘惑去顯示他幫助君主實現王業的野心?(四)

A.四十

b50

C.六十

D.七十

66.陸羽認為煮茶最好的水是(C)

A.風景

B.井水

C.河水

D.湖水

67.魯豫認為,壹流的茶碗來自(A)

A.滁州

B.湖州

C.越州

D.杭州

68.孟子曰:“君視臣為糞土,臣視君為()。”(三)

A.腹部心臟

B.狗和馬

C.封地

D.完全

69.“敬親者不敢比別人慢”的意思是:(d)

A.尊重父母,不敢比別人動作慢。

B.尊重父母,不敢比父母更囂張。

C.尊重長輩,也不敢怠慢別人的父母。

D.敬親,不敢比別人動作慢。

70.關於爾雅不同材料的處理,眾說紛紜。妳說的“金是點綴”“石是點綴”是什麽意思?(四)

A.切開

B.討論

C.切口

D.沒完沒了的

71,《爾雅·釋宮》中“門楣指之()”:(b)

A.光線

B.門

C.窗戶

D.家庭

72.孟子認為道德修養有六個層次。下列各項,從低到高,正確的壹項是(c)

A.好人-信徒-美女-成人-聖人-神

B.聖人-神人-美人-成人-好人-信徒

C.聖人-神人-美人-成年人-信徒-好人

D.美女-成人-善良-信仰-聖人-神-人

73、《釋天》中的“爾雅”是:(c)

A.饑餓

B.

C.建議

D.饑荒

74.孟子曰:“百畝地,夫耕之,足壹家八口。”孟子時代的壹百畝大約相當於現在的(C)。

0.52畝

B.83畝

約36畝

D.29畝

75、《爾雅》、《石齊》、《安指之()》:(d)

A.

B.豆子

C.

D.覺

76.《爾雅》“風雨”篇說“日出猛烈,風雨()”:(d)

A.霧

B.灰塵

C.沙

D.疑惑

77.根據《茶經》記載,什麽顏色的茶是好茶?(三)

A.蒼白的

B.鵝黃

C.綠色的

D.暗紅

78.“用天道分地”的正確解釋是:(b)

A.用天道分享大地的好處。

B.用自然規律來區分土地的優劣。

C.利用天子的權利來分配有利的土地資源。

D.利用天子之權,占據有利地形。

79.“歷代皇帝有七位爭權奪利的大臣”的正確解釋是:(a)

A.從前,天子身邊有七個直言不諱的大臣。

從前,有七位大臣爭奪王位。

從前,天子有七個王子爭奪王位。

d從前,天子身邊有很多大臣,爭奪七個要職。

80.“民生於天,故能先覺而後知,故能先覺而後感。”在《孟子》中,認為自己是“先知”的人是(B)

A.商湯

B.伊尹

C.孟子

D.萬章

三、選擇題

1,孟子認為,壹個人如果沒有以下幾個“心”,就不能算壹個人(B)

A.同情

B.羞恥和邪惡的心

C.妥協的核心

D.是非之心

E.等待外國人

2.下列陳述可以概括孔子在《孝經》中的主要思想:(b)

A.孝是德之本,教由此而生。

B.孝,天之經,地之義,人之行。

C.所以,自從天子到了庶人,孝道就沒有止境了,受其苦的人還不如自己。

D.天地之性,人之貴。男人的旅途無非就是孝順。

3.根據《爾雅》對土地的解釋,下列屬於“五方”:(a)

A.獨角犀牛

B.掙紮

C.枳

D.軒轅青陽

4.根據陸羽的說法,下列茶的同義詞是(B)

A.但

B.打掃

c .明

D.擬人化用戶界面(Human User Interface)

E. 茶

5.以下哪幾個地方屬於《爾雅》“釋地”中提到的“九州”?(二)

A.冀州

B.禹州

C.荊州

D.鄭州

6.下列哪個陳述反映了孟子“以人為本”的思想(B)

A.人民的歡樂

B.擔心人民

C.和別人玩得開心

D.享受這個世界

E.為世界擔憂

F.先憂天下

G.來世過得開心

7.《孝經》中,孔子引用了以下哪部作品?(壹)

A.詩經

B.論語

C.尚書

D.《春秋》

8.根據《茶經》,茶葉的四大品種是(B)

A.粗茶

B.散裝茶

C.最終茶

D.磚茶

E.好茶

9.以下哪幾個地方屬於《爾雅》“釋地”中所說的“四海”?(壹)

A.九壹

巴迪

C.啟榮

D.劉曼

10,陸羽認為采茶的較好時期是(a)

A.壹月

B.二月

C.三月

D.四月

E.五月

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