孟子休妻。
據《大戴李記》記載，孟子的妻子獨自壹人在屋裏，孟子突然從外面闖了進來。看到她不雅的姿勢，她怒不可遏，立刻跑去找媽媽投訴。他說:“我妻子對我很粗魯。我今天非把她踢出家門不可！”"
孟母問:“是什麽事讓妳想和妳妻子離婚？”孟子答道:“剛才，她蹲在屋裏。那個手勢真的很醜。這對我很不禮貌。我妻子不尊重她的丈夫。我必須和她離婚！”孟母聽了這話有點奇怪，繼續問:“告訴我，妳是怎麽發現她蹲在屋裏的？”孟子有理有據地回答:“我都是親眼看見的。我只是推門去看了壹下……”
“別說了，我明白。”孟母詢問了情況，大聲訓斥兒子說:“這明明是妳的無禮，不是妳老婆的無禮！”孟子不知所措，他不服氣。孟母接著解釋說:“不是有這麽壹句俗語:‘妳會上手，問救哪個；會上課，聲音會提高；將進入家庭，這取決於它。不管誰進來，都要提前敲門或者大聲咳嗽，讓人知道有人來了。妳不能趁人不備就闖進去。這是壹個常見的禮貌規則。但是妳要去妳老婆的私處，進去之前不敲門，悄悄沖進去，看到妳老婆蹲著，妳要退出壹會兒，但是妳還在看。妳能和妳的妻子做什麽？那不是妳的無禮嗎？妳怎麽能說妳妻子粗魯呢？"
寫作角度:老師要勇於承認錯誤，要學會設身處地，而不是認為什麽都是對的。
朱提倡讀書“循序漸進”。
朱，宋代著名學者，學識淵博。他讀遍了所有的經典，研究了儒家經典、歷史、文學、音樂和自然科學。他在閱讀方法上強調“循序漸進”。
有的人讀書不耐煩，壹打開書就往前沖。朱批評他們像壹個饑餓的人走進壹家餐館，看到壹桌子的大盤子，對食物感到饑餓，狼吞虎咽地吃著食物，不知道它的味道。妳到底是怎麽學習的？朱的方法是:“字謀其訓，句謀其旨。不出人頭地，就不敢追求。過不了這壹關，就不敢平其他了。壹步壹步來，妳就明白了，就不會尷尬了。”
也就是說，我們要逐字理解它們的意思，逐字理解它們的原因。如果妳不了解前面，就不要急著去看後面。所以不會有遺漏和錯誤。他說:“讀書人的麻煩在於，只要前進，就拒絕倒退。他們讀得越多，就越分不清區別。如果他們不退步，他們可以認真讀書。”也就是說，閱讀要腳踏實地，由淺入深，循序漸進，有時還需要經常復習，以壹時的進步和退步來獲取紮實的知識。
寫作角度:教師要腳踏實地的研究自己的教學工作，不能操之過急，對學生要有耐心。
葉聖陶改了文章。
有壹次，飯後收拾碗筷，把植物油燈搬到桌子中央。葉聖陶戴上老花鏡，坐下來批改孩子們的文章。孩子們站在桌子的壹邊，眼睛盯著父親手裏的筆尖，指指點點，互相爭論。有時，當父親指出可笑的錯誤時，孩子們會開懷大笑。
每改壹段，葉老就背壹遍，看音調是否合適，孩子們也跟著默默念。最完美、最美麗、最真誠的手稿，就像壹束從鄉下采來的野花，被父親采摘、修剪，插在瓶子裏。葉老的變化，其實就是在跟* * *討論變化。
葉老壹邊看孩子的習題，壹邊問，這裏還有什麽？這裏缺少什麽？妳能換個更合適的詞嗎？換個單詞和句子不是更好嗎？……
表面上看，葉老壹直在指導孩子練字。其實他是在教育他們做人。
寫作角度:老師要適當傾聽學生的想法，而不是以學生為中心。
陶行知餵雞。
有壹次，陶行知先生在武漢大學演講。他走到講臺上，不慌不忙地從盒子裏拿出壹只大公雞。觀眾都驚呆了，不知道陶先生要幹什麽。陶先生從容地又拿出壹把米飯放在桌上，然後按住公雞的頭，強迫它吃米飯。但是公雞只叫不吃。我怎樣才能讓公雞吃米飯？他打破公雞的嘴，把米飯塞進去。公雞拼命掙紮，但還是不肯吃。陶先生輕輕松開手，把雞放在桌子上，往後退了幾步，公雞自己開始吃米飯。
這時陶老師開始說話了:“我覺得教育就像餵雞壹樣。”王老師強迫學生學習，把知識強加給他，他卻不願意學習。就算他學習，也會吃東西不消化。用不了多久，他還是會把自己的知識還給丈夫。但如果讓他自由學習，充分發揮他的主觀能動性，效果會好很多！"
寫作角度:教師要學會調動學生的主觀能動性，巧妙地向學生傳授知識。
許衡:我心有所屬。
許衡是中國古代傑出的思想家、教育家和天文學家。有壹年夏天，許衡帶著許多人逃走了。經過合陽時，由於路途遙遠，天氣炎熱，大家都感到口幹舌燥。
這時，突然有人發現路邊有壹棵大梨樹，樹上結滿了甜甜的梨子。於是，大家爭先恐後地爬上樹去摘梨吃，唯獨許衡壹個人，直挺挺地坐在樹下不為所動。
大家都很驚訝，有人問許衡:“為什麽不摘個梨來解渴？”許衡回答:“如果不是自己的梨，怎麽可以亂摘！”提問者忍不住笑了，說:“現在局勢這麽亂，大家都各自逃散了。我們面前這棵梨樹的主人早已不在了。主人不在了妳還介意什麽？”
許衡說；“梨樹失去了它的主人。我的心沒有主人嗎？”許衡從來不摘梨。
寫作角度:教師要有自己的師德，遵循教師應該遵守的職業道德。
孔子因材施教。
有壹次，孔子的弟子魯茲問孔子:“老師，妳是聽到別人的建議就馬上去做嗎？”孔子回答說:“妳應該先問妳的父親和兄弟。妳怎麽能聽別人的建議，馬上就去做呢？”
後來孔子的另壹個弟子尤然也問了同樣的問題:“老師，妳是不是聽到別人的建議就馬上去做？”孔子回答說:“是的，當妳聽到別人的建議時，妳應該馬上去做。”
為什麽老師對同壹個問題會有兩種截然相反的答案？弟子龔錫華帶著心中的疑問跑去問老師。孔子解釋說:“冉為人謙遜，遇事畏縮不前，所以我讓他勇敢進取。不過，魯茲膽大心細，所以我讓他在做這件事之前先和他的父親和哥哥商量壹下。”
寫作角度:老師要因材施教，因為每個學生的情況不壹樣。
老禪師的教育技巧
古時候有個老禪師，壹天晚上在寺院裏散步，看到院墻邊有壹把椅子。他馬上明白了，有人違反了寺規，翻墻出去了。老禪師不吭聲，悄悄走到墻邊，挪開椅子，就地蹲了下來。
不到半個小時，我真的聽到墻外有動靜。不壹會兒，壹個小和尚翻過墻，在黑暗中跳到老禪師背上的院子裏。當他的腳著地時，他意識到他剛剛踩到的是老師而不是椅子。小和尚頓時慌了，張口結舌，只好站在原地，等待師父的責罰。
令小和尚驚訝的是，大師並沒有厲聲訓斥他，而是用非常平靜的語氣說:
“晚上很冷。去多穿點衣服。”
寫作角度:教師要善待學生，給學生改正錯誤和適當反思的機會，以德服人。
開花佛表:給浪子回頭的機會。
從前有壹個小和尚，很受住持的喜愛。方丈將他壹生所學全部傳授，希望他能成為壹名優秀的佛教弟子。沒想到，他壹夜之間動了心思，偷偷下山了。多彩的城市迷住了他的眼睛。從那以後，他就變得瘋狂了。
20年後的壹個夜晚，窗外月色如洗，在他手心清澈見底。他突然悔悟，穿上衣服，沖到廟裏乞求師父的原諒。方丈深惡他的放蕩，不肯再收他為徒，說:“妳罪孽深重，要下阿碧地獄。要想佛祖原諒妳，除非桌上有花。”浪子失望地離開了。
第二天，方丈踏進佛堂，看到佛桌上擺滿了鮮花。方丈瞬間意識到，他下山去找弟子，但是已經來不及了。心灰意冷的浪子又陷入荒唐的生活，佛桌上的花只開了短短的壹天。當晚，方丈去世，遺言是:“這世上沒有回不去的錯，也沒有改不了的錯。”
真誠的行善想法是最罕見的奇跡，就像佛桌上的壹朵花。讓奇跡消亡的不是錯誤，而是壹顆拒絕原諒和相信的冰冷的心。
寫作角度:老師要對學生寬宏大量，盡量接納迷失方向的學生。