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六十九

我不知道有多久沒有讀南·懷瑾先生的書了。我不是不想讀它們。其實書壹直都在,只是我找不到壹個理由,或者說壹種動力,去重讀南懷瑾先生的書。我找不到高中時如饑似渴地讀南懷瑾先生書的沖動,也找不到高中時讀南懷瑾先生書的狀態。

我覺得人生就是這樣,就是有些人有壹些書,只有在特定的情況下相遇,才會真正帶來所謂的靈魂震撼,而壹旦那個時間過去了,或者其他條件發生了變化,可能再也找不到那種感覺了。

所以,我特別慶幸,在我上高中的時候,在我三觀形成的這個黃金時代,或者在我走下坡路的時候,認識了南懷瑾先生,認識了南懷瑾先生,閱讀了他的相關書籍。我覺得這是我這輩子可以挖掘的精神財富,也是我這輩子的運氣。

我還記得高中的時候,我不知道用了多少文字來描述我對南懷瑾先生的想法和看法,也不知道因為南懷瑾先生的影響,我做了多少事。現在覺得有點不可思議,但是有壹點可以肯定,南懷瑾老師對我整個三觀的塑造,包括對我自己閱讀視野和閱讀理解能力的熏陶,是獨壹無二的。

因此,對我來說,有必要重讀南懷瑾先生的相關著作。無論在什麽時間點,無論在什麽情況下,我個人都覺得重讀南懷瑾先生的相關書籍,會幫助我找到壹種專註,壹種精神動力,壹種讓自己心安的方法。所以在這個時候,我選擇了讀南·懷瑾先生的書《南·懷瑾神父》,他的兒子描述了南·懷瑾先生的壹生。

這本書可以說是全面、詳細、系統地描述了南懷瑾先生迄今為止的壹生。我自己只是簡單的看了壹下,看的很粗略。這壹次,希望能細細品味。從這種細致的品味中,我希望能讀到對南懷瑾先生的不同理解。

本書也是以南懷瑾先生從生到死的時間線索為基礎的。所以讀起來比較簡單,能很快抓住作者敘述的邏輯,就像聽故事或看電影壹樣,讓南懷瑾先生讀完了他的壹生。但現在,如果我自己讀這本書,我會覺得我有些地方長得像南懷瑾先生的兒子,我好像在刻意美化南懷瑾先生。

有壹些地方讓妳覺得不是那麽符合邏輯,或者說理性思考是符合邏輯的。當然,這和主旨或者我們這次想表達的內容無關,因為我只是轉述了作者在書中的基本觀點,並沒有說要和作者進行更細致的對話,或者更高層次的批判。

這本書可以分為六個部分,每個部分又可以細分為許多小節。我們來看第壹部分。第壹部分講述了南先生從1918到1935的故事。那麽這部分就被作者命名為“天宗晶晶原體”。其實妳會通過作者的命名或者作者的文筆發現作者所透露出的文化魅力,真的很值得壹讀。

不過這個只能自己體會和感受,就不多說了。第壹部分,作者總是將其細分為10個方面。那麽,1方面就是河洛香八百年。這壹部分重點介紹了南先生的出生地,浙江這個地方,它們的地理位置和文化歷史,以及南先生家族的壹些歷史情況。

那麽能發現什麽呢?從這個地理位置,或者說從那個風水角度來說,就是溫州屬於南龍山脈,這個山脈產生的人才,都是像這個佛、道這樣的思想人才。其中著名的佛學大師是永嘉禪師,南先生對他的文筆和佛學思想高度贊揚。

還有這位南·懷瑾先生和他的家族。根據可考的歷史,發現他們原籍河南洛陽。後來因為這些追隨宋朝的皇帝被流放,從河南洛陽遷來,定居在浙江樂清這裏。而且他們南方的宗族人在這個地方產生了很多這樣的文化英雄。例如,這種南方崛起被明太祖命名為英傑。

第二節,新舊裂變重新開始的時候。這壹段其實是簡單記述了南懷瑾先生出生的家庭,也就是他的父親告訴南揚州從小習武,做生意,所以當時雖然家道中落,但是因為父親會做生意,所以還有點閑錢。他媽媽,壹個很善良很善良的人,嫁給這個南加的時候好幾年都沒有孩子,然後家裏就急了。

他媽想出了壹個拜觀音菩薩的辦法,拜了壹段時間。結果觀音菩薩真的出現了,南懷瑾先生被送來了。那麽,南懷瑾先生出生的時候,正好是新文化運動的前壹年,他壹歲的時候,就是新文化運動的時候。那麽這個時候社會思想的主流就是這種對傳統文化的攻擊和批判,但是這種潮流還沒有席卷到這個和平的小山村。

第三部分是南先生的家庭教育模式。南懷瑾先生的父親仍然非常重視南懷瑾先生的教育,這在本節中有許多微妙的描述。比如給他分配壹個績效考核,就是妳每天檢查自己有沒有做壞事,做了壞事就在黑格畫壹個框,做了好事就在紅框畫壹個框。

比如早年被送進私塾,跟先生學四書五經,傳統經典,有時還自己以身作則,自己背誦那些經典文章,然後南懷瑾先生就潛移默化地受到了影響。

他的要求也更加嚴格,就是讓南先生按照朱的《治家格言》中的話,在日常的大掃除中壹壹落實。比如黎明,掃壹掃,停壹停這些事,不只是壹個念頭,必須要做。他的父親相當神秘,就是他似乎對算命略知壹二,而且他也和壹些研究禪宗的人有壹些交流,這可能間接影響了南懷瑾先生。

第四節,友誼無止境時期,這壹節主要講的是這位南先生在11歲的時候,也就是他父親把他送到城裏的現代教育制度小學,在他上六年級的時候,把他寄宿在他朋友家,然後和他朋友的孩子林成了好朋友。

而且特別有意思的是,就是說他們兩個曾經遇到過壹個算命的,說南先生將來會有大作為,而林過著非常平凡的生活。最後真的是這樣。林最後是壹名普通的人民教師,而南先生則成了華人世界著名的中國學者。

第五節,家庭變異的數量是因禍得福。這壹部分主要講的是南先生家庭的突變。為了給奶奶過生日,父親辦了15天的酒席。結果宴會後的第二天晚上,這家人就被海盜洗劫壹空。這裏面特別有意思的是,南懷瑾先生在宴會結束後,也就是第二天早上,突然想去上學,並說無論如何也要離開這個家。

結果他也不知道是怎麽回事。可能是他有那種預知能力,挺神奇的。然而,不管怎樣,他逃脫了。其實以後還有很多這樣的事情。這個挺有意思的。當然他家沒有父母,也沒什麽大問題,但是錢沒了。

第六節,老師的詩是貪朱福翁。這壹部分主要講述了南先生年輕時受到老師朱先生的極大啟發。那時候他放暑假,然後他表哥王世和家請朱老師當老師。然後,他也去上課了。

朱老師的授課風格充滿了精神和激情,註重這種啟發式教育。所以這些學生特別喜歡聽他的課,南老師也不例外。後來南先生回憶這件事的時候說,在詩歌啟蒙運動中,獨樹壹幟、影響最大的就是這位朱先生。

此外,我們還可以看到,他的作品經常引用清代詩人的詩句,如、龔自珍、等,這也是受到朱先生的影響。

第七節,我決定練武棄醫。這壹部分主要講的是南懷瑾先生年輕時對閱讀經典著作的特殊興趣。比如,他在13歲之前,以子之為鏡,繞了三圈。此外,南懷瑾先生特別喜歡武術和練習拳擊。然後他就是那個時候的自己,買了壹些武術書籍,自己練習。

後來他父親發現後,請了專門的武術老師來教他。而且,這位武術老師,甚至還帶著壹些醫術,間接地教了壹些中醫給南懷瑾先生,像《黃帝內經》。

第八節壹盞綠燈俠和壹本溫暖的書。這壹部分主要講述了南先生從這所小學畢業後的故事。其實不能稱之為小學畢業,只能說是離校了。為什麽?因為在這個小學轉到了六年級,最後考了最後壹名,沒畢業。後來父親曾希望他經商,但他不願意,於是自學,然後廣泛閱讀了壹些古代經典。

後來,他的父親把他送到他們的寺廟,那個地方學習。當時陪伴他的是壹盞玻璃燈,壹個瘸腿跛腳的老和尚,44個空棺材,不過這個老和尚還是挺神奇的。

據說這個老和尚原來是個文盲。後來這個和尚出家了,拜了九年佛,九年後在壹個地方躺著睡了三年。結果壹覺醒來,什麽都明白了,然後對壹些經典詩詞也變得很熟練。

在佛教裏,這叫自性,意思是只要這個人真的覺悟了,所謂的心性智慧就都出來了。當然不會出現這種情況,因為我不開悟,所以不知道這個。

也是在這個時候,南懷瑾先生寫了壹首詩,很有意思。詩的全文是西風,黃葉,山色,秋色,環顧大千世界。獅嶺頭迎黎明,雲飛海東頭。這個場景是他早上從廟裏出來,然後回家去拿菜,然後又回來了。他來的時候太陽出來了,然後就是這樣的場景,我們只能這樣描述。

但這種詩意的語言是壹種非常高的人生境界,這首詩也就成了南先生的詩自白。所謂的詩表白,其實就是這首詩後來預言了他未來的命運。為什麽?因為這個海東頭指的是以後南懷瑾先生去臺灣省的時候,這個後面會提到。

第九節,許折了東南第壹枝。這壹節的內容相當復雜。它既提到了南·懷瑾先生的妻子,也提到了南·懷瑾先生自己的神奇之處,以及他母親給他的這種教育。為了符合主題,我們就簡單提壹下南懷瑾先生本人的神奇之處,說他十幾歲時中了壹次彩票,叫他脫下麻布換上綠衣,就像柳逢春,飛去摘了月桂樹,向東南打了個折。

然後很多年以後,他去壹個寺廟抽簽,抽到了同壹個。而且,這個標誌也預示了他自己的未來。比如他把亞麻布換成綠色,他會說他以後不會成為中央軍校的軍官。這當然是後話了。

第十節龍虎磨房的夢也是真的。這壹段也是比較神奇的東西。據說南·懷瑾先生年輕時做過三個夢,這三個夢預言了他自己壹生的壹些命運。第壹個夢,就是說他夢見有壹天他剛好和奶奶出去玩,然後他去了壹個海邊。在海邊的天空中,有無盡的龍,然後他自己抓住了那些龍。因此,

第二個夢是有壹天我去了壹個很黑的地方,結果夢見壹只黑虎撲向我。第三個夢是我坐在壹個磨盤上,這個墨盤不停的轉,然後有壹些爪子和爪子圍著我,那種狼、虎、豹露出血盆大口的那種。

那麽這三個夢向作者暗示了什麽呢?第壹個夢,也就是南懷瑾先生,曾經告訴別人龍年對他的流年不利。事實上,他去世的那壹年恰好是龍年。第二個夢,也就是後來他其實關門的地方,其實和黑虎有關。這是後話。第三個夢,南老師沒有解釋,但是作者推測,是什麽樣子的?就是懷瑾先生,被很多人所熟知,那麽相應的名利,這些東西都來了,那麽這些就是夢裏的狼和虎。

簡介69 |父親南懷瑾2

簡介69 |父親南懷瑾3

簡介69 |父親南懷瑾4

六十九|父親南懷瑾簡介5

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