關於諸葛亮的栽培，襄陽和南陽爭論了幾千年。但最近熱播的電視劇《三國誌》卻在這個問題上燃起了壹把火，因為把耕地搬到了襄陽，引起了南陽的強烈不滿。
5月29日，南陽30名小學生在臥龍崗前高呼模範，抗議新三國。
■采訪二月河的景色
■南陽諸葛亮研究會索賠或訴諸法律“維權”
關於諸葛亮的栽培，襄陽和南陽爭論了幾千年。但最近熱播的電視劇《三國誌》卻在這個問題上燃起了壹把火，因為把耕地搬到了襄陽，引起了南陽的強烈不滿。日前，二月河、周等著名作家，南陽市諸葛亮研究會副會長就此話題接受了記者采訪。
新《三國》偏向襄陽
"正在熱播的新電視劇《三國誌》，引起了諸葛亮嘔心瀝血之地南陽人民的熱切關註。可是最近南陽人越來越覺得不對勁，尤其是《新三國演義》第三十二集的壹個場景，說壹直在南陽耕田的諸葛亮住在襄陽隆中，臥龍先生隱居的南陽臥龍崗也搬到了襄陽。”6月6日，南陽市諸葛亮研究會副會長張曉剛向記者講述了他的不解和憤怒。“這只是捏造。新三國怎麽可能不那麽嚴肅？”
記者註意到，新《三國誌》第32集有壹個場景。徐庶向劉備推薦諸葛亮，說:“襄陽外三十裏，有個山野，名叫隆中，住著壹個當世奇才...此人姓諸葛，字。因為住在臥龍，所以也叫臥龍先生。”
張曉剛說:“新《三國誌》是根據羅貫中的《三國演義》編的，屬於第三十六回，即“玄德攻範成元，薦諸葛”。羅貫中在這裏已經明確提到了諸葛亮與襄陽、南陽的關系。”
《三國演義》中，徐庶向劉備推薦諸葛亮，說:“此人是瑯琊人，復姓諸葛，本名梁，字，後為漢校尉諸葛豐。其父名爵，字子貢，為泰山縣官，早逝；聰明且順從他的叔叔。宣與荊州劉景升有舊情，因追隨而居襄陽。宣死後，梁和他的弟弟諸葛均在南陽種田。品嘗它作為“傅亮之歌”。我住的地方有個崗位，叫臥龍崗，因為我叫臥龍先生。這個人是個絕世奇才，妳應該急著見他。如果這個人願意幫忙，又何必擔心世界的不確定性！”
《三國演義》也寫了劉備的反應:“引將軍回新野，必有厚幣。與關關、張等將赴南陽問孔明。”同時，他還寫了壹首後人稱贊徐庶舉薦諸葛的詩:“恨高賢不再相見，依依惜別。”壹段談吐猶如春天的雷震，可以讓南陽從臥龍中崛起。"
張曉剛認為，客觀地說，《三國演義》不僅寫了諸葛亮曾居襄陽，而且寫了諸葛亮獻身南陽臥龍崗。徐庶在南陽新野與劉備告別，在南陽臥龍崗與諸葛亮相見後，繼續向許昌進發。這樣看來，新野去許昌要經過南陽也是符合地理現實的。所以新《三國誌》在這裏沒有提到諸葛亮在南陽耕田，強行把他的耕田地——南陽臥龍崗搬到了湖北襄陽，違背了原著。張曉剛還說，根據歷史記載，襄陽在三國時期是壹個非常小的縣，當時沒有隆中這個地名。隆中當時叫“阿頭山”。在新《三國演義》中，徐庶說山野有個叫隆中對的棋子，這是壹個極其“穿幫”的笑話。
南陽網友砸臥龍崗前的電視。
新《三國誌》把諸葛亮遷到襄陽的情節，引起了南陽人的強烈不滿。電視劇播出後，網友和當地學生聚集在南陽臥龍崗武侯祠前。他們壹起念著“我壹身布衣，獻身南洋……”並痛斥新三國篡改歷史。
5月29日早上8點，南陽數百名網友還在臥龍崗山前的“千古之龍”牌樓下高舉橫幅。30名小學生齊聲朗讀前《榜樣》，參觀者和市民簽名聲援。活動最後，幾位網友還擡出壹臺電視機，當場砸碎，以示對新三國的抗議。
參與活動的網友“二月公子”告訴記者，諸葛亮的地在南陽。毋庸置疑，現在網民反對的是別有用心的人利用話題“捏造歷史”，通過爭議來獲取收視率和經濟利益。
《二月之子》說，諸葛亮在他以前的模型和黃陵廟的記載中，曾多次把自己描述為“耕南陽”、“耕南陽廟”。自古以來，民間流傳著“諸葛亮在南陽，穩坐軍帳”“諸葛亮在南陽”“訪草堂”等諺語和成語，可見諸葛亮是盡心盡力的。
不少網友表示，為“諸葛亮的辛苦”辯護，不是激情的鬥爭，而是正本清源、捍衛歷史真相的行動，是為了避免錯誤理論傷害後人。“奉勸壹些文化商人和投機分子，不要為了利益而出賣祖先，做歷史的罪人。”
網友的舉動也遭到了外地網友的質疑:“名人的家鄉都會被爭奪，為什麽還用小學生當道具？”因為有外地網友看到南陽的壹些小學生也簽名“抗議”，加入了抗議新《三國》的行列。
對此，網友“臥龍達人”表示:“導演和編劇用這部‘爛片’誤導我們的下壹代。妳說和孩子沒關系嗎？南陽是諸葛的耕地，我們不需要跟誰爭。我們只是在教育孩子從小學的歷史中學習，要誠實，要尊重歷史！”
壹位網友也提出了自己的擔憂。他發帖:“南陽不是要投巨資建設臥龍崗文化嗎？現在播出的新《三國》會向大眾傳遞錯誤的信息，對南陽臥龍崗的改造和文化建設影響很大！如果外人認為《三顧茅廬》發生在襄樊，那我們臥龍崗發展的意義何在？”
還有網友發帖，要求“高希希回家學歷史”“高希希和朱蘇進來南陽臥龍崗為歷史道歉”。高希希是新三國的導演，朱蘇進是編劇。
南陽領導的三地之爭網上調查。
5月18日，某網站發布了壹篇名為《諸葛亮故裏之爭:襄樊南陽上下百年PK》的文章。文章說:“圍繞諸葛亮故裏、故居、耕地的現代經濟故事解讀，就像壹張八陣圖壹樣撲朔迷離，涉及河南南陽、湖北襄樊(古襄陽所在地)、山東臨沂。而且這是名人故裏之爭中唯壹壹個延續了上百年的歷史老案。從大清到現在，三地鬥爭變得更加復雜微妙，旁觀者也更加迷茫。”
文章後面是壹個網上調查:妳認哪個城市是諸葛亮的故鄉？
5月19日，該網站發布《過半網友認為河南南陽是諸葛亮故裏，遠超襄樊、臨沂》壹文稱，截至5月19，17: 33，* *有9969票，58%的網友選擇河南南陽為諸葛亮故裏，遠超湖北襄樊。
諸葛亮故裏之爭由來已久，相關資料可以追溯到清朝，距今已有數百年。如今爭奪諸葛亮故裏的不僅僅是南陽、襄樊、陜。