幼兒園開設禮儀教育有什麽現實意義？

為什麽禮儀素質教育的實踐與研究是國家十壹五規劃？從個人修養的角度來說，禮儀可以說是壹個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來說，禮儀可以說是壹門藝術，是壹種交際方式，或者說是壹種適用於人際交往的交際方法。表示尊重和友好是人際交往中的習慣做法；從交際的角度來說，禮儀可以說是人際交往中相互溝通的壹種技巧。讓孩子帶著禮儀走向社會，是中華民族的傳統美德，長期以來被視為衡量人的行為的道德標準之壹，是體現國民素質的重要方面。然而，如今的現象卻令人擔憂:中小學生嚴重缺乏文明禮貌。有的青少年在學校不懂得尊重別人，不懂禮貌，不懂禮貌；不懂得在社會上如何稱呼別人，甚至為所欲為；不知道怎麽孝敬家裏的長輩...禮儀教育再次引起關註。2007年全國“兩會”上，政協委員、沈陽市政協主席趙金成提交了壹份關於在幼兒園、中小學設置禮儀課程的提案。他強烈呼籲:鑒於人類行為的連續性，禮儀教育必須從小開始。趙金成在調查中發現:“現在的青年學生中，不懂得尊重他人，不懂得禮貌，在學校也不懂禮貌；不懂得在社會上如何稱呼別人，甚至隨心所欲，滿口汙言穢語；不知道怎麽孝敬家裏的長輩...這些現象讓我們擔心:‘禮儀之邦’的名聲能在這壹代傳承下去嗎？”“現在孩子們最基本的禮儀都缺失了。不遵守公序良俗，說話粗魯，態度粗暴，沒有禮貌，經常給同學起外號，不尊重長輩，不尊重別人，時不時吵架罵人，有的家長不註重對孩子的文明禮儀教育，只註重智育，不註重文明禮儀；也有壹些家長片面地認為，現代社會講不講人身自由，懂不懂文明禮貌都無所謂，只要妳學習好，有真本事就行。“壹位小學老師憂心忡忡地說。”中華民族以禮儀著稱，但有很多中小學生只知書達禮，達不到禮。像‘謝謝’和‘對不起’這樣的禮貌用語很少被提及，比如亂扔果皮、廢紙，在沒有人觀看的情況下在教室裏說話等不文明現象在學生中非常普遍。”壹位教育工作者坦言。國家的未來在孩子，孩子的未來在教育。在所有的孩子教育中，禮儀、品格、素質教育無疑是壹個孩子壹生中最重要的。然而，在兒童教育的黃金時代，中國幾乎所有的幼兒園都開設了幾乎為零的品格和禮儀素質課程，這既有歷史原因，也與整個社會的文明程度和家長的教育觀念有關。在構建和諧社會和倡導社會主義榮辱觀的背景下，品格、禮儀和素質教育備受國人關註。全國各地的幼兒園、小學也紛紛開展禮儀教育。但由於缺乏權威教材和專家指導培訓，往往事倍功半。正是在這樣的背景下，由我國著名禮儀專家金教授主編、學前教育專家梁教授主編的我國第壹本兒童禮儀教育教材，由中國少年兒童出版社出版。這套教材已在全國近千所幼兒園投入實驗使用，教學效果顯著。為了在幼兒教育的黃金時期更好地開展禮儀、品格和素質教育，國家教育科學研究所申報了“禮儀、品格和素質教育的實踐與研究”課題，這是國家“十壹五”規劃課題，更有利於廣大幼兒教育工作者以科學的研究態度面對素質教育的發展。美國、英國、韓國、日本等發達國家的幼兒園。都有專門的禮儀教室和禮儀課。孩子們穿著自己的民族服裝，在精心布置的各具特色的禮儀教室裏，興致勃勃地學習基本的禮儀知識。而這將是中國幼兒教育發展的必然趨勢！幼兒園開展禮儀、品格和素質教育的意義：1.行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運——不要錯過孩子養成良好行為的最佳時期。世界上最著名的教育家蒙臺梭利博士指出，兒童養成良好行為習慣的時期是2.5-6歲。如果我們錯過了這個機會，就像我們在織毛衣的時候丟了壹根針。就算找到了，以後總會有修補的痕跡。如果我們沒有找到它，丟失的針將來可能會在這件毛衣上留下壹個大洞。毛衣掉壹針可以拆下來重織，但是孩子還能再長大嗎？因此，在幼兒期進行禮儀和性格素質教育，不僅能收到最佳效果，而且是幼兒教育中最重要的環節。因為良好的性格和行為習慣會影響壹個孩子的壹生。為什麽這麽說？我們舉個小例子。調查結果顯示，人與人之間“對不起”、“請”等看似微不足道的禮貌用語，導致我國每年因雞毛蒜皮的糾紛發生刑事案件近60萬起，占全國每年刑事案件總數的85%。也就是說，現在的青少年和成年人，沒有被教會尊重別人，做錯事要說對不起，別人做錯事要寬容。因此，每年有近百萬人被投入監獄，被判幾年、幾十年甚至死刑。同樣，近百萬人受傷，有些人甚至致殘甚至死亡。我們今天要做的事情，不能保證每個孩子都成功，但可以保證每個孩子在未來的人生旅途中都不會傷害別人，不會受到傷害。我們不能保證每個孩子都會很優秀，但我們可以保證孩子會學會尊重別人，被別人尊重。2、最顯著-100%家長的認可和滿意度，無論是英語、識字、心算，還是鋼琴、輪滑、繪畫都是知識和技能的傳授，孩子隨時可以學習。上海外國語大學的壹位博士生導師專門做了壹個研究，最後得出結論:到了大學二年級，同樣智商的幼兒園和小學開始學外語的孩子和初中的孩子英語水平差不多了。良好的舉止和性格是壹個人人生成功的基礎，是人生起步的必修課。禮儀品格教育最適合幼兒園，所以會得到家長100%的認可。兒童禮儀教育分為四個部分，從兒童入園儀式開始，日常生活化，強化教育。並且，經過近百所幼兒園的實踐探索，中心廣泛吸收了各幼兒園壹線教師的工作實踐，編制了壹套教案。每節課都有孩子和家長的互動和延伸課程，讓禮儀和品格教育達到最佳效果。例如，在唐山，壹所私立幼兒園不得不提供禮儀教育。結果學期前發傳單的時候，周圍幾個幼兒園的家長都領著孩子轉到了這個幼兒園。在太原雷宇幼兒園，禮儀已成為該園的特色，教師們也煥然壹新。他們每年都會收到無數來自家長的感謝信，尤其是孩子上了小學之後，與周圍的孩子相比，表現出了巨大的差距。雷宇幼兒園已成為當地知名品牌。每年全國各地前來參觀學習的幼兒園同仁絡繹不絕。幼兒園園長還被中央教育學院培訓中心禮儀講師團聘為核心講師，為全國幼兒園教師講授教師禮儀。保定市青年路幼兒園開設禮儀教育後，省教育廳相關領導專門組織了評估小組進行調研檢查。湖南郴州壹家幼兒園的班主任老師就接到過這樣壹個家長的詢問，“最近學校都開了哪些課？我的孩子會告訴我，媽媽，請幫我拿杯水，這比以前禮貌多了……”3。讓所有幼師真正實現個人價值，讓團隊有成就感。教孩子禮儀就是教他們過優雅的生活，良好的性格是壹切成功的基礎。正如我國著名教育專家梁教授在本書序言中所說:“現在我們帶著孩子走壹小步，將來他可以帶著我們走壹大步。現在我們給孩子最科學最實用的教育，他們將來會回報我們壹個偉大的國家和民族。“我們現在對孩子進行禮儀和品格教育，就像在戈壁上撿石頭壹樣。二十年後，我們後悔摘的石頭少了，因為這些石頭成了孩子們最珍貴的鉆石。所以，從小對孩子進行禮儀和品格教育，是每壹個幼兒教師的使命，也是我們義不容辭的責任。只有這樣，我們的幼師才能有成就感，才能實現個人價值，才能更有工作動力。如果每個幼兒園都能很好地對孩子進行禮儀教育，那麽20年後，我們對這個城市的貢獻將不亞於我們現在的市長和市委。我們做的是真正的積德行善。構建和諧社會的真正基礎在幼兒園。