01
國學教育是壹個國家的學問的教育，對於我們華夏子孫來說，就是國學的教育。國學，也叫國學，流傳甚廣，如國粹派鄧說:“國學者呢？壹國之學皆是也。”狹義上是指以儒家思想為主導的中國傳統思想文化和學術，包括古代的百家爭鳴。廣義上主要是指經學(漢代)、佛學(隋唐)、唐宋詩詞、理學(宋明)、同時期漢賦、玄學(魏晉)、元曲、明清小說的研究，以及壹套獨特而完整的文化、駢文、學術體系，構成復辟。所以中國古今中外優秀的文化學術成果，包括歷史、醫學、經濟、書畫、哲學、思想、音樂、政治、地理、武術、建築、星占學，都有國學的涉及。
根據以上所述，國學教育實際上是壹種國粹教育，是基於中華文化五千年來最精華、最有活力的內容。國學在實施教育的過程中，以“國粹”為目標，以德求才，以德才兼備的教育理念，培養“修身、治國、齊家、平天下”的人才。所以國學教育以“傳道”為先，其次是“授業、解惑”。基於此，湧現出了壹大批仁人誌士，如“住在廟裏，就會牽掛妳的人；身在江湖，必憂君”，“謙則不忘國”，“敬則公仆”。
02
長期以來，以儒家思想為主流的中國傳統文化教育的教育目的是“修基礎、育人才、激發能量”。佩本是善解人意，立德。也就是韓愈先生的“傳道”，陶知行先生的“教千事，教人求真，學千事，學做人”。中國傳統的語文教育，首要的就是教育學生學會做人，所以有“先立業，先立人”的說法。做人的教育不僅貫穿教育的全過程，而且貫穿人生的全過程。不僅讀書學文學如此，學武功學藝術也是如此。古人說，先學武功，先學藝術。德行不夠，武功技能大師也不會教。因此，中國的孩子，從他們受教育的最開始，就壹直被理解地教育著。所以，黃翔的熱情宴會，孔融的授意，讓梨的故事萬古長青，舍身為義，舍命為仁，都是道德教育的啟示。德育鑄造中華民族的靈魂，培育中華民族的精神。從這個意義上說，元清王朝如果不接受中國文化的同化，就壹定會在抵制中國文化中滅亡。這兩個朝代雖然最後都滅亡了，但只是在中國文化傳承進步的過程中被取代了，而不是文化的死亡。同樣，日本侵華戰爭的失敗，與其說是在中國人民的英勇抵抗面前，不如說是在中華文化的偉大和堅韌面前。在中國和世界歷史上，許多例子表明，壹個民族的真正滅亡是由於其文化的滅亡。國學培育的道德文化，道德教育襯托的中華文化鍛造的中華民族之魂，培育的中華民族精神，永遠立於不敗之地。這就是中專教育的魅力。也就是說，在這種魅力的前提下，培養人才、激發能量的教育，為民族的靈魂增光添彩，豐富了民族的血肉。
03
中國的傳統語文教育是以德為本，但並不放棄文化知識和應用技能的教育和培養。韓愈老先生的《師者，傳道，授業解惑》明確分析了教師的職業責任。韓愈老先生的話，是對他之前的中國教育工作者行為的壹種凝結，也是對他之後的教育工作者的教學行為的壹種要求和規範。中國的傳統語文教育壹直崇尚德、才、藝，壹直主張把“學以致用”作為教育的目的和讀書的核心。孔子認為“學”是為了“行”，“行”是第壹位的。孔子還強調要“慢言快語”，強調學而時習之，即學以致用。用《論語》張子的話說，“君子學其道。”也就是“學以致用。”可見，早在孔子的春秋時期，學以致用就已經成為教書育人的目的。至於後來，關於這個的討論比較多。比如孟子說，“信書不如無書。”朱主張讀書要細心觀察。“讀書窮理，身應身在。”，就是得到消息和實踐、、、都強調學習的目的是為了用。我們的祖先也曾披露過學而不用書的惡果，比如趙括的紙上談兵，馬謖的臨摹孫子兵法，就是為了給後人留下警示。可見，中國的國學教育強調學而用德，學而用知，追求德要成為人的本能，知識要成為人的精神。所以就有了“人道德水準高”“滿身詩書”的說法。正是在這個前提下，我們的老師們說“萬物皆下品，唯有讀書高”，“書中自有黃金屋，書中自有千萬粟，書中自有顏如玉”，“有書則有價，無書則不朽”，並指示弟子們好好讀書。而我們現在的壹些人，要麽把“壹切都是劣根性，只有讀書高”或者“壹切都是劣根性，只有讀書高”，“書中有黃金屋，書中有千斤粟，書中有壹個顏如玉”當做無用，其余的都是誤導，“書中有黃金屋，書中有千斤粟，書中有壹個顏如玉”作為育人的教條。這些人把事情的根源放在末路，斷章取義，無視道德，或者死抱著道德不放，能教會好人嗎？其實中國的國學教育並不排斥人的物質欲望和追求，但它強調壹個原則。這個道理就是“君子愛財，取之有道”。這種方式就是道德。遵循這壹原則，中國的傳統語文教育從學習之初就開始了，無論教材還是教學，都奉行以德載學，以學求變，以變受益的教育原則。我們來看看古人是怎麽用材料，怎麽教的。
04
在古代，蒙院招收的學生壹般都是五歲到七歲的孩子，也有八歲以後的，但很少有十三歲以上的。蒙古學教材有《三字經》、《乾子文》、《弟子規》、《百家姓》和《李翁堆韻》。主要的教學方法是閱讀、寫作和練習。這種看似簡單單壹的教育，卻是極其有效的教育。先來看它的招生對象:進入蒙院的大多是五到七歲的孩子。這壹時期，學生自覺的價值取向已經萌芽，去惡從善全靠教育。好的線索是好的，壞的線索是壞的。這個時候，善惡的價值取向壹旦射出來，以後要想改變，需要十倍以上的努力，也不壹定能收到理想的效果。同時，這壹時期的學生思想簡單，顧慮少，記憶力處於壹生中最好的黃金時間，壹學就會把學到的東西都記下來。這個時候培養他們的記憶力，讓他們記住更多的精華，不僅可以培養他們的註意力，還可以大大提高他們的記憶力，增加他們的學習能力。再來看《蒙古學》教材:《三字經》壹直突出“教之道彌足珍貴”這壹主題，六個部分都是圍繞這壹主題展開的，體現了作者鮮明、完整、壹貫的教育思想。《聖紫晶》第壹部分講教育的意義和重要性，第二部分強調教育的內容和順序，第三部分講授基本的文化知識，第四部分介紹代表中國文化的重要經典和閱讀的第二位。第五部分是中國通史大綱，第六部分講的是勤奮是成功的前提。這說明《聖紫晶》是壹部教育專著。從語言的表現形式來說，讀起來輕松活潑，更符合兒歌的特點，易記易記，特別適合這個學習期的孩子的學習進度。《弟子規》列出了弟子在家、出門、待人接物、學習時應該遵守的規章制度，這是做人的基本教導。它提倡在生活中學習，踐行家庭和諧，社會和諧，這是人生的第壹準則，是做人的根本！錢文子是壹首由1000個不重復的漢字組成的詩。它文字華麗，語言優美，文學價值極高。既能讓有文化的人受益，也能讓有文化的人受益。《百家姓》也是壹本啟蒙讀物，在教授識字的同時，教授簡單的姓氏知識。《李翁對韻》是壹部關於韻的啟蒙著作。這本書的特點是用詞豐富，文字優美，典故眾多。熟讀《李翁對韻》，對孩子選詞、造句、寫詩都有很大的幫助。從所選的蒙古學教材來看，它在這壹時期的教學中起著特殊的作用，朗朗上口，易記易認，具有化春風為雨的功能。所以在教學方法上比較簡單。讀書就是反復讀，在反復讀中背熟，通過“背熟”靈活運用，實現隨實際而變，讓“讀百篇，其意不言而喻”的精髓得以完美展現。寫作就是寫作。這是閱讀的深化和提高。同時，通過寫作，培養良好的學習習慣和行為習慣，也練就了工整規範的字體，對以後良好學習習慣的培養很有幫助。修行就是按照聖紫晶和弟子規的要求去修行，並把這種修行傳播到日常的行為生活和與人的行為交往中去。這種長期的無形滲透，久而久之，就會成為孩子良好的行為習慣和本能，從而作用於孩子壹生，受益終生。
在整個蒙學教育中，錢文子有1，000個漢字，聖紫晶有1145個字，百家姓有568個字，加起來就是。需要多長時間？它將在壹年左右完成。也就是說，在壹年的時間裏，學生只要反復讀，就能記下2000個左右的漢字，再加上寫字和練習，收獲會更大。同時，不僅學了這些東西，在古代還學了算術。可以多學壹些現代的，比如英語，音樂，美，學生的知識會更豐富。
05
看看我們今天的教育，原來《教學大綱》對小學壹年級的要求是:
數學:
對(1)20以內數的理解。加減法。數數。數字的構成、大小、順序、發音和書寫。加減法。加減和加減混合題
(2)對100以內數的理解。加減法。數數。第十單元。數字的順序、大小、發音和書寫。十位數的兩位數加減和壹位數的兩位數加減。兩步計算的加減法問題
語言:
了解450個常用漢字。掌握漢字的基本筆畫、筆順規則、筆順、架格結構和常用偏旁部首，用鉛筆練習書寫，書寫正確工整，書寫正確。培養良好的寫作習慣
當然，還有其他要求，但這是最重要的壹個。對比這兩個車廂，我們不難看出國學教育對於這個時期學齡兒童的收獲。更重要的是孩子品德的收獲。難怪我上高中了，只在私塾讀了壹年多壹點的父親，經常嘲笑我字寫得不好，文章寫得不好。這不僅是父親後來的進步，更重要的是與父親壹年多的國學基礎極其相關。另外，我讓父親說的最多的就是培養教育。老實說，我對父親只有全心全意的愛。這應該也是他六歲時國學的導火索吧。
看現在的大學生，我特別鄙視的就是他們的鋼筆字，更別說毛筆字了，這是對漢字的壹記爛踢。但是在我認識的那些只在私塾學了壹年左右的前輩中，我覺得我寫的還不錯，在他們面前都不好意思動筆。
我敢說，只有壹個啟蒙教育所教授的內容，通過學生的背誦和背誦，超過了壹個小學畢業生的背誦量。更不用說端莊規範的字體和* * *下養成的知書達禮的行為習慣了。腦子裏儲存了這麽多感性知識，妳會不斷消化，不斷激活思維，拓展認知空間。有了這麽多感性知識在底層，學其他科目就容易多了。尤其是良好行為習慣的養成，是人生的寶貴財富。
06
啟蒙之後，學生進入第二階段的學習，學習的主要內容是四書、百家、五經、散文、詩歌。學完這些，我就進入第三階段的學習。學習的內容是讀歷史，達到掌握歷史的目的。學完這些內容，壹般會在十三歲左右，最遲十五歲就該學完了。學完這些，學生就成了學生。學生們雖然見識不廣，卻熟知百家爭鳴、詩詞歌賦、朝代更叠。他們能流利地寫作，自由地寫作。舉止得體，知禮，凡事可以先孝順。試想壹下，如果壹個十五歲左右的少年能有這樣的成就，在現在的學生中能找到多少人。
在第二、三階段的學習中，四書五經要求背熟，百家散文、詩詞的重點頁章也要求背熟，史書、年鑒也要求背熟。王老師教書的時候，課堂上講課很少。壹般他都是帶學生出去，把班級搬到自然中去。師生不帶書，比如文房四寶，誰帶教，誰帶學，誰帶景，出國談，自然很有收獲。今天有多少人能做這種教學？首先，學生做不到。他們不背該背的，不記該記的，不拿課本，不思考學習。第二，先生不會做，而王先生沒有背熟它，記住它，拿走課本，也沒有心思教它。再有就是學生修養不到位，王老師不敢放出來，也管不了，怕出事。還有，王老師的修養可能不到位，學生不亂。王先生可能是先亂了。相互比較，各有什麽優缺點？
國學之所以成為漢學，是因為它能夠永存，是因為它是壹種人學。它培養人性、道德、理解與和諧。它是社會穩定、國力發展和個人奮鬥的動力。當時漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，奪得其余政權。後來八旗兵被漢文化同化，才有了清朝二百多年的土地。在改革開放的今天，經濟蓬勃發展，國力日益強大。而國外的爛泊，泥沙的出現，以及隨著經濟文化生活的繁榮而演變的愛孩子的傳統，對我們青少年的心理產生了焦慮的負面影響。要從根本上抹去這些負面影響，就要從孩子做起，不要讓危害生命和社會的病竈在他們的心理形成。要實現這個目標，國學教育是首選。目前，國學教育已經引起國人的廣泛關註，各地的國學講堂、講座如雨後春筍般出現。許多學校還將《三千》(三，百家姓，千字文)和壹些經典書籍納入日常閱讀。但是，我想說的是，道德修養、行為準則、良好的行為習慣成為本能的日常表達，不是讀出來的，也不是說出來的，而是在壹定的環境中，通過壹定的時間走出來的。否則只能分層完成傳道、授業、解惑的任務，最終達不到德才兼備的目標。要達到預期的突出效果，必須創設教學環境，保證教學時間，鞏固教學內容，嚴格執行行為要求。國學教育，說到底是美德教育，是讓人心服口服的硬教育。這種教育出來的孩子，父母省心少，個人發展有前途~
國學如何影響孩子的壹生？國學教育是作用於孩子、有益於孩子的終身教育。現在的家庭教育和學校教育對教育這個首要任務不夠重視，社會教育的副作用太大。面對青少年犯罪率飆升，心理脆弱，自理能力下降的現象，我們的社會在反思，我們的教育在反思，每壹個家長都在反思。反思的結果是* * *知識:種樹十年，育人百年。教育不能急功近利，教育不能孤註壹擲到底。教育要從孩子開始，重在培養道德和理解，有益於孩子的健康成長，有益於孩子壹生的健康發展。為了實現這壹目標，國學責無旁貸地成為孩子們的良師益友。因為在今天，我們找不到比國學教育更有益於青少年壹生的教育，所以《半部論語》能讓妳的孩子比別人走得更遠！
寫作能力如何影響孩子的壹生？
1，認真寫作是成功的前提。讀者第壹眼就會給妳留下好印象；
2.寫作時，要多註意選材和形式，表現自己的智慧、思想和追求，即使審稿人都感到羞恥；
3、文章要充滿強烈的感情，因為只有強烈的感情才能打動人心；
4、把手中的素材稍加修飾，使之更感人，更生動，更美觀。這不是虛假，而是美化；
5.在妳的寫作中加入至少壹個妳從未用過的小說嘗試。只有妳覺得新鮮的，別人才會覺得新鮮；
6.用第壹人稱寫作最適合抒情，增加了文章的真實感和可信度。
早期教育對孩子壹生的影響非常重要。
家風家訓影響孩子終身教育經驗如何寫家庭是社會的基本單位。每個家庭在社會主義精神文明的指引下，在不違反國家法律、道德和文化的前提下，制定現代家庭的家規家訓，形成良好的家風；借助互聯網家譜作為傳承家族文化(家規、家訓、家風)的工具，延續家族的興盛，造福子孫後代；實現幸福家庭的四大目標:和諧、文明、健康、富裕。
現在講家規家訓，其實就是在建設良好的家庭文化。其中，有壹些問題需要澄清和思考。首先，傳統的家訓是對人性的約束嗎？今天的家規意義與古代不同，應該有新的時代變化。其次，我們說的家訓是不是只針對孩子，需要明確。我覺得父母和孩子都是家規家訓的制定者、執行者和受益者。最後，家規家訓是否局限於家庭。父母和孩子走到哪裏，哪裏就是家，家規家訓就要帶到哪裏。從這個意義上說，家規建設也是公民道德建設的組成部分。我們認為，家規更多的是培養孩子良好品德的手段，其落腳點是孩子的習慣養成。
現代家訓隨意，不像古代那麽成熟穩定。關鍵原因是我們正處於社會轉型期，對成年人的很多概念比較模糊，正在探索。同時，孩子的成長不能等。所以在家庭教育中要給孩子壹個更穩定的價值觀。比如消費和經濟，幾年前老百姓還只是接受消費拉動經濟增長的觀念，現在提倡節約型社會。在更深層次上，消費和儲蓄是統壹的。但是家長從字面上理解，遇到具體情況就有矛盾。裏面的壹戶人家在家裏跑，老人說，現在天還不太黑，就不開燈了。媽媽說，電廠的電不開燈誰來賣？這對於孩子來說是兩種沖突的價值觀，孩子容易產生困惑。所以，孩子的言行差異與我們成年人在教育過程中的價值沖突有關。
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九本書，論語，孟子，大學，中庸，老子，莊子，六祖壇經，最近的思想和傳記，影響了孩子的壹生。如何才能轉變今天的社會轉移風氣，只能從自己的內心出發。
機器人訓練對孩子的終身教育有什麽影響？孩子們在課堂上以“玩中學”、“做中學”、“錯中學”的國際先進教育理念進行學習。通過快樂有趣的課堂活動，培養孩子的想象力、創造力、合作能力、獲取新知識的能力等。得到增強，最終獲得解決現實生活中實際問題的核心能力。
學習機器人的好處:
1，遊戲和玩耍的結合，孩子喜歡，簡單易學。
2.可以選擇自己喜歡的興趣和理科。
3.充分發揮孩子的個性。
4.妳可以輕松的學習初高中枯燥的科學知識，讓妳以後學的更輕松，更有興趣。
5.從實踐中體會自我成就感。
6、有壹個健康良好的娛樂環境，杜絕網吧等不良場所和控制在外玩耍不必要的時間浪費。
7.提高耐力如鍛煉意誌和韌性。
8.更好的激發孩子的興趣和學習能力。
9.增強孩子對生命科學的興趣，從生活中發現科學、探索科學、應用科學。
10，參加機器人比賽成績優異者，將獲得未來高考加分或直接提供行走機會。
11.學習與生活密切相關的知識並應用於實踐，更善於觀察和發現生活中的科學奧秘。
12，知識和經驗比同齡的孩子更豐富，不僅能學到我們以後從書本上學到的東西，還能學到很多生活中的知識，博學壹點。
13，與時俱進，走在發展的前面，從小就贏在起跑線上，現代化、智能化、科技化成為時代發展趨勢。
14，培養全方位思維能力，舉壹反三，培養孩子主動思考、發現問題、解決問題的能力。
15，與家長溝通，小班授課，讓家長更好的了解孩子的方方面面，更好的對培養孩子做出指導。給孩子選擇自己喜歡的，和孩子更好的溝通。