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吳語的歷史

1.隊形。商代末期,長江下遊的古越南語與古華夏語融合,形成古吳語。江東入夏。閩越/南越/陽越等於百越。

2.擴張。四百多年,形成了漢朝的江東語。“漢武帝十二年,有壹吳,後壹分為三,天下號三吳,吳興、吳軍、惠姬為其壹。”吳棟語是東南語言的源頭。

3.改變。五胡亂華、永嘉杜南、中州的人60%到70%向東遷到江左。魏晉士大夫性格融入吳越,古吳越剛猛之氣儒家化,古吳語轉化為中古吳語。江南從此崇尚文學。

4.發展。唐宋時期形成了燦爛的江南岸,靈動、典雅、睿智的吳越氣質成為常態,經濟發達,文化繁榮。

5.國家之聲。到了南宋,他成了上下文的直接繼承者。“四面八方人聚浙江,百倍常”和“大賈富商常”以及“爵位是士大夫搖籃,天下賢士美男子避於此”。“遊牧民族進入了中原。到了北方,除了晉語,聲調都丟了。中古吳語演變成押韻的吳語。

6.繁榮。明代“海上上下進退權善。蘇人若以為雅,則四方雅,俗者隨之。”人民以說蘇白為榮。

7.衰落。太平天國戰爭和混亂之後,非吳語流民的湧入和強行普及使吳語面臨危險。

8.堅持下去。語言是文化的載體,是當地人的標誌。父母老師教好吳語,讓古吳語代代相傳。營造壹種社會的吳語氛圍。吳語是中國最古老的語言之壹,其形成歷史可追溯到商代末期,從吉時東遷算起已有3200年的歷史。當時太伯去了吳國,太伯和是周朝始祖周的長子和次子。他們在太湖流域建立了自己的派系,吳的諸侯國,姓姬。子曰:“太伯可謂至德,三是讓天下,百姓無話可說。”江南土著文明與古代中原文明融合為先進的吳文化。古吳語的源頭是古漢語。大恩,江東之君,為野之地,“靖義,故歸千余家”。孫吳投吳,成了孫子兵法。鼎盛時期,東吳西破楚,北破許等。,還有晉代的“黃池會議”。北伐爭霸時吳人死在越南,越南人民說是躺在功勞簿上。吳越民俗也差不多,“諧音* * *法,上星,下* * *理”。余杭、姑蘇、婺城、巫溪、吳尚、余姚等地的詞源中都有古越南語。《史記》在家族排名第壹,在楚家族排名第十,在越王家族排名第十壹。

“江東”以前是武俠之地,後來的江東也是文學和經濟意義上的“江南”。這裏是錦繡文章的故鄉,世界是太倉。西晉時,衣冠南渡建立東晉,“羅京傾覆,中州女子避河左亂。”六朝時期,江南相對穩定,以吳文化為主,兼有古代中原文化。南朝民歌始於三國,止於陳,有近五百首,分為“”和“戲曲”兩類,如吳的《子夜四季》。無數唐宋名家在江東留下千古詩篇,正是吳越先人、亭臺樓閣、粉黛瓦塑造了這些文化景觀。“吾心與夢在吳與嶽,壹夜飛越鏡湖與明月”李白在天目山寫下了著名的詩句。辛棄疾也陶醉於信州上饒溫柔美麗的吳音。有“宜川煙草,風吹滿城,梅子黃雨”之稱的吳中姑蘇,“欲比西湖與習字,淡妝濃妝總相宜”的習字杭州...吳越是中國文化的代表。江南自古地位高,吳語更接近中古漢語,有些詞透露出古漢語的味道。歷史上,吳語區是許多時代的文化和經濟中心,也是古代學者的聚集地。吳語保留了地道漢語的因素。吳語變了。歷史上將古河以東的吳人稱為“民”“農”,吳農稱為吳人。現在吳北部的人不叫“民聲”,浙南部分地區叫“民聲”。普通話受北方古胡人影響,吳語繼承了中古雅詞的許多特點。

30年來,學校禁止講吳語,孩子的語言環境被強行改變,吳語媒體的傳播受到限制,外國人很多。對於吳語文化弱勢的江南地區,人們已經開始意識到吳語的保護問題。春秋時期

吳語的起源可以追溯到越國的建立和吳濱的建立。3000多年前,周太王的兒子太伯和鐘勇南下,到達今天的常熟和無錫。他們的語言與當地語言相結合,形成了吳語的基礎。吳越雖然是兩個國家,但語言和習俗都是壹樣的。惠濟之南講百越語,越人之歌“無差別,大大咧咧,繁華至誠至常州,連州淡泊秦,致力趙,縱情秦,繼江湖。”

春秋時期的吳越語言在古漢語的沖擊下形成了古吳語。古代南方有楚語,吳越在戰國時期屬於楚國。最初的吳語可能也受到楚語的影響。今天,吳語和古湘語在語音上有壹些相似之處。

秦漢魏晉南北朝

吳語在秦漢時期穩步發展。晉代永嘉南渡,吳語受古代中原方言影響。吳語是大批南遷文人必備的方言。當時金陵說吳語不是今天的,六朝文獻都有記載。《世說新語·排調》記載了王導“寫武玉”。

南北朝時期,吳語對日語產生了巨大的影響。五音是漢字的壹種日語拼音讀法,從南朝直接傳入日本,或通過朝鮮半島的百濟傳入日本。五音深深融入日語,常用於基礎詞匯,古代稱之為“和聲”。平安時期後,留日學生推廣長安音,稱江東音為“五音”。

吳音類似現代吳語,如日母;“何”吳音ワ合吳語“何派”;山刪韻吳音等。南北朝時期的古吳語,可以從日語五音中探知。

隋唐時期

《資鑒》(卷壹八五)記載了楊迪皇帝“對的好”。長江沿岸和長江以北早期可能有吳語,但最遲在宋代脫離吳語。

唐朝的韻書裏有吳語記載,如“齊、普郎、蘇、吳人雲”,吳人的腿叫P?昂,走吧。

唐朝國家安定繁榮,吳語得到鞏固。北宋紀韻被歸入吳語。

常熟方言有八個聲調,中唐人說話也是八個聲調,所以常熟方言裏有很多老話,比如“小官”“小姐”。

宋元時期

宋代吳語的形成及其現狀。東甌片《永嘉》作者根據自己的方言寫了壹本書法書,專業書社寫了文學作品:各種永嘉戲劇劇本,豐富了方言特色。元末明初《南村輟耕錄》以民間射字遊戲記錄了吳的音系。

明清兩代

明代蘇州經濟文化水平較高。馮夢龍的《山歌》是吳迪民的歌集,是吳方言。《三言》、《磨憨齋傳》、《浣紗記》、《青中鋪》也是吳寫的。

明末,吳語人口占全國的20%。清末民初有蘇白的小說《吳歌嘉吉》等。《海上花列傳》結合了文言文和吳語。

清末太平天國的爆發,對江南產生了嚴重的影響。太平天國的燒殺搶掠對吳的經濟和勞動力資源造成了前所未有的打擊,吳語人口銳減。西吳出現局部“真空”,流民問題導致其為懷化。

摩登時代

從19結尾,英文sofa沙發/啤酒等音譯。

20世紀80年代末,吳語地區的學校開始用普通話教學,通過普及口號影響學生的語言觀念,甚至在幼兒園也是如此,而學生則長期閱讀普通話拼音題,接受漢語普及教育。上海的吳語電視劇在上世紀90年代被禁播。01,仙居兩小學生因說方言被扇400巴掌。

吳語教育的缺失,使得部分青少年吳語能力較差,普及思維和閱讀。人民要求恢復吳語教學,普及吳語知識,鼓勵吳語閱讀和寫作,要求學生說吳語,當地媒體使用吳語,在幼兒園開設吳語課。7歲之前,母語是自然習得的。11歲之前,可以說壹輩子流利的家鄉話,從壹個娃娃開始捍衛吳語。

時至今日,絕大多數吳越人在社會上仍然只說吳語。

壹個國家應該有規範的語言,但普通話只是方言,問題太多了。與周同姓的吳王室,來自中原,有“後羿”二字為證。吳越王鑄的祭祀武器全部使用漢字。吳之子通曉中原禮樂,遊歷各國,被譽為“武知慣禮”。孔子弟子中江南威吳燕燕。上流社會的人學中文。只是不知道用的是原聲雅音還是鄰聲楚音。從伍子胥、艾博、文子、範蠡,春秋時期的楚人,以及秦末項梁叔在吳的號召力來看,項羽率領江東八千子弟渡江反秦,是有可能逼近楚國的。

秦始皇分為36郡,分別位於吳越東的會稽郡和西的延吉郡。漢初合並,後於會稽改為吳軍,漢武帝時改為丹陽。東漢設會稽和吳軍。秦漢時設郡,官駐軍中,中原移民居吳、會稽、宛陵,由郡治。吳語的發展就是以此為中心的。當時壹部分越南人進入山區,成為“過山人”,而浙南的福建則是越南人的天下。漢武帝命人遷到江淮的甌越、東嶽、閩粵,“遷其民於江淮之間,東嶽、廣東之地成空”,流散的越人退入山中,再出故地。“東甌生還者常漸出”“閩越逃谷者頗出”。東漢時,驃騎將軍張儀被派去隨水軍討伐東甌。直到三國時,許婧對曹操說“南至交州,通東甌、閩越之國,通萬裏,無漢”。

與北部吳語相比,南部吳語更具有古吳語的特點。溫州話與方言相比,與南方楚源方言有許多相似之處,如:小/單/回/彭/Xi/杜狗/蘭等。其中的特征詞如恐怒/惠病愈/激越棄等都是楚語,楚語對吳語尤其是南方吳語的形成起到了壹定的作用。除了古越語的結合,吳語的形成也可能是楚地話和中原話融合形成的。有的中原人說吳人音楚,叫做之音。古代吳越方言和東楚方言合並形成了具有地方特色的江東方言,發展了560年,直到西晉永嘉之亂洛陽失陷。王充的《論衡》記載,他八歲時“壹個小圖書館就有壹百多人”,東漢初年教育發達。東吳西晉時期,郡縣反復增多,方言擴大。

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