詳細介紹了宋代遺民撰寫的《水滸傳》八卷四十回，並對《野山樵》進行了評述。現存最早的康熙(1664)抄本，刻有元代抄本，下面有壹段話:“宋遺民不知何人，與石(乃庵)、羅(關)差不多。根據該書第壹首序詩中“千代會恨無極，白發續編”的句子，這本書應該是他晚年的“泄憤之書”。原書八卷四十回，後由蔡淵編成十卷，每卷四回，略作修改，成為膾炙人口的基礎。《水滸傳》就是水滸的故事。敘梁山的、阮等三十二人，貪官汙吏橫行，對“梁山余黨”治理不善。於是在鄧雲山，飲馬川重聚。他們處死了蔡京、高俅、童貫等奸臣，奮起抵抗南方金兵的入侵。後來他們漂洋過海來到暹羅建立王業，但他們在南宋仍然牽掛著朝廷的安危，不忘興國之誌。本書劇情多以《水滸傳》120回為藍本，出現了花、等梁山好漢後代新形象，主要人物、阮、燕青等也有所發展。書中李俊建島，明顯影射鄭成功入伍和臺省抗清。陳晨的朋友耿維因被指控為“通海案”的主謀，於康熙元年(1662)被斬首。《水滸傳》被稱為“上古遺民”，既暗示了作者的民族立場，也是對清初殘酷的“文字獄”的壹種逃避。書中突出了北宋末年的政治腐敗和金兵南侵的暴行，明顯體現了作者對明朝滅亡的教訓和亡國隱痛的總結。在小說的結尾，李俊嶺帶領軍隊救出了司機，並接受了宋高宗的印章，表明了他對皇帝的忠誠，只反對貪官汙吏。水滸傳在藝術上也繼承了水滸的傳統，書中描寫了英雄與貪官惡霸的鬥爭，有很多精彩動人的情節。比如京劇《漁父殺全家》的故事，就是根據書中的第九章和第十二章改編的。人物刻畫也是飽滿生動。《水滸傳》中有幾個主要人物能維持人物形象，有的還發展了。小說的語言也更多地借鑒了民間口語，生動活潑，清晰通俗。清初有作坊版，乾隆年間有蔡元評點版。1924有亞東圖書館的打印輸出。近幾年有標點符號的書。
陳晨的其他作品《雁蕩雜記》《雁蕩詩》《二十壹世紀彈詞》以及宋版《瘋狂的世界》，如今都已不存在。周青雲的《潯溪詩集》收錄了陳晨的106首詩。
詩集的自我敘述來源於《東池第壹集》
崇禎年僅20歲的徐佳住在南潯野寺。寺廟面對壹片平坦的樹林，坐落在壹座古墓上，壹片荒涼。晚上打著燈籠看書，感受與環境相遇，動著唱機。三年不睡覺不吃飯的人什麽也得不到。我決定去閑逛，因為我認為我是孤獨和無知的，但看著墻是沒有用的。歷經張羽，過八閩，窮粵東粵西，歸楚，探三湘九澤，歸大江。每四顆易星霜行千裏。其間，遇到名山大川，感觸良多。至於婕娜，以詩相見，以詩為家者，不能多仆。考察其來源委員會，並非沒有分歧，令人欣慰。適合的時候很難適應。關起門來掃路軌的，掛了兩年，卻又窮又病又聾。他們要畫字，要燒筆硯，被全世界所排斥。但唐子海林並不排斥，只好廣行。唐子是壹個性情非常的人，他研究和學習道，卻不聽從世人的勸告，歌唱日常事務。在池塘上，妳可以欣賞遠山的壯麗，除非妳是弟子，否則妳無法壹窺它的屏障。庚子之行五日後，池畔牡丹盛開，西溪魔公諸子終日歡聲笑語，壹個個親赴慶忌。我意識到詩是贏不了的，也沒有逗我老公去泛愛。這草堂不名於世，卻空蕩別致，足以傳唱。二兒子和三兒子是不是太大方了？沒有黃毛白葦習俗可循。所以古人的大事很多，但能把蘭亭竹林的神韻傳承下去的人不多。回歸平靜很久了，從妳是君子開始我就壹直在等妳，回首三十年，未曾謀面。人間雖有湯，土地雖有草堂，但據說出門不帶閨蜜，可以搬回家住。
默默地讓外行人回答陳晨的問題。
代表詩譚艷
春天樹木茂盛，燕語夕陽西下淺沙。
休說，在舊社會，國王和謝，普通人無家可歸。
讀羅隱的詩
余杭山川服魂，末世人才暈。
憔悴而感激，我尊敬父親，為朱文憐憫父親。