只是，壹代又壹代，皇帝爬山，撐起悲傷，住在漏雨寺，撫著老百姓。或者說他生來評價很高，被任命什麽都不幹，壹字不漏地聽到了十個抱怨。他25歲出生，受皇帝邀請講大乘經。他的經稀稀落落，流到最後壹代。或者他發誓要尊重佛像。天空如他所願打開了寶藏。
所以，高貴的雅庫茨基薩滿——精傑，好看人世間，善於輕蔑。他傲慢自大，貪得無厭。他通過壹塊磁鐵舉起鐵山來噓鐵。他要他珍惜自己的東西，甚至把頭掉在谷子上吐出谷殼。或者他貪廟裏的東西，生小牛還債。或者他屈尊出家，出現在災難或殉難中，現在要考驗壹下。或者他確信他能修復它。
過去漢朝作《鬼報》，唐朝作《般若驗錄》。何偉對其他國家的傳記持謹慎態度，他認為自己可能害怕自己的奇書。廣東開始期待了，他舍不得睡。他全神貫註於此，無法保持沈默。所以他談起來，稱之為“日本的善惡報告”。他制作了上、中、下冊來流動季節。也是山中的礫石之壹。但是，如果用嘴說出來，就太多了，忘不了。妳不是想貪好，而是想表現自己不擇手段的職業。未來有智慧的人，幸好不要嗤之以鼻。祈求陌生記者指正邪惡。做各種惡，做各種善。
《樂遊經》中雅庫茨基沙門場景實錄