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綿陽梓潼大廟山寫作文

1.如何寫壹篇關於遊覽大廟山的作文?我十多歲的時候就知道了“不知泰山於目”這個詞,但依然是“不知泰山於目”。我壹直對五嶽之首的泰山有著深深的向往和崇敬。於是,我離開了老夫子的家鄉——曲阜,懷著不登泰山,不做英雄的誌向,直奔泰安城。

為了在日出前登泰山,我們淩晨兩點坐車去了登泰山的起點——岱宗坊牌坊。雖然山下有電動纜車可以騎,有人力滑桿可以坐,但我還是選擇了徒步旅行來考驗自己的體質和毅力。

3點40分,天還沒亮就黑了,夜很深了。我和許多遊客壹起踏上了攀登的第壹級石階。起初,上山的臺階比預期的要平坦得多。人們走得很快,有些人像我壹樣邊走邊數步。

路上很安靜,除了夜風中偶爾傳來的松濤聲,只能聽到同行登山者的腳步聲、輕微的呼吸聲和竊竊私語聲。過了湖天亭,山勢漸陡。回頭望去,遠處泰安城裏萬家燈火,五彩繽紛。

擡頭望去,夜色中依稀可見的泰山,就像壹座無盡的城墻,大如大地,高如天空。走著走著,已經形成了幾個方陣的遊客們逐漸拉開了距離,邁著輕盈的步子,邁著敏捷的腿跳到了前面,不停地停下來喘口氣。

路邊,扛著滑竿的山民三三兩兩地坐著,眼睛盯著正在壹口氣喘三口氣的登山者,大有“姜太公釣魚願上鉤”之勢。地位越高,同行的人越稀少,他們就顯得越沈默。此時此地,讓人不禁想起“不敢大聲說話,怕驚擾人”這句詩。

我早就忘了自己哮喘的時候踩了多少石階。我讓同事們笑著說,我只知道累,但是我沒有辦法,只能放棄數泰山上有多少級臺階的想法。到了對松亭,天色微暗。盡管有雲,那座山仍然清晰可辨。雖然山路更陡,但好在不再“瞎”,我鼓起勇氣,直奔南天門。

站在門亭下,擡頭看看表:5點25分,從代宗坊牌坊到南天門,用了1小時45分。初秋的泰山寒意十足,爬山時汗流浹背,山風吹來不禁打了個冷戰。

好在擅長做生意的泰山後生在這裏開了壹家專門出租棉衣的店,而且不管新舊,租了壹件穿在身上,和眾人壹起爬上了泰山的最高點——觀日峰。此時,觀賞太陽峰的“觀天走廊”已經密密麻麻擠滿了等待日出的遊客。十有八九有2000、3000人穿著草綠色的棉制軍大衣,面朝東站著,就像壹支“綠色軍隊”列隊等待敵人。

此時,所有的人都懷著壹個* * *壹樣的願望——期待著那個幾乎天天可見卻壹直沒有在這裏出現的太陽早日躍出地平線。等待和期待的焦慮,不亞於父親在產房外踱步,渴望嬰兒落地,母子平安。

站在太陽峰上,我環顧了壹下被雲霧包圍的山峰,真的是“其他的山在天空下都顯得矮子。”。遠處的山和近處的山都低著頭,好像只有我壹個人。遙望東方,天空中幾片灰色的雲朵露出壹片薄紗般光滑柔和的晨白,不斷上升膨脹,上部逐漸泛出淡淡的紅色,把剛剛陰沈的雲朵變成了白色。

隨著紅色越來越深,越來越寬,它把整個東方變成了壹種濃濃的紅色。突然,像壹雙巨手拉開了地平線上的幕布,比紅雲更火紅、更明亮、更耀眼的太陽露出了側面的弧線,緩緩升起。

周圍的雲似乎無法承受她的光芒照射而漸漸消失,而太陽卻以更旺盛的生命力迅速升起,迅速脫離雲的糾纏和黑夜的擠壓,躍過地平線。不知道是視覺偏差還是光線反射的結果。在這個巨大的“火球”躍出地平線的壹瞬間,弧形的底部似乎在地平線上拖著壹條粗粗的紅線。隨著“火球”的不斷上升,紅線越來越細,直至斷裂,讓太陽終於露出了她那圓圓的紅撲撲的臉,光芒染紅了河流、山川、樹木,還有妳、我、他看著太陽峰...

這時候我才明白,為什麽人能登上泰山看日出是那麽幸運和自豪,因為泰山上的日出真的是壹幅難得壹見的美妙畫面。我在平原、河邊、湖邊看過好幾次旭日東升,但從氣勢、色彩、意境來看,都與泰山附近的東方日出景象大相徑庭。如果把平原上、江湖邊上看到的日出比作溫柔多情的少女,那麽泰山上看到的日出就是婀娜多姿的仙女,其美、艷、奇,再怎麽形容也不過分。

看完日出,環顧四周,卻見泰山被朝霞倒映,峰巒起伏,雲海如雲,波濤洶湧,漂浮不定,九曲十八彎的石階如遊龍,若隱若現於群峰之間。真是“側目為峰,遠近不同,不知廬山真面目,只在此山中。”

從南天門慢慢往山下走,我這個走慣了平坦道路的人,也比蹣跚學步的孩子好不了多少。爬山的時候,壹是天黑的時候不知道危險,二是壹會兒勇敢的時候不知道困難,只願自己不能早點到達山頂。

在下山的路上,妳可以看到山路的險象環生。雖然陡峭的地方有鐵欄保護,但妳還是會忍不住心虛和冒汗。我嘗到了“上山容易下山難”的滋味,要壹步壹步等壹塊石頭才能回到馬嶺。壹個看得見的距離已經累的腳酸腿軟。

在我休息的時候,幾個登山者給了我靈感。我看到,不管是上還是下,他們的行走路線都是之字形的——從山路石階的壹側開始,向山路的另壹側走十幾步,然後轉身,仍然向山路的另壹側走十幾步。壹開始,我不明白這是什麽意思,但我試圖模仿它。我的身體不僅很容易保持平衡,而且沒有“掉腳”的痛苦。這種“偷”的藝術讓下山變得容易多了。

在回家的路上,我還欣賞了泰山的另壹處景觀——碑刻。我不記得有哪本書把泰山上的題詞稱贊為中國最著名的山,這是中國悠久歷史的壹個縮影。早在夏商時期,就有70多位國王到泰山拜禪。

2.壹篇描寫七曲山寺廟的作文妳去過七曲山嗎?它位於綿陽市梓潼縣,被稱為中國的聖山。今天,請和我壹起去遊泳吧!

從遂寧出發,走射洪、三臺到綿陽市區,直行9公裏左右到梓潼北郊,就是七曲山景區。遠遠望去,壹座宏偉古色古香的山門矗立在群山的交匯處。它的兩側是寬大的塔基,中間像壹座橋,有三座塔形建築高聳入雲,下面是來來往往的汽車。三座塔兩邊比較高,中間比較小。壹顆金色的空心六角星矗立其上,壹根細長的塔針與六角星相連,直指藍天。三塔正面寫著“七曲山文昌聖地”。

該是我給妳介紹七曲山的時候了。七曲山,位於劍門蜀道景區南端,因祖籍文昌,是中國最大的純古柏林而聞名中外。我們驅車上了盤山公路,周圍是參天古柏,如潘家柏、張、李公柏等。和車庫仿佛是在壹條綠色的走廊裏,這就是著名的“蜀道玉”翠雲畫廊。車越往上走,路就越陡。陡坡上有壹片相對開闊的空間,據說是供人倒車的地方。站在這裏向山下望去,蜿蜒的道路掩映在青翠的柏樹中,薄霧如白紗般飄蕩在山腰,頭頂藍天白雲,讓人心曠神怡。

沿著翠渠畫廊開車上山,就來到了全國重點文物保護單位七渠山寺。大廟,建於金代,是金代當地人為紀念張亞子而設立的“亞子廟”。元朝初年,張亞子被封為“文昌帝”,在這裏修建了文昌宮。文昌宮依山而建,殿閣23座,被譽為“中國古建築博物館”。文昌文化積澱深厚,歷史悠久,成為人類寶貴的文化遺產。從關帝廟的大門爬上樓梯,感覺有點像遂寧皇家禪林廣德寺,但文化風格和廣德寺不壹樣。或許“文昌”很容易讓人聯想到天上的文星。很多學者都來這裏祈求學業順利。在成為第壹名的過程中,香火壹直很旺。既然來了,就要上壹香,祝福我們學業有成,萬事如意,全家幸福。

七曲山有壹座宏偉的寺廟。古建築、古柏、古道、九曲通水交相輝映。它不僅是祭祀的聖地,也是壹處風景名勝。有機會來七曲山看看吧。

3.壹篇描寫七曲山寺廟的作文妳去過七曲山嗎?它位於綿陽市梓潼縣,被稱為中國的聖山。

今天,請和我壹起去遊泳吧!從遂寧出發,走射洪、三臺到綿陽市區,直行9公裏左右到梓潼北郊,就是七曲山景區。遠遠望去,壹座宏偉古色古香的山門矗立在群山的交匯處。

它的兩側是寬大的塔基,中間像壹座橋,有三座塔形建築高聳入雲,下面是來來往往的汽車。三座塔兩邊比較高,中間比較小。壹顆金色的空心六角星矗立其上,壹根細長的塔針與六角星相連,直指藍天。三塔正面寫著“七曲山文昌聖地”。

該是我給妳介紹七曲山的時候了。七曲山,位於劍門蜀道景區南端,因祖籍文昌,是中國最大的純古柏林而聞名中外。

我們驅車上了盤山公路,周圍是參天古柏,如潘家柏、張、李公柏等。和車庫仿佛是在壹條綠色的走廊裏,這就是著名的“蜀道玉”翠雲畫廊。車越往上走,路就越陡。陡坡上有壹片相對開闊的空間,據說是供人倒車的地方。

站在這裏向山下望去,蜿蜒的道路掩映在青翠的柏樹中,薄霧如白紗般飄蕩在山腰,頭頂藍天白雲,讓人心曠神怡。沿著翠渠畫廊開車上山,就來到了全國重點文物保護單位七渠山寺。

大廟,建於金代,是金代當地人為紀念張亞子而設立的“亞子廟”。元朝初年,張亞子被封為“文昌帝”,在這裏修建了文昌宮。

文昌宮依山而建,殿閣23座,被譽為“中國古建築博物館”。文昌文化積澱深厚,歷史悠久,成為人類寶貴的文化遺產。

從關帝廟的大門爬上樓梯,感覺有點像遂寧皇家禪林廣德寺,但文化風格和廣德寺不壹樣。或許“文昌”很容易讓人聯想到天上的文星。很多學者都來這裏祈求學業順利。在成為第壹名的過程中,香火壹直很旺。

既然來了,就要上壹香,祝福我們學業有成,萬事如意,全家幸福。七曲山有壹座宏偉的寺廟。古建築、古柏、古道、九曲通水交相輝映。它不僅是祭祀的聖地,也是壹處風景名勝。有機會來七曲山看看吧。

今天風和日麗,壹家人和王大媽、陳大爺等人去子龍大廟山玩。壹路上,我們呼吸著新鮮的空氣,欣賞著沿途迷人的風景,非常開心。

來到大廟山腳下,首先映入眼簾的是矗立在道路兩旁的古柏,挺拔挺拔,流淌著綠色的花朵。直視前方,也是群山巍峨,廟宇森嚴,香客雲集,絡繹不絕。我們壹行人買了票,直接進了寺廟。

首先,我們來到了文昌大殿。這裏有壹個神奇的傳說,叫做“向往成功”,吸引了無數的學生和他們的家長在這裏燒香,希望能學到點東西,平安健康!我拜倒在佛像腳下,三拜九叩,看著父母極其虔誠的樣子。我忍不住檢討自己,下定決心。

離開文昌正殿後,我們參觀了天尊殿、嘉慶殿等很多我叫不出名字的大殿。後來我們去敲了三次鼓,鼓聲隆隆,回蕩不止,給大廟山增添了幾分神聖和莊嚴。

最後,我們去了森林公園,那裏不僅有許多種類的樹木,其中許多屬於稀有物種,而且還有不同形狀的植物,伸向天空。壹進森林就覺得氧氣充足,說不出的舒服和享受。微風輕撫著我,我不禁心曠神怡!

該回家了,我們依依不舍地踏上了回家的路。

5.美麗的梓潼500字美麗的綿陽我的家

綿陽位於四川盆地西北部,總面積2萬多平方公裏,距省會成都90公裏。轄六縣三區壹市,承辦省科學城辦公室,總人口520萬。綿陽科技城規劃面積80平方公裏,人口80萬。城市建成區55平方公裏,城市人口60萬。

綿陽歷史悠久,人傑地靈。自漢高祖設富縣以來,已有2200多年的歷史。歷代州縣政府和兵家必爭之地,素有“蜀道咽喉”、“劍門之鎖”之稱。古往今來,出現了治水英雄大禹、嫘祖、絲綢之母、唐代大詩人李白、宋代文學家歐陽修、沙汀和兩彈。

綿陽氣候宜人,土地肥沃。它是四川省重要的糧食、油料、生豬、蠶繭和水果生產基地。綿陽自然資源豐富,水和天然氣儲量豐富,礦產資源豐富。是傳統的中藥材出口基地。其原始森林中有大熊貓、金絲猴、雲豹、角馬、黑頸鶴、小熊貓、冠鹿等國家珍稀保護動物。綿陽旅遊資源豐富,具有發展潛力。有以王朗自然保護區、千佛山、羅浮山、鬥團山、小寨子溝、猿王洞、海賢景區為代表的生態旅遊,有以福樂山、梓潼大廟山為代表的攬勝,有以中科院科技展覽館、亞洲最大風洞群、長虹商務中心為代表的工程旅遊,正在成為四川乃至西部新的旅遊熱點。重建中的王越鐵塔是中國歷史上的四大著名建築。

綿陽是重要的國防軍工和科研生產基地,擁有中國工程物理研究院、中國空氣動力研究發展中心等18家國防科研院所,西南科技大學等7所高校,長虹、九洲等2個國家級技術中心,馬爽、蔡東等8個省級技術中心,長虹、九洲、馬爽、華晨、華潤、雙匯等50家大中型骨幹企業。擁有國家高新技術產業開發區、西南科技大學科教創業園和國家大學科技園、經濟技術開發區、現代農業科技示範區、南郊工業園區、遊仙經濟實驗區6個,擁有科研工程技術人員65438+萬人,兩院院士24人,享受特殊津貼有突出貢獻專家800余人,眾多重要科技領域聚集了壹大批高層次人才。

綿陽城市基礎設施比較完善,通訊網絡發達,水電供應充足,垃圾無害化處理,空氣質量優良,城市綠化覆蓋率高。建立了海關、檢驗檢疫等涉外機構,開通了鐵路二類口岸。西部地區第壹個公共保稅倉庫已經建立。先後被評為全國文明先進城市、國家衛生城市、全國綠化十佳城市、全國園林綠化先進城市、聯合國改善人居環境模範城市。目前正在努力成為國家環保模範城市和中國優秀旅遊城市。綿陽城市文化設施較為完備,有藏書32萬冊的綿陽圖書館,建築面積2萬平方米的綿陽博物館。

6.美麗的梓潼山500字美麗的綿陽我的家綿陽位於四川盆地西北部,總面積2萬多平方公裏,距省會成都90公裏。轄六縣三區壹市,承辦省科學城辦公室,總人口520萬。綿陽科學城規劃面積80平方公裏,人口80萬。城市建成區55平方公裏,城市人口60萬。綿陽歷史悠久,人傑地靈。自漢高祖設府縣以來,已有2200多年的歷史。歷代州縣政府和兵家必爭之地,素有“蜀道之咽喉”、“劍門之鑰”之稱。許多傑出人物如治水英雄大禹、絲綢之母雷祖、唐代大詩人李白、宋代文學家歐陽修、現代作家沙汀、兩彈壹星創始人鄧稼先、小麥育種專家馮大石等。綿陽是四川省重要的糧油、生豬、蠶繭、水果生產基地。綿陽自然資源豐富,水電、天然氣儲量豐富,礦產資源豐富。原始森林中有大熊貓、金絲猴、雲豹、角馬、黑頸鶴、小熊貓、毛鹿等國家珍稀保護動物。綿陽旅遊資源豐富,發展潛力巨大,包括以王朗自然保護區、千佛山、羅浮山、鬥團山、小寨子溝、猿猴洞、海賢景區為代表的生態旅遊,以福樂山、梓潼大廟山為代表的“三國遺跡”。以亞洲最大的風洞群、長虹商務中心中科院科技展覽館為代表的工程旅遊,正在成為四川乃至西部新的旅遊熱點。重建中的王越鐵塔是中國歷史上四大著名建築之壹。綿陽是重要的國防軍工和科研生產基地,擁有中國工程物理研究院、中國空氣動力研究發展中心等18國防科研院所,西南科技大學等7所高校。長虹、九洲國家級技術中心2個,馬爽、蔡東省級技術中心8個,長虹、九洲、馬爽、華晨、華潤、雙匯等大中型骨幹企業50家,西南科技大學國家高新技術產業開發區、科教創業園、國家大學科技園、經濟技術開發區、現代農業科技示範區、南郊工業園、攸縣經濟實驗區6個。科研工程技術人員65438+萬人,兩院院士24人,享受特殊津貼有突出貢獻的專家800多人,眾多重要科技領域聚集了壹大批高層次人才。綿陽城市基礎設施較為完善,通訊網絡發達,水電供應充足,垃圾無害化處理,空氣質量優良,城市綠化覆蓋率高。建立了海關、檢驗檢疫等涉外機構。開通了鐵路二類口岸,設立了西部地區第壹個公共保稅倉庫。先後被命名為全國先進文明城市、國家衛生城市、全國綠化十佳城市、全國園林綠化先進城市、聯合國改善人居環境示範城市。目前正在爭創國家環保模範城市和中國優秀旅遊城市。綿陽城市文化設施較為完善,藏書32萬冊,建有建築面積2萬平方米的綿陽博物館。

7.梓潼寺梅文從綿陽市往北到梓潼縣。向北幾公裏後,老川山路上山,進入盆地邊緣,像壹條蛇形的七曲山。

見山勢起伏,龍馬蜿蜒,翠柏茂密,濃蔭蔽日。突然,我看到壹座巨大的古建築從路邊拔地而起,隱藏在常青樹中。

是“路從古柏蔭過境,樓開雲峰缺”,七曲山寺已至。大寺廟的文化內涵豐富,用“四古三圖”來概括。

四古人、古蜀道、古柏樹、古建築、古戰場;三個、張亞子、張飛和張。四大古貨貨真價實,名不虛傳;三張圖中有壹張值得研究。

每次陪朋友在這裏賣弄小知識,我都取笑他們:各位,儒釋道等各路神仙住在道觀裏並不稀奇,這是宋代以來三教的社會思潮的反映。而掌管道德文章的文昌大帝,以及驍勇善戰的張飛、亡命之徒張,卻是唯壹獻身於壹個地方的人。

逛大廟,先憶往事。古蜀道的南端“翠雲廊”止於七曲山。

李白在《蜀道難》中描寫的是“壹次地震,斷了壹次好漢,然後梯子與石垛連在壹起”。傳說蜀王派來的五壯士帶著秦王贈送的五個美女和五頭金牛來到這裏,看到巨蛇進入洞穴。五壯士玩忽職守抓蛇,導致山體滑坡,裂縫。

壯漢被踩死,美女變成山,五頭牛變成石頭,寶劍插在地上變成劍泉。在全健旁邊,曾經有壹個“風險發送亭”。亭前石方鐫刻著“上坡走平”四個字,告訴旅行者,平川沃野的成都平原就在眼前,有句話說:“歷盡艱辛才站穩腳跟,今後怎能自滿?”

這裏讓人流連忘返的是漫山遍野的古柏。方圓400多英畝的柏樹在綠色的波浪中翻滾。據說這裏有兩萬多棵古樹,各有神韻,粗壯蒼勁的枝葉,遮天蔽日,英氣十足。

那壹年,我在七曲山莊過了壹夜。清晨,風吹過,室外的柏樹搖擺,海浪聲如海浪。走出房門,柏樹的清香滲進心裏,我壹下子進入了仙境。這裏還是古戰場,三國孔明曾在此練武練兵,張飛命軍士種柏樹引路。

蜀漢大軍發兵,長驅直入閬中。明朝末年,在這裏設下伏兵,與作戰。“梓潼之戰如山,十三省之軍全軍覆沒。”。

張喜出望外,領著眾人來到這裏祭祖。他指著文昌帝說:“我的祖先也幫助過我。”“妳姓張,我父親也是張。我們加入壹個教派吧。”文昌張亞子任“高皇帝祖”,文昌宮為“太廟”,清代因忌諱改為“大廟”。

難怪全國各地都叫文昌宮、文昌閣、文昌殿,這裏卻叫大寺廟。因此,張的性格成為了這種神靈居住情結的代表。

古廟建築群的主神是文昌皇帝張亞子。道觀要建在神仙福地,隱居山林,隱居風俗,隱於古林,體現道教的本質。這裏的情況就是這樣。

20余座元代至明清時期修建的寺廟,依山而建,錯落有致,結構宏偉,風格各異,主次分明。以白螭樓、正殿和桂香閣為中軸線,左右延伸,不對稱分布。這裏的建築很有代表性。著名建築師梁思成先生曾來此參觀,並在《中國建築史》中詳細介紹了天壇。

自從川陜公路通車後,深山裏的古廟變成了路邊的廳堂。反映唐·當年避夢奇聞的“夢臺”被分到了高速公路的另壹邊,可能在中途就被破壞了。

進入高門,高臺階與皇宮相似,中間雕龍,兩側臺階,莊嚴肅穆。再往上,就是雄偉的文昌大雄寶殿。

有兩副對聯,古今。古人雲:“列舉天上星辰以表心意而盡孝;掌中記文章千年大業。”今日話題:“七曲山,九曲水,古柏森森是聖地;十年木,百年人,皆居文昌。”

在我看來,現在人的對聯也不好,因為文昌是造神現象的產物,不值得推崇。聽我說。這裏的三張圖,張飛和張確實是歷史人物,但主神張亞子來歷不明,壹頭霧水。

以前有壹種關於文化聖人的說法是“北有孔子,南有文昌”。道教認為,文昌占星出生於晉代梓潼七曲山,對父母極為孝順。後來死於晉朝,被歷代封侯,成為主宰名利的大神。

在科舉時代,讀書人必須崇拜他。在舊社會,凡是與紙字有關的行業,如印刷術、印刷術、書籍、繪畫等等,都把文昌拜為行業神。

道教認為明亮的文昌星會帶來繁榮。文昌的神座上有壹個“記馬神”。民間說“錄馬會牽跑,官位步步高升”。名利之心,壹目了然。

臺灣省府至今仍十分重視文昌,將文昌、關帝、呂西安、朱彜、魁星等供奉為“五帝五星”。從傳說看文昌的起源。

梓潼有神祗錄,最早見於《華陽國誌》,說梓潼縣“有好廟有壞子”,是雷神。唐代有壹個關於張惡子的故事,說在西周養的蛇是神龕。

當時,人們稱張安為惡子,他的上帝非常聰明。”五時又說,丁開山是大蛇。

以前惡龍之首托爾的兒子有名無姓,後來養蛇的張生也有了壹個無名的姓。兩人結合,張惡子出世。難聽的話,不好聽,雷神和巨蟒褻瀆神明,所以進壹步加工,就叫張亞子吧。

我覺得張亞子的名字和的倪好像是兩個文化聖人,“亞”和“鐘”是老二。是否有意,不得而知。為了給張雅子壹個孝順的好名聲,還有“徐州被淹救母”的傳說。據說住在七曲山的張弓、張坡,生活勤儉,上山砍柴割破手指,落入清泉,化為童子,稱父母活潑可愛,取名張雅子。

張弓和張婆上街賣柴,童子化作雲龍,遮天蔽日保平安。徐州知府認為這是不祥之兆,把父母關進了監獄。

張亞子向二郎神借了壹支箭,三支箭穿過徐州以北三十多裏的白洋洞,引涪江灌徐州,將箭桿拋入水中,化為烏木沖開牢門,救出父母和村民。

8.我的家鄉梓潼山今天老師帶我們去了梓潼山,很漂亮。我給妳介紹壹下吧!

梓潼山的草很綠。壹些草有很長的網,而另壹些很短。顏色太美了,無法用語言表達!梓潼山有的樹很高,像軍人壹樣筆直的站著,葉子很綠!梓潼山的花是世界上最美的,有紅的、黃的、粉的,五顏六色,美不勝收。

梓潼山的九龍壁很漂亮。這九條龍形狀不同。他們看起來就像活著壹樣!梓潼山的鬼谷洞很有意思。壹聽名字就覺得,“‘鬼谷洞’這個名字好可怕。怎麽可能好玩?”我來告訴妳,鬼谷洞壹點都不可怕。只是鬼谷子和他的弟子蘇秦、張毅、孫臏、龐涓坐在鬼谷子教他的學生的“教室”裏!

我喜歡梓潼山!梓潼山很有意思。有空來玩吧!

9.綿陽梓潼老南橋的構成妳知道南橋河在哪裏嗎?它像壹條綠色的玉帶,蔓延在湛江市赤坎區的中心。跟隨我的腳步,讓我向妳展示它迷人的風采!

南橋河太美了。每條河上都有壹座石橋橫跨綠河。走在石橋上,倚著柵欄,河水清澈明澈。綠色的河水隨著微風蕩漾,像跳躍的音符。仔細看看,妳會發現河裏有很多可愛的小精靈。原來壹大群孩子玩得很開心!喜歡壹群群學生排隊跟老師學遊泳!河邊每隔幾米就有壹個花壇,壇內種植的各種植物被修剪成不同的圖案,有的像傘,有的像海豚,有的像孩子的手...各種方式,互不相讓,風格如此新穎獨特。

在南橋河的圍墻周圍,有各種各樣的小花,可愛的牽牛花,羞澀的小黃花,浪漫的星空,紅色的紫薇,但是被壹張黑色的網遮住了,也許是因為怕受傷吧!最可愛的是美人蕉。美人蕉的香味吸引了幾只藍色的小蝴蝶,在上面翩翩起舞,給美麗的河邊增添了幾分色彩。

在南橋河旁邊的南橋站對面也種了壹棵大榕樹。當妳走過馬路時,妳還會發現馬路左右兩邊的圍欄上有幾個小青蛙石像。他們盯著河水發呆,好像被美麗的景色迷住了。為了讓人們有壹個休息的好地方,南橋河邊每隔10米就有壹個石凳,人們可以坐在那裏無話不談,聊過去,討論現在,非常愜意!只看見壹個老頭坐在石凳上,背著壹個大包,從包裏拿出壹個饅頭,撕成小丁,扔進河裏。不要以為老人亂扔垃圾,他只是想餵魚。只見幾十條魚沖到水裏搶食,水壹圈壹圈地蕩漾,偶爾濺起幾朵小白梅花。不到壹分鐘,漂浮在水面上的饅頭就被魚吃光了。爺爺又把饅頭掉了,小魚大魚又入龍了,平靜的河水又濺起了水花。多麽快樂的魚府,多麽可愛的小魚,多麽美麗的南橋河!

壹陣微風吹過,我陶醉了。我心裏有壹種說不出的感覺,讓我很想變成壹條小魚,在清澈的河裏玩耍。因為我太愛南橋河了,愛它的綠,愛它的明凈,愛它的可愛,也愛它的陌生。

朋友,有空過來看看,感受壹下那裏的氣息!妳會說:“南橋河,妳真美!”

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