陳涉·時嘉
司馬遷？【漢朝】
陳生生，陽城人，字涉。吳光哲，楊霞人，是叔叔。陳涉年輕時曾試圖和人民的仆人壹起犁地，在他休耕的田埂上失望了很久。他說:“如果妳有錢，妳永遠不會忘記對方。”仆人笑著回答說:“如果妳當仆人，怎麽會有錢呢？”陳涉嘆了口氣，“哦！燕子知道天鵝的野心！”
第二年元年七月，左守漁陽，九百人駐大澤鄉。陳勝和光武都被任命為戰車隊長。會下大雨，路會堵，溫度已經輸了。時間壹失，法必削。陳勝和光武說:“如果妳今天死了，妳就會死，如果妳計劃壹些大事情。等死，能死嗎？”陳勝說:“秦久在全世界受苦。聽說二世有個小兒子，但做的不太妥當，是兒子傅肅做的。傅肅以數語諫之理，使外將。如果妳今天無罪，妳將被二世殺死。很多人聽說過他們的先賢，卻不知道他們的死。楚將軍項燕立功多，喜愛士卒，楚人可憐他。或者想到死亡，或者想到死亡。今天，我真誠地稱自己為傅素、向燕，為世人歌唱。我應該更積極地回應。”光武這樣認為。占蔔者知道這是什麽意思，他說:“萬事開頭難，妳有功德。但足下之鬼？”陳勝、吳光喜，思鬼曰:“此教我先露耳。”《丹書》上寫著“陳王聲王”，它被放在壹條魚的肚子裏。奇怪的是，壹個小卒買了魚來做菜，在魚的肚子裏得到了壹本書。吳旁邊的廟裏，晚上有篝火，狐貍叫道:“大楚星，陳。”所有的士兵在晚上都很害怕。去世那天，中風經常說話，都是指陳勝。
吳廣肅愛妻，士卒多為用戶。灌醉了船長，所以他說他想死，激怒了船長，羞辱了他來激怒他的公眾。衛國寬。韋堅庭，廣為流傳，捉拿，殺了尉。陳勝協助他，殺死了兩個指揮官。召喚師曰:“天下雨，皆逾期，斬之。不要壹階斬，要死守。壯士若死，必成名，王侯必有後裔！”所有的門徒都說:“我尊重妳的命令。”傅肅和項燕這兩個兒子，都是假裝順從人民的意願。偏右叫大楚。聯盟供壇，祭祀隊長。陳升成了將軍，光武成了上尉。進攻大澤鄉，然後進攻。在這種情況下，指揮官鸚哥把他的士兵轉向東方。攻、釵、苦、柘、譙皆降。好，撤退。比起陳，他騎了六七百輛車，騎了壹千多，死了幾萬人。攻陳時，陳壽齡不在，獨在成門而戰。傅盛、壽成卒，乃據陳。幾天後，修道會召集三位長老、英雄和所有人到財務室來。三長老和眾英雄都說:“將軍已誌在必得，攻無可攻，又滅了秦國，重建了楚國，理應稱王。”立陳涉為王，謚號張楚。這時，所有受秦官害的郡縣，都被他們的長官所懲罰，為響應而被殺。
翻譯
陳升是陽城人。光武是楊霞人。當陳涉年輕的時候，他受雇和別人壹起種地。壹天，他停止了耕作，去山脊的高地上休息。他嘆了口氣，因失望而恨了很久，說:“以後誰要是成了富翁，可別忘了對方。”被雇傭的同伴笑著回答說:“作為壹個農民，妳怎麽能富有呢？”陳勝嘆了口氣說:“唉，麻雀怎知天鵝之誌？”
秦二世元年七月，朝廷招募貧民駐紮漁陽，在大澤鄉駐紮九百人。陳勝和光武都被編入衛戍區，擔任衛戍區的小頭目。正趕上大雨，路堵了。估計是耽誤了。錯過期限，依法斬首。陳勝和光武商議說:“現在逃跑也是死，起義也是死。為國家大事而死可以嗎？”陳勝說:“全世界人民都長期遭受秦朝的統治。我聽說秦始皇的小兒子秦二世不應該做皇帝，而應該讓他的兒子傅肅做。因為傅多次勸諫蘇，皇帝派他出去帶兵。現在有人聽說他是無辜的，是朱尼爾殺了他。大多數人聽說他很聰明，但他們不知道他已經死了。項燕是楚國的將軍。他屢立戰功，關愛士兵。楚國人都很愛他。有人認為他死了，有人認為他跑了。現在如果假裝我們的人是公子傅肅和項燕的隊伍，作為天下首發，應該會有很多人響應。”光武認為他是對的。於是他們去占蔔。占蔔師知道他們的意圖，就說:“妳可以在妳所有的重大事件中取得成功，並建立妳的成就。不過，這事妳問過鬼神沒有？”陳升和光武非常高興。他們想了想占蔔鬼說:“這不過是教我們用鬼神來恐嚇大家罷了。”於是他用朱砂在帛書上寫下“陳”並把它放進別人抓來的魚的肚子裏。士兵們買了魚並煮了它。當他們在魚的肚子裏發現帛書時，他們已經被它驚呆了。陳勝偷偷把光武送到駐地旁叢林裏的廟裏，夜裏提著燈籠，用狐貍的尖嗓子喊:“大楚要昌盛，陳勝要稱王。”士兵們害怕了壹整夜。第二天，士兵們議論紛紛，只是互相指指點點，指著陳升。
光武總是關心士兵，大多數士兵都被他利用了。壹天，護送駐軍士兵的總指揮官喝醉了。光武故意反復說他想逃跑，這使總指揮官很生氣，讓他羞辱自己，以此來激怒士兵。司令官正在鞭打光武。光武從鞘中拔出船長的劍，跳起來，抓住劍，殺死了他。陳勝輔佐他，壹起殺了兩個指揮官。於是陳勝召見，命令部下說:“妳們都是遇大雨誤了期限，誤了期限就砍頭。如果只能避免被砍頭，十個人裏肯定有六七個是死在守衛邊塞上的。此外，如果壹個強壯的人死了，他將獲得巨大的名聲。王侯將相有天然貴種嗎？”所有的下屬都說:“我願意服從妳的命令。”於是他們假扮成公子傅肅和項燕的隊伍，順從了百姓的意願。全體亮出右臂作為起義的標誌，稱為大楚。用泥土築起壹個高臺，在上面宣誓，把兩個將軍的頭祭上天。陳勝被任命為將軍，光武被任命為上尉。他們攻打大澤鄉，把叛軍收編在大澤鄉，然後攻打祁縣。攻下齊國後，率軍攻下祁縣以東，陳勝攻下羅、周、、柘、喬等地，並將其攻占。行軍途中沿路招募士兵。到陳縣時，戰車六七百輛，騎兵壹千多人，士兵數萬人。攻打陳縣時，縣令、縣令都不在，只有守成領兵在城門洞抗擊起義軍。守城不能勝，兵敗而亡，起義軍進城占領陳縣。幾天後，陳勝下令召集地方執紀官員和有才能的鄉紳開會。鄉官鄉紳們都說:“將軍，妳身披鎧甲，手持利器，按妳打擊殘暴不仁的秦王朝，恢復楚國立國的功勞，應該加冕為王。”於是陳勝被立為王，並宣稱要擴張楚國。這時，各郡所有受過秦官之苦的人都起來懲罰當地的縣官，殺了他們以響應陳勝。
給…作註解
聖人:史記中的壹種傳記，主要是為王侯將相而作。陳勝雖然出身農家，但他對秦朝立下了汗馬功勞，建立了“張楚”政權，因此被賦予了重要的歷史地位，列入“貴族世家”。
陽城:今河南省登封市東南。
楊霞(2000年):在今天的河南省太康縣.
試著和人壹起種田:我曾經被雇傭和別人壹起種田。仆人，受雇。
在退耕的田埂上:停止耕作，到田埂上休息。去吧去吧。
後悔很久:因為失望而嘆息，恨了很久。失望，沮喪，不開心。壹、語氣助詞。
如果:妳是說陳升。
燕子:麻雀，這裏比喻見識短的人。洪湖:天鵝，這裏比喻有遠大抱負的人。
第二年元年:即公元前。秦始皇死後，他的小兒子胡亥繼位，被稱為二世。
呂作:指窮人。在古代，窮人住在呂左，富人住在呂遊。適當的防禦:派去守衛邊境。宜，通“變”。漁陽:今北京密雲西南。
洪:他們都被關進了軍營。當行，當在列征。
屯昌:守軍小頭目。
死亡:逃避，逃避。
制定大計劃:發動大事件，就是起義，堅守，堅守，執行。
等等:壹樣的。
死亡國度:為壹個國家而死。
苦秦:飽受秦國統治之苦。
碩諫原因:因屢諫。數數，反復數。在古代，下級向上級提出意見或建議，進行規勸。
姜:皇帝派他去外面帶兵。上，臣下對皇帝的尊敬是指秦始皇嬴政。
項燕:戰國末期，楚國大將，項梁的父親，西楚霸王項羽的祖父，打敗了秦國大將李信。
可惜:愛情。
創作背景
本文摘自《陳涉家族》。司馬遷《史記·太史公列傳》中說:“我迷道而作於，我迷道而作於周，我迷道而作於春秋。秦失政，發跡，諸侯亂，秦族亡。在世界的盡頭，它是自我卷入的。是陳涉家族的第十八個。”意思是:桀、周失王權，唐、吳崛起，周失王權，《春秋》成書。秦國失去了治國之道，發動了反秦的義舉，諸侯紛紛造反，最終滅了秦國。世界上秦朝的末日是從陳涉的進攻開始的。所以他寫了《第十八陳涉家族》。
做出贊賞的評論
本文以陳勝和光武的活動為線索，詳細描述了陳勝起義的全過程。
《陳涉家族》這篇文章是按照事件的順序寫的。要寫起義過程，首先要寫起義的原因和起義前的打算，然後再寫起義的爆發和發展，直到政權的建立。背景非常清楚。在記述中，采用了因果的寫法。要寫起義的動機，先寫秦的苛法；寫起義的發生，再寫指揮官的殘忍等等。都是合理的，有力地凸顯了起義的正義性。本文通過對典型細節的描寫，充分展示了起義的過程，其巨大的聲勢及其領導者的精神面貌，從而給人們留下了深刻的印象。
本文生動地描述了從大澤鄉起義到張楚政權建立的歷史過程，再現了兩位起義領袖陳勝和光武的英雄品質。陳升階級覺悟高，有“遠大誌向”。這表現在仆從與同伴的對話中，表現在兩個統帥被殺後對弟子的講話中，尤其是“諸侯寧肯種”這幾個字，是對封建世襲制度的有力否定和批判。正因為他高瞻遠矚，言辭勵誌，所以每天都能收到“尊令”的效果。作為起義的領導者，陳勝和光武審時度勢，機智果斷，對起義作出了周密的計劃和安排。
“會下大雨，道路無法通行，度已失。”如果時間失敗，法律就會被削減”是陳涉等人起義的直接原因。陳勝和光武臨危不亂，當機立斷，策劃起義，決心放群眾壹條生路，說明他們對起義時機的把握很好。在他們的情節中，陳升對時局進行了精辟的分析，把握住了“天下正患秦久”的社會背景。在這個分析的基礎上，決定打傅肅、項燕的旗號，因為“百姓多知其賢，而其死不明”，“項燕多有貢獻，且愛惜其兵，楚人可憐其人”，“不是想到死，就是想到死”，提出這個口號，則“更應如此”。受占蔔師的啟發，他們精心策劃了丹樹魚肚和篝火狐貍聲兩個“靈異”事件，蒙騙了其他守衛的耳目。他們合演了殺將的雙簧戲，成功點燃了起義的導火索，可以看出他們善於策劃。
後文《郡縣皆患秦官》照顧了上述“天下患”和“其長官皆罰，皆殺以應”，與上述“應多應者”相呼應。這兩句話說明陳升的分析是完全正確的，體現了他對時局的理解能力。正是陳涉的計劃能力和洞察力導致了起義，並迅速蔓延到全國各地。
陳勝和光武在策劃起義時曾找人算過卦，後來在占蔔師的建議下，又進行了兩次騙局:丹術和胡明。這種制造輿論推翻壹個政權的騙術，在中國歷史的轉折點上屢見不鮮。當群眾對命運有強烈的恐懼感時，用各種招數來表現自己是上天下令的超人，是最巧妙有效的方法。但是，陳勝和光武本人並不迷信天命，“王侯將相有種子”是他們的真實思想。作者司馬遷在敘述陳勝和吳光星占蔔時，故意揭穿“占蔔師知其意”，即“知其意”就是“萬事如意足下成功”，至於“蔔鬼”，顯然是在參與壹場陰謀。這種欺騙在陳涉家族的書寫中表露無遺，《漢高祖列傳》中也保留了劉邦的斬蛇神話，體現了司馬遷進步的歷史觀。
大澤鄉起義，兩個指揮員都沒有過錯。起義領袖預謀了他們和光武之間的沖突，但他們最終還是死了。這是因為他們是秦朝勢力的代表，在殘酷的階級鬥爭面前，他們充當了起義軍的對立面，所以他們逃脫不了成為犧牲品的命運。陳勝、攻下第壹縣城祁縣後，及時派鸚哥領兵到祁縣以東開辟新戰場，以便迅速打開局面，同時不失時機地建立國君，建立農民政權。這些都說明他們在起義初期運用戰略戰術得當，成功承擔了領導者的責任。在戰鬥中，勝在陳堅忍不拔，沖鋒陷陣，而的“當愛人，當士卒，就是用家”，這些都是壹個領導者不可或缺的品質，在陳勝和身上有著清晰的體現。
上述人物的性格特征都是通過具體事件或細節的敘述表現出來的。不難看出，當《史記》是歷史人物的傳記時，既記錄了他們的生活，又註重揭示他們的精神面貌，同時展現與他們活動有關的背景和環境，從而再現當時社會生活的真實圖景，這是《史記》文學性的主要體現。
作者簡介
司馬遷(前145或前135 ~無法考證)出生於龍門(西漢夏陽，今陜西韓城，今山西河津)，西漢歷史學家、文學家、思想家。司馬談的兒子任太史令，被後世佛稱為史謙、太史公、歷史之父。他以“究天人關系，通古今之變，成家言”的史學知識，創造了中國第壹部傳記和通史史籍(原名《太史公書》)。這本書被公認為中國史書的典範，記錄了從傳說中的黃帝時期到漢武帝開國大典元年三千多年的歷史。是“二十四史”之首，被魯迅譽為“史家絕唱，離騷無韻”。