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三元法的相關定義

宋代郭在《林誌》中定義了“三遠”法:“壹座山有三遠:從山腳爬到山頂,就是高;從正面看山是深遠的;從近山望遠山,謂之平原。”三距法是壹種時空觀,從仰視、俯視、仰視等不同視點描繪畫中景物,打破了從壹個視點即焦點透視觀察景物的局限。河陽溫縣(今河南溫縣)是壹位著名的畫家。《林誌》六篇是郭思根據其父郭的創作經驗和藝術見解而輯成。

平遠,即從近山望遠山,體現了壹種俯視境界,塑造了“山隨地平線望遠”的藝術效果。元代趙孟頫《水村圖冊》用的是平原法。作品只有24.9厘米高,120.5厘米寬。場景展開,用殺豬草舍、漁船、丘陵長堤、流塘蘆葦岸,描繪出清晰而深遠的江南景象。元代的倪雲林也是平原山水畫的大師。他寫了《江岸看山》,用極其凝練的手法描繪了平原的景色,正如詩中所雲:“山川春風積雨陽,夕陽明於隔江春樹。松近水笙聲回音,青峰浮蘭黛色橫。秦王山色悲,雲門寺見題。魚雨亦欲尋奇勝,航過錢塘半程。”

巍峨,即“從山下爬到山頂”,反映了壹種仰視所見的雄偉山勢。範寬的《西遊記》是用崇高法的作曲方法創作的成功作品。他的藝術特點,除了用筆剛勁紮實外,還善於用仰視的手法表現山峰的高度,正如趙孟頫所評價的:“山在壓。”

深刻,就是“從山前窺豹,從山後窺豹。”王蒙的《清邊隱居圖》是壹部成就深遠的傑作。作品長141厘米,寬42.2厘米。清邊山本是江南壹個不起眼的小山頭。王蒙用“三距”的方法誇張。為了突出“隱”字,作者用“S”形的連續走向來增加山的深度,重山與重山、密樹與深溪的交替組合。順著小溪尋找,可以看到大山深處有壹座茅草屋。其中隱約可辨有壹個人,這個人雙膝坐在床上,就是畫中的主題人物。壹個隱者清邊隱者圖的成功在於塑造了壹個深邃莫測的空間。

中國古代山水畫追求的是“遠”字。顧愷之《畫雲臺山》曾說:“向西到山,不細說其遠。”宗炳《畫山水序》也談到:“畫豎三寸,高壹千米;橫墨數尺,身百裏。”三元法的確立是中國傳統山水畫走向成熟的體現。它打破了時間和空間的限制,將人們的註意力引開,通向無限的空間,充分體現了中國山水畫的創造力。

《林誌》的古籍版本有北京圖書館藏明抄本、四庫全書館本和館本。

《林誌》是郭山水畫創作的經驗總結,由其子郭思編著。全書共分六個板塊,分別是前言、山水說明、畫意、畫策、畫風、畫題。原書有南宋許光序,現已失傳。現存的六篇中,“序”和“插圖”是郭思寫的,其余四篇是郭寫的,是郭生前記述,郭思編的。據《序》記載,郭思小時候經常跟著父親在泉石周圍遊泳。郭“他每次落筆都會說,‘畫山河有方,不可馬虎。’想了想,馬上做了筆記。今天我整理了壹個合集,差不多有幾百個。我不敢失去它們,所以我把它們作為壹種愛好。"

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