65年後，這場大戰還有多少故事和細節不為我們所知？時間久了，20歲的青年現在已經80多歲了。誰能作為目擊者講述那些驚心動魄的戰鬥？雖然正趕上建川博物館聚落的建設，但還是有很多人遠道而來，尋找歷史的答案。
抗戰館的八個分館都是由世界級設計師設計的。總體規劃是張永和、設計中國美軍博物館的切斯特·懷東、尋找漢奸博物館的臺灣省王為人、日本建築師iso zaki Shinichi自願設計侵華日軍博物館，以表達日本人對中國人民的歉意。
“我們不說話，讓歷史說話！”“噓！不要淹沒歷史的聲音。博物館裏隨處可見的銘牌記錄著這裏的微妙變化。如果前幾年的收藏和展覽，可能還有壹些樊建川自己的好惡，那就盡量保留時代的原貌，不帶個人色彩，讓參觀者自己去感受、思考、判斷。”藏品的分配是通過講故事來進行的，不按時間順序，也不像傳統博物館那樣嚴肅。在這裏，更多的是關註普通生活，整個建築社區會努力營造真實場景，再現社會生態。”範建川說道。
在文物收藏中升華責任
破破爛爛的血衣，帶著彈孔的冰冷頭盔，依然能發出刺耳尖叫的警報器，泛黃的戰時市民證，血跡斑斑的日記，冰冷的侵華紀念章，照片裏壹張張驚恐或憤怒表情的臉...
除了這些博物館裏陳列的血腥戰爭，公園壹角的倉庫依然鎖著歲月的滄桑。在刺眼的白色日光燈下，泛濫的舊報紙、舊照片、信件、鏡子、雕塑、徽章，讓人仿佛掉進了壹個淤積了幾十年的泥塘，心中感慨萬千卻又無言以對。
在收藏領域，唐詩宋詞、梅朱蘭居、才子佳人等藏品買了都能賺錢，但範劍川覺得太“輕”了，不符合他的理想，他追求的是壹種責任。“抗戰博物館或者地震博物館最大的作用就是敲響警鐘。”樊建川壹直認為，壹個人不能不負責任，壹個民族不能失血。我們的民族在歷史上遭受了太多的苦難。“我想讓劍川博物館成為增強人們憂患意識、奮發圖強的‘鈣片’。”
樊建川收集抗日文物的激情是被壹部老電影《臺兒莊之戰》點燃的。他的父親是抗日戰士，面對日本人的刀槍，浴血奮戰。他本人是壹名11年工齡的軍人。通過收集川軍資料，他了解到抗戰時期有300萬川軍人先後參戰，但300萬人的命運記錄卻是壹個驚人的空白。內心強烈的震撼迫使他去做壹些事情。他開始閱讀和研究川軍抗戰史，收集抗日文物。十幾年來，他經常在全國各地跑，尋找，追求。
在職場打拼30年，樊建川的身份不斷變化。他曾經是農民，農民工，知青，軍人，教師和政府官員，2010商人。但在他心中，有壹條主線從未改變——他對現代文物的熱愛。他說他在收集“歷史細節”，完成壹部“歷史啟示錄”。
雖然他用個人所有修建了抗戰博物館，但他從來沒有把博物館當成自己的私有財產，始終把自己當成社會財富的臨時看管者。“我只是為國家保留記憶。這些東西是我個人收藏的，但它們屬於這個國家。”樊建川說。他說雖然他有壹個女兒，但是他還是要把所有的藏品都還給身後的國家。
如今，樊建川的收藏網已經遍布全國，每天都有很多來這裏的人把老祖宗保存下來的抗戰藏品送給他。但是，每當有空的時候，樊建川還是會親自去市場尋寶，因為抗戰時期的藏品越來越少，而且很多外國藏家都很積極，他能做的就是不讓它們繼續流失。
讓博物館自己養活自己
2000年，樊建川從自己早期的收藏中收集了500幅抗戰文物的圖片和資料，編成了壹本名為《壹個人的抗戰》的書，後來被評為13中國圖書獎壹等獎。他的壹個朋友解釋說，取這個名字還有壹層含義:“哪怕只剩下壹個人，我們也要戰鬥到底。”
有了開房地產公司的財力，有了多年的積累和收藏，有了超人的智慧和膽識，樊建川做了壹件別人不敢做也做不到的事。自稱超級“博物館奴”的樊建川，其實心裏很清楚，博物館是經濟殘疾人，是智障。壹個中等城市建壹個博物館很難，他很難掙錢養活十幾個。而且相對於國有博物館，民間博物館享受不到財政撥款和免稅政策。可以說，花的每壹分錢都是自己的錢，稅還是很重的。如何賦予博物館經濟造血的能力？恐怕全世界的博物館都在尋找答案。這件事，從籌建建川博物館之初，範建川就在思考。只有中國近代史是100年，因為這是中國變化最大的100年。在這100年間，樊建川說要實現壟斷。
目前，該公司每年在博物館張貼超過654.38+00萬元。對於這個還沒學會謀生的“傻兒子”，樊建川早已有了自己的安排:
“在博物館多元化、豐富化的前提下，我們壹直在慢慢融入商業，比如古玩店、旅遊用品店、民族飯堂、民族接待站、阿慶嫂茶館、龍門小鎮客棧等。門票收入不好，我就賣水，賣米，賣旅遊商品，賣書，賣光盤，辦夏令營，拓展培訓住宿，開會議，慢慢拉起產業鏈。至少現在它已經取得了初步成果。
樊建川說，他最希望看到的是博物館能夠自己造血，自己養活自己，不需要政府財政或者別人的慈善和贊助。