青銅具有熔點低、硬度高、可塑性強、耐磨、耐腐蝕、色澤鮮艷等特點。
適用於鑄造各種電器、機械零件、軸承、齒輪等。
青銅器有十二大類:食器、酒器、水器、樂器、兵器、車馬、農具和工具、貨幣、玉璽和傑夫、度量衡、銅鏡和雜器，還可以細分為幾個小類。其中，食物容器、酒容器、水容器、樂器和武器是最重要和最基本的。
青銅研究
動植物形象紋:“盤狀紋”因盤卷的蛇狀紋而得名，流行於春秋戰國時期。章魚是古籍中記載的劇毒物質。
壹條蛇和壹條蛇壹樣小。“平紋”僅見於春秋時期。
“象紋”、“象鼻紋”也是青銅器上常見的裝飾紋樣。形象，溝通。它不僅是溫順的大型動物，也是和平與吉祥的象征，還有“出門入相”的榮耀。
“僵屍紋”，過去也叫“獵紋”，是青銅器上的動物面部圖像轉化為帶狀裝飾圖案的組合。這種裝飾帶出現於西周晚期，流行於春秋戰國時期。
幾何:指菱形、三角形、圓形等相連的變形圖案。典型的有:“圈帶紋”或“串珠紋”，多為輔助紋，流行於商周；“三角雲紋”常與其他裝飾圖案交錯，流行於戰國時期。“菱形斜格”常夾雜“渦紋”和“S”紋，流行於戰國時期；“環紋”，原名“雄紋”，是壹種連續的“S”形波浪紋，內填“盜紋”或環紋，流行於西周晚期。《呂氏春秋》中早就有“盜圖”的記載。“偷花樣”的變化很多，比如蜷縮成雙環且其中壹個有眼形的，兩頭彎曲成滿意頭形的，等等。
青銅的使用
海外的
青銅早在公元前3000年就被制造出來了，但是很久以後才被用作壹般應用的人工產品。最早的青銅器出現在6000年前的古巴巴比倫兩河流域。蘇美爾文明中雕刻有獅子形象的大型青銅刀是早期青銅器的代表。荷馬在《伊利亞特》史詩中提到，希臘火神赫菲斯托斯將銅、錫、銀、金放入他的熔爐中，結果被煉成阿喀琉斯使用的盾牌。銅和錫的比例變化很大(從殘存的器物測得，銅的含量為67 ~ 95%)；但在中世紀，人們知道不同的比例可以產生不同的效果。威尼斯聖凱爾教堂圖書館收藏的11世紀希臘手稿列出了1磅銅和2盎司錫的合金，即8比1的比例，類似於後來使用的槍青銅。青銅比銅硬，熔點低，容易熔化和鑄造。青銅也比純鐵堅硬，不同合金成分的青銅適合制造槍管和機器軸承。在工具和武器中，歷史上用鐵代替青銅並不是因為鐵本身有什麽特殊的優點，而是因為鐵比銅和錫更豐富。鐘青銅的特點是敲擊時能發出很大的聲音。其錫含量較高，從1/4到1/7不等。雕塑青銅含錫量低至1/10，有時還會加入鋅和鉛的混合物。鋅可以提高硬度，軸承合金通常含有少量的鋅。在青銅中加入少量的磷可以提高其性能和強度；磷青銅錠磷含量可達1~2%，鑄件僅含微量；它強度高，特別適用於泵的柱塞、閥和套筒。錳青銅也用於機械工業，含有少量錫甚至不含錫，但含有大量鋅和錳。除了用作工具和武器，青銅還廣泛用於制造硬幣。許多銅幣實際上是用青銅鑄造的，它們的典型成分是4%錫和1%鋅。青銅是壹種像水壹樣熱脹冷縮的物質。
中國
中國青銅器文化的發展分為三個階段，即形成期、高峰期和轉型期。形成期指龍山期，距今4500 ~ 4000年；鼎盛時期是中國的青銅時代，包括夏、商、西周、春秋、戰國早期，持續1600年左右，即中國傳統制度的青銅時代；過渡時期是指戰國末期到秦漢時期。青銅器逐漸被鐵器取代，不僅數量大大減少，而且從最初的禮器武器和用於禮儀祭祀、戰爭活動等重要場合變成了日常用具，其相應的種類、結構特征和裝飾藝術也發生了轉折。
形成時期:距今4500~4000年，龍山時代，相當於傳說中的堯舜禹時代。古代文獻記載，當時人們就開始冶煉和鑄造青銅器。在黃河和長江中下遊的龍山時代遺址中，經過考古發掘，在幾十個遺址中發現了青銅器。從現有材料來看，形成期的青銅器有以下特點:
1，銅青銅並存，黃銅出現。甘肅東鄉林家遺址出土壹把諸樊銅刀。河北唐山大成山遺址發現兩件帶孔的紅銅器。河南登封王成剛龍山市出土了壹件含錫7%的青銅容器殘片。山西襄汾陶寺墓地出土了壹口完整的銅鐘。山東膠州三裏河遺址出土兩個黃銅錐；山東棲霞楊家垸出土的黃銅碎片。甘肅、青海、寧夏的齊家文化發現的青銅器數量最多。幾個墓地都出土了刀、錐、鉆、環、銅鏡，有的是青銅的，有的是紫銅的。生產工藝上，有的是鍛造，有的是模具鑄造，比較先進。
2.青銅器品種不多，多屬於日常工具和生活用品，如刀、錐、鉆、環、銅鏡、裝飾品等。但應該承認，當時人們已經能夠制造容器了。此外，龍山文化中常見紅色或黃色的陶制器皿，壺嘴和胯部常發現仿金屬鉚釘。如果認為此時的青銅器與夏商時期的青銅器功能相同，那麽當時的青銅器已經或已經開始轉向禮器。
3.壹般小遺址也出土青銅器，普通居民也擁有青銅器。此外，這壹時期的青銅制品樸實無華，即使是有花紋的銅鏡也只是星條旗、三角紋等幾何裝飾，沒有三代青銅裝飾的神秘感。
鼎盛時期:包括夏、商、西周、春秋、戰國初期，持續時間約1600年。這壹時期的青銅器主要分為禮器、兵器和雜器。樂器也主要用於祠堂的祭祀活動。禮器用於古代儀式。它們是神聖的，不能在日常生活中使用。在所有青銅器中，禮器的數量最多，制作最精美。禮器可以代表中國青銅器制作技術的最高水平。禮器的種類有炊具、食器、酒器、水器、神像等。這壹時期的青銅器裝飾最為精美，裝飾種類繁多。
青銅器中最常見的圖案之壹是饕餮紋，也稱獸面紋。這種圖案最早出現在五千年前長江下遊良渚文化的玉器上，山東龍山文化繼承了這種圖案。《呂氏春秋》壹文中有雲“貪食，有之體，有害其身”。所以這種獸面紋壹般稱為饕餮紋。饕餮圖案在二裏頭文化的青銅器上就已經存在。商周時期的饕餮圖案有多種類型。西周時期，青銅紋飾的神秘色彩逐漸衰落。龍鳳仍然是許多青銅圖案的主題。可以說很多花紋圖案其實都是由龍蛇鳳鳥演變而來的。
蟬紋是商代和西周時期常見的紋樣。春秋時期有畸形蟬紋。春秋時期，龍紋盛行，逐漸占據主導地位，擠掉了其他幾乎所有的花紋。
中國古代青銅器的另壹個突出特點是工藝精湛，顯示了古代工匠的創造才能。在中國古代，用陶瓷復合圖案鑄造青銅器的方法已經十分發達。範濤的選材、塑模車削、圖案雕刻都極為精湛，泥鑄、分鑄、聯鑄、疊鑄等技術都非常成熟。發展無分鑄的失蠟工藝技術，無疑是青銅鑄造技術的壹大進步。
鑲嵌青銅器以增加美觀的技術早就出現了。第壹種鑲嵌的材料是綠松石。這種綠色寶石仍被用於珠寶。第二類是玉，包括玉助矛、玉刃斧等。鐵刃銅霰、鐵助銅刃等第三類隕石經鑒定為碩鐵。第四種是鑲嵌紫銅，用來形成動物形狀的圖案。春秋戰國時期，也使用金銀裝飾的青銅器。越王的名劍也是用青銅制成的。
東周時期，冶金和鑄造技術迅速發展，出現了技術總結文件《考公基》。書中詳細規定了用於制作鐘鼎、斧金、夷戟等器物的青銅器中銅和錫的比例。由於戰爭頻繁，武器鑄造發展迅速。尤其是吳越的劍，鋒利無比，名揚天下，出現了幹將、甌等著名劍客。有些劍雖然埋在地下兩千多年了，但還是能被切成壹堆堆的紙。有些劍，如勾踐的劍，經過化學處理，形成防銹的菱形、鱗片或火焰花紋，極為華麗。
中國青銅器的另壹個特點是至今沒有發現人像。很多青銅器都是以人的臉作為裝飾，比如方鼎的臉，嶽的臉，但這些臉並不是特定人的臉。更多的器物是人的整體形象，如人形燈或燭臺；或把整個人作為器物的壹部分，如鐘架上有壹只持劍的人形手托著橫梁，銅盤下有幾只人形腳。這些人形人物大多是男女效仿的服飾，並不是特定奴隸的畫像。四川廣漢三星堆出土的立體人物和人頭，比正常人要大，長耳凸目，高鼻闊口，充滿神秘感，應該是神話人物。
商周時期數萬件青銅器上都有銘文，壹般稱為銘文。對於歷史學家來說，起到了證明和補充歷史的作用。
中國青銅器的銘文和文字大多是鑄的。凹的字叫陰，凸起幾個字叫陽。在商代和西周，可以說銘文都是鑄的，只有少數例子是用利器刻的。
西周晚期，完全刻出的銘文開始出現。戰國中期，大部分銘文已經刻好了。即使是河北平山中山王罕墓中的三件極重禮器，也是契刻而成，劍術極為成熟，具有很高的藝術價值。
古人認為青銅器的堅固性極強，銘文可以永久流傳，所以要長期流傳的物品必須鑄在青銅器上。因此，銘文成為今天研究古代史的重要材料。
春秋戰國時期，青銅器鑄造技術進壹步發展。由於經驗的積累，在鑄造各種青銅器時，銅和錫都有壹定的比例。《李周考公基》說:金有六氣:六分其金，錫居第壹，謂之鐘鼎；五分其金，而錫於壹，即斧金之器；其四分金，與錫合而為壹，即歌姬之氣；其金三分，錫三分於壹，即大齊之刃；其金五分，第二名，即斬殺箭齊；金錫的壹半，它被稱為作為壹面鏡子。
這裏所謂的金是銅，銅錫合金是青銅。所謂“金六氣”，就是用六個公式的重量來區分青銅品種，以此來制造各種器皿。所謂“鐘鼎之和”中銅與錫的比例是六比壹，即銅占85.71%，錫占65.438+04.29%。銅錫比為五比壹，即銅占83.33%，錫占16.67%。《歌姬之氣》中銅與錫的比例是四比壹，即銅占80%，錫占20%。“大刃”所需的銅錫比例為三比壹，即銅占75%，錫占25%。銅和錫的比例是五比二，即銅占71.43%，錫占28.57%。銅和錫的比例是壹比壹，即各占50%。楊寬先生認為銅錫合金在各種青銅器中的比例符合合金原理，如《花王公基》所規定①青銅器中錫的成分最韌，占17%至20%。《考》說“斧金平衡”占16.67%，“葛戟平衡”占20%，因為斧金葛戟都需要韌勁。青銅中錫的成分占30-40%，硬度最高。《花王公基》中規定“劍刃齊整”用25%的錫，“劍刃齊整”用28.75%的錫，因為這類兵器需要很高的硬度。當青銅中錫的含量增加時，光澤會從青銅色變為紅黃色、橙黃色和淡黃色。當錫占30-40%時，青銅會變成灰色。據花王公基介紹，“鐘鼎之氣”含錫65，438+04.29%，為的是讓它在橘色中顯得更漂亮，同時發出美妙的聲音。《花王公基》規定錫占50%，因為銅鏡需要白色光澤。
湖北省睢縣出土的春秋時期考古發現，有19個編鐘和45個編鐘，以及楚王贈送的1件(1)。據測音，“此套編鐘有七個音，與現代旋律相同，振動頻率與現代國際標準相近。總音域跨越五個八度，比現代鋼琴音域兩端的音域少壹個八度。這套編鐘音色優美，音域寬廣，變調比較完整，可以演奏各種曲調。這套編鐘的發現，是春秋時期青銅鑄造技術輝煌成就的生動例證。
《李周·考·公基》說:“鑄金之處，金、錫之黑濁之氣盡，黃、白次之；黃白之氣盡，青花次之；綠白之氣盡，繼之以綠，而後可鑄。”這符合冶金學。青銅混熔鑄造中，雜質先揮發，所以產生“黑濁之氣”。其次，錫熔化揮發，產生“黃白氣體”。當溫度再次升高時，銅熔化揮發，再次產生“綠氣”。到了“綠氣”出現的時候，銅和錫已經完全熔化，青銅合金也熔化了，然後就可以鑄造成物體了。荀子說:青銅器的鑄造，在於“刑(型)正，金(銅)美，工巧，火和。”(3)這說明鑄造模具的制作，原材料的選擇，冶煉鑄造的技巧，溫度的掌握等環節都必須掌握好，才能鑄造出好的器皿。
春秋戰國時期青銅器技術的進步，突出表現在以下兩種技術的運用上:壹種是金銀交錯技術，即將金銀絲鑲嵌在青銅器表面，制成圖案或文字。這種技術出現在春秋中期，當時楚、宋等國的武器都有錯金書法。戰國初期，青銅禮器上出現了大量的金銀交錯花紋。在戰國中期，這項技術不僅用於武器和禮器上，還用於傑夫的銅扣、玉璽、戰車、銅鏡、鉤子和漆器上。第二，戰國中期以後，雕刻人像技術發展起來。這種技術是在比較薄的壺、棺、鏡、奩上制作薄如發絲的雕刻人像畫，壹般是水陸攻、狩獵、宴會禮儀之類的畫面。這些畫是在鑄造成容器形狀後用鋼刀雕刻而成的。
過渡時期:指戰國末期到秦漢末期的時期。經過數百年的吞並戰爭和以富國強兵為目的的政治、經濟、文化改革，強兵最終建立了中央集權性質的封建社會，傳統禮儀制度徹底瓦解，鐵制品被廣泛使用。社會各個領域都發生了巨大的變化。
青銅器在社會生活中的地位逐漸下降，器皿多為日用，但仍有不少針對部分青銅器的精美作品。比如陜西臨潼秦始皇陵出土的兩輛青銅車馬。第壹個騎四匹馬，車上有棚，坐的是禦者。這兩種車馬都是用青銅鑄造而成，與實際大小成比例，極為精美。馬上車上有很多金銀飾品，都是噴漆的。第二匹騎馬，長3.17，高1.06米，可以說是迄今為止發現的形制巨大、結構最復雜的青銅器。
到東漢末年，陶瓷有了很大的發展，在社會生活中發揮著越來越重要的作用，從而進壹步把日用青銅器皿擠出了生活。至於武器、工具等。，這時，鐵已經占據了主導地位。隋唐時期的青銅器主要是各種精美的銅鏡，壹般都有各種銘文。此後，除了銅鏡，再無青銅器的發展。所以這個網站對中國古代青銅器發展的研究到隋唐就結束了。