我被迫離開了生活多年的周朝，因為我對周朝的衰落感到無能為力。當時年近八旬的老子離開洛陽西行，到達函谷關。函谷關大官人尹因為紫氣東來，已經在這裏等候多時了。陰懇求老子留壹本書在這裏。於是老子在函谷關潛心寫作了幾個月。寫完之後，我把它付給了尹，騎著壹頭青牛走了。之後，我就消失了。
壹開始這本書叫《老子五千字》，分為兩部分。第壹章，即第37章，闡述道德觀念，稱為“道”。下壹章，第44章，闡述了“德”的概念，這是“德”的章節。後人將其並入《道德經》。此外，還被稱為《老子》、《老子道德經》、《老子章句》、《道德真理經》。
《道德經》被視為東方智慧的結晶。在世界文化名著中，《道德經》的外文翻譯種類和發行量僅次於《聖經》。在國外，它已被翻譯成多種語言並相繼出版。在德國，更是推崇備至，幾乎所有書店都有賣《道德經》。
《道德經》雖然只有五千字，卻博大精深。相關的研究著作數不勝數。《道德經》海內外版本近3000種。中國歷史上對《道德經》最早的註釋是戰國時期韓非子的《解老》和《虞老》。現在最流行的書是漢代王弼註的《道德經》，微信看《河上公註》，據說是相輔相成的。
宋代的王安石、蘇軾、司馬光都註有《道德經》。梁武帝·蕭炎、唐玄宗·李隆基和宋徽宗·趙霽等幾位皇帝都親自為此書逐字作了註釋，可見對此書的重視。河北易縣龍興關至今還保存著最早的石版《道德經》石碑。馬王堆帛書出土於1973年，是該書最早的手稿。1993年荊門郭店出土戰國竹簡。這些文物的陸續出土，使得研究和討論的興趣更加高漲。
由於《道德經》的深遠影響，老子被尊為道家始祖，皇位上的老先生。《道德經》的思想和觀點影響了先秦諸子的名師和宋明理學的哲學流派。其內容涉及哲學、宗教、政治文化、軍事養生等諸多方面，影響了中國幾千年的傳統文化。當然，越是民族的，越是世界性的。概括壹下。
老子在函谷關西漂的時候，不知有沒有預料到，幾千年後，他壹直在對這部散漫之作進行著壹個又壹個的探討和探索。不僅帶動了學者，普通人也開始向往國學，形成了壹種強烈的文化現象。
現在，在這些大師們的帶領下，我們這些小白們當然也參與到了在這個由路西法殿下和他的五萬個貝殼攪起的王霞池塘裏采珠撿殼的研究中。說研究太大？那就去了解，去學習！
這真是我們的福氣。世界上的事情很多，那我們就來看看老子眼中的世界是什麽樣的，老子眼中的人生是什麽樣的吧！至於個人能領悟到多少，領悟到什麽，就看他自己的方式了！