第壹次看《圍城》，聽說是禁書，但當時還是個小男孩。我像偷書壹樣吞棗。我不知道它的好，也沒讀過什麽。當時讀書從來不做筆記，也不看作者簡介、內容介紹、序言等。，但我直接看了主要部分，所以不知道錢鐘書是誰，只看了壹般的愛情故事，沒看出來為什麽會成為禁書。
這次重讀《圍城》是為了完成讀* * *，沒想到陷進去了，自己都不會撥了，連說話都帶著“圍城”口音。書中簡單細膩的描寫和生動貼切的比喻，像春雨壹樣滋潤著人物的經歷和故事的發展，然後不經意地離去。
《圍城》寫了兩年，1947年在上海第壹次出版，1948年再版，1949年第三次出版。直到1984年，每壹次再版，錢鐘書先生都會“糾正幾個錯別字”，“或者修改幾個字”，“糾正幾個錯漏，修改幾個字。正好這本書要印第四次，那些更正可以插入。”可見真的是“靠積累完成的”。
壹、內容介紹
方鴻漸留學歸來，帶著買來的博士頭銜，在船上初戀的經歷和與蘇的“緋聞”。他從來沒有想到他會愛上蘇小姐天真率直的表妹唐曉芙。
面對蘇這樣有頭腦、有地位、長得像大家閨秀的人，"方鴻漸看大勢，慌了。洗手帕，補襪子，縫扣子，都是妻子對丈夫做的小義務。我為什麽要享受這些權利？憑丈夫的權利，當然是丈夫，不然她為什麽願意履行這些義務？她說的話有沒有什麽能讓她誤以為是她老公的？方鴻漸想到這，毛骨悚然。如果說訂婚戒指是掉進陷阱的象征，紐扣也是被扣的標誌。妳要保持警惕！”
方的父親認為:“讀過幾本書的女人最難控制。男人肯定比她高壹層，不能和她平起平坐。所以大學畢業生娶中學女生，留學生娶大學女生。只有外國人才敢娶有留學博士學位的女人，否則男人至少是男女博士。.....娶的女人壹定要比我家好，娶的女人壹定不能像我家那樣。”
而方鴻漸“壹生最討厭小城市的摩登女郎，時裝過時，都市化土氣，就像中國第壹件裁縫做的西服，把洋人的舊衣服打了補丁，照常做在袖子和褲子上。”
但在唐小姐面前他可以做回自己。他說:“女人有女人特有的聰明，和她的行動壹樣輕盈活潑。有了這種智能，學習無非就是沈澱。說壹個女人有才華就像贊美壹朵花，說它和天平上的白菜和紅薯壹樣重。真正聰明的女人從來不努力成為才女，她只是聰明和懶惰——”
他還說，“現在留學和清朝的科舉功名是壹樣的。我父親常說，過去進士不成功的人，總會帶著妳官做得多大的遺憾終生。妳也可以通過留在學校來擺脫這種自卑，而不是為了高深的知識。出國就像長了青春痘和刺。妳必須出國。生過痘痘的孩子都能平安長大，以後遇到這兩種問題也不怕感染。我們去過國外，我們許過願。我們的靈魂是健全的，當我們遇到這些微觀的蠕蟲，博士和大師時，我們有自衛的抵抗力。當痘痘過去了，我們就把它忘了；留學過的也要說留學過。”
方鴻漸在給寫信時，壹直對蘇曖昧不清。雖然他幾次想說清楚，卻壹再拖延。與唐曉芙分手後，我深受打擊。“當我把信還給唐小姐的時候，我是呆滯的，沒有感覺的。過了壹會兒，他才從昏厥中醒來，開始心痛，就像蜷曲的四肢麻木壹樣，壹理順血液循環就有刺痛感。昨天我把整片的痛咽了下去，當時都沒來得及分辨味道。現在，像牛反芻壹樣，斷斷續續，咀嚼著深深的回味。臥室裏的沙發書桌，臥室窗外的樹和草，我每天遇到的人都和往常壹樣，壹點都沒變，仿佛忽略了傷心屈辱的大事。奇怪的是，與此同時，他覺得世界黯淡了，至少他自己的世界變了。他個人的天地突然與人居住的世界分離，就像壹個與活人隔絕的孤魂野鬼，望著師洋的享樂，他進不去，望著師洋的太陽，他進不去。在人家的世界裏，他進不去，在他的世界裏，誰都可以進來……”
“婚姻就像壹個金色的鳥籠。籠子外面的鳥想住在裏面，籠子裏面的鳥想飛出去。所以離開，離開，就沒有遊戲了。”“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城裏的人想逃跑。”後來方鴻漸又提起這件事，評論說:“我最近對人生的壹切都有這種感覺。”
蘇後來嫁了別人，方鴻漸卻誤與“同情兄”趙成了好朋友，經他介紹到大學教書。在此期間，他與孫柔嘉結婚“很久了”。因工作原因回上海後，兩家不合，為瑣事爭吵...
鴻漸道:“告訴妳婚姻這麽可怕，真是背叛。”
辛楣笑道:“不是妳出賣親人，是妳出賣親人。”
敦翁現在明白為什麽這兩個表兄弟被稱為“秦晉”了:“春秋時期，秦晉兩國互相通婚，但世界尋求戰爭。公婆互相討厭，現在鬧得很兇。稱他們為秦晉也是恰當的。”
“鴻漸和柔嘉為難。他們受夠了憤怒，不得不互相發泄。鴻漸為妻子生氣，同時又覺得有妻子方便。從前，我要把憤怒藏在心裏，不能隨意發泄。沒有人能像我妻子壹樣幸福。父母兄弟不用說，朋友會分手，仆人會罷工，只有妻子像荷馬史詩中風神的皮包壹樣，受氣的容量最大。畢竟離婚不容易。柔嘉也覺得對丈夫不必像對父母那樣小心謹慎。不過她比鴻漸有教養。鴻漸壹生氣，她就不說話。她好像跟鴻漸抓壹根繩子，兩頭都想拉。繩子快要斷的時候，她壹起走了幾步，繩子又松了。雖然吵架是最快的生氣方式，但是吵完架之後，都覺得很累，很空虛，就像戲演完了，酒醒了之後的心理。回上海前的吵架，就像有錢人的飯壹樣，好得不得了，不過夜。”
孫柔嘉受過高等教育，沒有特殊技能，但不笨；不是美女，但也不醜；我沒有興趣，但我有自己的看法。方鴻漸“興趣廣泛，無經驗”；她除了計劃沒有興趣。她的世界很小，只有圍城內外。她享有的自由也是有限的。她可以從城外擠進城裏，也可以從城裏擠出去。她最大的成功是嫁了壹個方鴻漸，最大的失敗是嫁了壹個方鴻漸。她和方鴻漸是知識分子中的典型女性。令人欣慰的是孫柔嘉的聰明之處在於，她能畫出王夫人的“總結”:十個紅指甲，壹個紅唇。壹個既羨慕又鄙視自己的年輕女人，也能如此犀利。
“現在婚前把愛情想得這麽嚴重，真是幼稚。說實話，不管妳和誰結婚，結婚之後，妳總會發現妳不是和原來的那個人結婚，而是和另壹個人結婚。早知道這樣，我就可以把所有的追求，愛情等等都攢到結婚之前了。兩人相遇相戀，雙方都有所收斂。他們結婚前，彼此並不了解。取而代之的是舊式婚姻的簡單，結婚前誰也不認識誰。”
“但每壹次很多讀者對壹部小說感興趣，也是對作者感興趣，把小說裏的人物和情節當成真實的事實。有的幹脆把小說主角當成作者本人。聰明的讀者承認作者不能與書中的人物平起平坐，但他們說作者創造的人物和故事離不開他的個人經歷和思想感情。”(江洋先生)
其實還有壹種可能，就是讀者可能在小說中找到了自己熟知的人的影子，或者讀到了感同身受、深為認同的東西，並因為這些熟悉和認同而繼續讀下去，就像找到了知己，而夜晚有燈閱讀就像和知己品茶長談，非常享受！
第二，我讀過什麽？
1，楚說，有壹句古老的英語諺語:“婚姻就像壹個金色的鳥籠。籠子外面的鳥想住在裏面，籠子裏面的鳥想飛出來；所以離開，離開，就沒有遊戲了。”蘇說:“在法國也有壹種說法。然而，它不是鳥籠，而是被圍困的城堡。城外的人想沖進去，城裏的人想逃跑。”
2.從結婚到《圍城》，終於覺得生活就是《圍城》。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進入另壹個“圍城”。《圍城》不僅僅指婚姻和愛情，更揭示了人們的精神困境。多少現代人沒有遠大的理想，缺乏與傳統勢力和觀念抗爭的勇氣。結果他們連自己的人生都把握不了。像主角方鴻漸，冷若冰霜，桃李般絢爛的蘇，庸俗貪婪的學術騙子李，臣服之下藏心機的等...
3.有人認為這是壹部關於人與人之間的隔絕和無法溝通的小說。也有人認為它解釋了人生荒謬的哲學命題；也有人把人物的命運和現實的奮鬥生活結合起來，認為這種荒誕是他們的精神圍城造成的。只有面對廣闊的生活，才能擺脫各種圍城的束縛。
4.著名的祖鐘，方鴻漸的父親送給兒子兒媳作為結婚禮物的珍貴的鐘，每小時只慢7分鐘的“準”鐘，到現在已經慢了5個小時:這個過時的計時無意中包含著對生命的諷刺和悲哀，比壹切語言和壹切微笑都深刻。
5.壹些西方批評家說《圍城》描述了中國知識分子在西方文化影響下的精神危機，而中國也有人說它顯示了現代西方文明在中國的失敗。而錢鐘書更側重於嘲諷可笑、可憐、可恥的偽知識分子，更側重於寫出中西文化沖突中的尷尬、尷尬和困境。
6.方鴻漸想進被圍困的唐曉芙，可是進不去。蘇壹度以為自己進了方鴻漸的圍城，其實進了等於在外面。當她嫁給曹元朗，過著在錢鐘書看來絕對有必要逃避的真正的資產階級生活時，她心安理得。她壹度仿佛進入了文化的圍城，但只有當了發家致富的官員，她才真正找到了自己的安身之所，妳用槍逼著她。方鴻漸不想進入孫柔嘉的生活，迷迷糊糊進去了；婚後他也有沖出去的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。表面上看，方鴻漸上三閭大學的經歷最符合“圍城”的比喻，但實際上，方鴻漸之所以在三閭大學沒有家的感覺，是因為他還有壹些知識分子的基本倫理，或者說是做人的最基本倫理。高松年，李，王楚侯，這些人願意出來嗎？
7.從“圍城”的隱喻出發，形象地展現了人類的“圍城”困境:不斷的追求和隨之而來的對所追求的成功的不滿和厭倦，兩者之間的矛盾與轉化，希望與失望，歡樂與痛苦，堅持與搖擺——這壹切構成了人生的壹切。《圍城》的困境告訴我們，人生追求的結果很可能是虛無縹緲的，看似有點悲觀，但骨子裏卻是認真的追求，熱情被深深埋藏在平靜之下。
8.《圍城》中的諷刺更多的是基於對人性的解剖。比如方鴻漸在克萊頓大學有名的假博士，體現了人性的欺詐、虛榮、軟弱、無奈。再比如李偷烤地瓜，陸子瀟拿著國防部和外交部的信封虛張聲勢，範小姐假冒作者把自己不會用的英文書籍送給自己。捫心自問，似乎不僅僅是這些人做了這些事，有時候我們也包括自己。
9.《圍城》中的文化諷刺更多的是基於中西文化沖突與碰撞的歷史平臺。壹是中國傳統文化的壹些弊端被現代文化觀察到，比如方鴻漸的父親方老先生的迂腐，他推薦的線裝書《中國人性格方，外國人性格圓滑，所以地是圓的》。二是機械地嘲諷西方文化，“就像中國第壹件裁縫抄的西服，洋人的舊衣服兩面打補丁，按式樣做在袖子和褲子上”，如買辦張先生的楊敬斌。三是探討在吸收西方文明和西方文化中的荒誕。比如方鴻漸在家鄉中學演講時說，“幾百年來，整個中國社會，只有兩個西方的東西存活下來。壹個是鴉片，壹個是梅毒，都是明朝吸收的西方文明。”另壹個例子是三閭大學的導師制。
第三，我最喜歡的句子
1, .....他總覺得這種女孩子氣的口音配不上蘇小姐...比如小貓追著尾巴轉圈，我們看著好玩，而小狗追過去，拿著那條短尾巴轉圈，說好玩就降低了。
2.鴻漸道:“這不是大教授搞政治，是小政客搞教育。過去的蒙昧政策是不允許人們接受教育，而現代的蒙昧政策是只允許人們接受某種教育。沒文化的人，因為不識字，被師傅上了當，有文化的人，因為識字，被印刷品上了當，像妳們的報紙宣傳資料，培訓幹部的講義。"
3、烤紅薯，本來就像中國諺語所說的“偷不如不偷”，香不如味；當妳聞到它的時候，妳認為妳必須吃它。真的很好吃，但是不像妳。
4.對於壹個長得醜的人，仔細看是很殘忍的——除非他是個壞人，否則妳應該懲罰他。"
5.鴻漸道:“這主意很新鮮。鬼的存在的確是及時的，像春天的花，夏天的花卻沒有。”
6.鴻漸道:“我發現拍馬屁如談戀愛，不容許第三者冷眼旁觀。以後我們恭維人的時候，壹定要小心周圍沒有別人。”
7.辛楣道:“像我們這樣的旅行，是檢驗壹個人品德的最好方法。旅行是最累、最麻煩、最暴露的時候。只有遠行後不討厭對方的人才能交朋友——等壹下，聽我說——婚後蜜月旅行反過來，要壹起旅行壹個月。經過壹個月的旅行，雙方還沒有看透對方，互相仇視，吵架反目，但還是要維持當初的婚約。這種夫妻承諾不離婚。”
三閭大學校長高松年是壹位老科學家。“老”字的位置很難。既可以形容科學，也可以形容科學家。不幸的是，科學家並不等同於科學；科學家就像酒，越老越值錢，而科學就像女人，老了就不值錢了。
9.以前所有的圖書館都像考試時用功的人的大腦，是學習的墳墓；這個圖書館就像是壹個尊重word paper的老式慈善機構。天若知之，其杖此生不遭雷劈，下輩子人人聰明，人人當大夫。
10，辛楣說教似的說:“有群眾生活，就有政治。”
11，說到窮，謊言說不好。
12，鴻漸忽然發現西方人的醜和中國人的醜不壹樣:中國人的醜和造物主偷工減料的結果壹樣；西方人的醜就像造物主惡意表演，故意拿五官開玩笑，所以有計劃的醜，有作用。
13，鴻漸悶悶不樂地回房。他太高興了，以至於找了朋友來掃他的興。生來就要教他們孤獨，壹個個都要互相回報，老死不相往來。什麽東西不能含在體內，也不能消化或排泄，這是個人的事。為什麽要找個伴來分享心中無法包容的感情？我們在壹起，總會得罪別人，或者別人得罪自己，就像刺猬壹樣，只好彼此保持距離，親密團結。要麽妳刺我的肉，要麽我刮妳的皮。鴻漸真想找個能理解自己的人談談這些感受。孫小姐似乎比趙更了解自己。至少她很有興趣聽自己的話——但就在剛才，人與人之間應該避免接觸。她怎麽能找到女人呢？也許男人跟男人像刺猬，男人跟女人像——鴻漸想不出什麽像，於是翻開筆記準備明天的作業。
14，新媳婦進門就生病了。王楚侯自己彈劾過某個人，官方沒有通過。感謝這位官員的翻跟頭，就像壹只從高處掉下來的貓，總是四肢著地，不會太尷尬。
15，這場戰爭災難當然讓很多有錢有房的人無家可歸，壹貧如洗，同時也給了很多窮人壹個追溯過去富裕的機會。日本人燒毀了許多空中樓閣，占領了許多烏托邦產業，摧毀了許多單戀婚姻。
16，範小姐發現心裏有個秘密，像喉嚨裏咳嗽壹樣痛苦。重要的人知道自己有秘密，卻不讓別人知道是什麽，這是人性的虛榮。當他們問並讓他們猜的時候。
17，壹句話的意思，在聽者的心裏，常常像壹只怪貓壹樣走進房間，沒有聲音。過了壹會兒，“喵”，妳意識到它的存在。
18，這太像壹個不懂事的可憐小女孩了。辛楣說她裝傻，也許是真的。鴻漸的疑心像燕子掠過水面不停歇。孫小姐不但征求他的意見，而且順從他，這就夠他滿意的了，心裏沒有懷疑的余地。
19，拿學位是為了把論文哄進老公；教學就是用講義來忽悠妳的學生。
20.“世界上只有兩種人。比如妳拿到壹串葡萄，壹個人挑最好的先吃，另壹個人把最好的留到最後吃。第壹個人照例要樂觀，因為他吃的每壹顆葡萄都是吃剩的葡萄中最好的；第二個應該是悲觀的，因為他吃的每壹顆都是剩下的最差的葡萄。但其實適得其反，因為第二個人還有希望，第壹個人只有回憶。”從相愛到白頭偕老，就像壹串葡萄。總有最好的，最好的也只有壹個。留著做希望有多好？
21，離開壹個地方就相當於死過壹次，知道死亡不可避免，總希望別人表示願意自己活下去。死後的名聲就像死後的悲喜榮辱壹樣受關註，我無法知曉。我深深地害怕去或死，就像外國的蠟燭熄滅了，只留下壹股難聞的氣味。有人送別，仿佛臨終者有孝子孫兒，他安心閉上了眼睛。這些學生來來往往，壹時的興奮加重了他的孤獨感，半夜睡不著。雖然我討厭這個地方，但當我離開的時候，我很失望，因為我後來不能回來了。人心就是這麽變幻莫測。去年來的時候，現在只有兩個同伴回去了。幸虧有柔嘉在，不然我早丟了工作，壹個人走了這壹條長路。我真的沒有勇氣。鴻漸想到這地方，心理上有點暖意，像冬夜縮成壹團的身體，只恨她不在身邊。
22.鴻漸暗笑，女人真是天生的政治家。他們在背後互相詆毀，壹臉的深情。兩位政敵在香檳派對上碰杯的努力恐怕也不過如此。如果不是親耳聽到他們互相刻薄，我會以為他們是真正的好朋友。
23.鴻漸的心不是雨衣料子做的，被她的眼淚浸透了。他坐在她的頭上，握著她的手，擦著她的眼淚，哄著她，勸著她。
24.她好像在跟鴻漸爭繩子，兩頭都想拉。繩子快要斷的時候，她壹起走了幾步，繩子又松了。雖然吵架是最快的生氣方式，但是吵完架之後，都覺得很累，很空虛，就像戲演完了，酒醒了之後的心理。回上海前的爭吵就這樣好了，就像有錢人家的飯菜，不用過夜。
25、約翰牛瞎吹牛，山姆大叔本來就是沙姆大叔；；至於馬克思對所謂“法國雄雞”的精彩比喻，確實有雄雞的本能——可惜把太陽旗誤認為真正的太陽。壹船船的廢鐵從美國運到日本，英國正在考慮阻止中國的武器。物價如仙，平地飛升。公用事業工人壹再罷工，電車和汽車只希望它們不能像劇院和酒店那樣滿員。所有的銅幣和鎳幣都找遍了，不然擠車的困難就可以避免了。生存競爭逐漸脫下了飾品和面具，露出了原本的狠毒。羞恥心不便宜，很多人維護不起。與此同時，發財難、破國難的人多了起來，各不犯罪；因為窮人只在繁華的大街上乞討，不會去富人安靜的住宅區，只會和步行的人要錢，富人流線型的車是追不上的。貧民窟逐漸蔓延，就像城市外表上的癬。政治恐怖事件幾乎每天都在發生。有誌之士像西方大都市的交通要道壹樣慢慢被壓迫，向地下發展，地下原本惡毒的人形爬蟲也跟著爬上來擡高身價。鼓吹“中日和平”的報紙每天都刊登新同誌名單，而這些“合作者”往往同時在另壹家報紙上宣布“不搞政治”。
26.“那我呢？”柔嘉臉上沒有表情，像壹扇關著百葉窗的窗戶。鴻漸知道這是暴風雨前的寂靜。
註:整理這些句子其實很難，只是因為喜歡的太多，篇幅有限，只能留下這麽多。看來以後得重讀《圍城》了。也有朋友推薦看黃蜀芹的電視劇《圍城》，說八九十年代的電視劇忠於原著，值得壹看，比如1986版的西遊記，1987版的紅樓夢等等，這是有道理的。
①重慶渝北職業教育中心
2012年2月9日軍訓開始。本地學生帶戶口本，學費170元。住的話就帶470塊。住宿費300元。我是這個學校的學生。
②重慶渝北職教中心不錯！
妳好，職業學校差不多都是那樣的吧？還是要自己去了解。希望我的回答能幫到妳，祝妳身體健康！
③重慶渝北職教中心國防班
渝北職教中心位於重