是馮唐寫的，浙江文藝出版社2012出版的書，馮唐寫的。
黨的十六大有36封公開信，每壹篇的標題都以大字開頭，所以被稱為十六大:寫給唯壹的侄子、弟弟、90後、韓寒和廣大青年文藝同誌；也給司馬遷，叠戈馬拉多納，唐玄奘，梁思成；我甚至把它寫到我的公文包裏。在這部作品中，馮唐以對世界有些感覺的人、事、物，講述了40歲的人生觀、世界觀，並在“金線”之上傳授俗世人生。
內容簡介
黨的十六大可謂是馮唐寫作生涯中的壹個裏程碑。正是這部作品，讓他走出了小眾文學圈，成為壹線暢銷作家。
十六大的文章是真誠的，有用的，可以流傳的。出了這本書，馮唐就是青年導師。散文可以分為兩個部分:壹個是知識，壹個是寫作:如果妳研究《愛的種子》中的“情欲”，妳就可以知道女孩子是用來做什麽的。
如果妳被困在職場，讀讀《大銀行》，學學麥肯錫式的職業規劃；如果妳經常不開心，讀讀《歡騰》，妳可能會開心；不管妳是富是窮，讀讀《大款》，妳會發現錢什麽都不是，很偉大。
人的壹生總會遇到壹些無法回避的問題，比如愛情是什麽，性是什麽，金錢是什麽，倫理道德為什麽會長成這樣。所有這些不可避免的問題都沒有標準答案。如果妳能理解壹個新的說法，妳的小宇宙會更強大。
擴展數據
作者簡介
馮唐，男，作家，古玩愛好者。1971出生於北京。
1998，獲協和醫科大學婦科博士學位。
2004年，他獲得了埃默裏大學的MBA學位。
2005年至2008年，麥肯錫咨詢公司全球管理合夥人。
2012，某大型國企老總。
馮唐愛說“我的爸爸媽媽”，吵架，調侃。如果落在批評家手裏，這可能是個很好的例子。“殺父”“殺母”還有壹大堆理論等著他。
但馮唐還是“殺死理論”，現成的理論跑到他那裏就會崩潰。所以馮唐小說寫了十幾年，粉絲遍布江湖。據傳此人是高手。但是，誰也說不清楚他屬於哪壹派，也沒有評論家願意招他惹他。我不記得有任何著名的評論家試圖招募他，我也不想惹上這個麻煩。這樣只會暴露文學的綠樹和理論的灰燼。
在中藥店裏，每壹種藥都有壹個抽屜，但是馮唐的藥放不進任何壹個抽屜，只好放在櫃臺下面，知道他在這裏，也算是缺席。
當然，對於壹個小說家來說，不能被納入現成的闡釋體系是不幸的，至少不能成為大師。他註定是壹個癲狂的和尚道士，身敗名裂，身敗名裂，沒有歷史，玩轉紅塵，汙穢不堪！然而，大師需要被解釋並放入藥罐中，以制作幫助世界和人民的湯。就像有些和尚註定是方丈，他們的寶物莊嚴肅穆，看起來就像是註定要接受十方香火，有高聳的廟宇，有金珠玉帛來配他。
如果痛僧成了小說家，他很可能就是馮唐，所以他無動於衷。他不把人分成三等、六等，父母、子女、領袖、知識分子、群眾。就像醫生認為人在產房壹樣，推竈也是壹樣:在浴主眼裏，人在澡堂裏是平等意識到眾生平等的，只有做壹個徹底的唯物主義者，才能成為癲癇僧，吃酒吃肉，詛咒房租。
馮唐的小說不是現實，馮唐的小說不是夢，馮唐的小說也不是看到現實或者現實侵蝕夢想的夢。小說家馮唐並不活在夢想與現實之間，他並不活在任何試圖主宰自己或把持世界的時候。所以說馮唐的小說語言好，敘事好，讓人讀得津津有味或者勃然大怒，但說他的故事不行。
沒錯。所謂的故事，無非是人們為了主宰自己或者把持世界而去做什麽或者不做什麽。
馮唐的世界沒有故事，馮唐的世界也沒有人物。沒有人會想象他是馮唐小說裏的人，想進去都找不到門。馮唐的世界是封閉自足的，超越了人的自我想象和自我意識，他的小說永遠不會被拍成電影或電視劇，因為他的世界沒有權力和意誌，甚至沒有愛。這不是烏托邦，也不是黃托邦，更不是麥肯錫規劃的世界，也不是天堂。
這是“無托國”，壹望無際的荒山綠嶺峰，空無壹人的道士拍手歌唱——只有馮唐小說裏的聲音:回蕩在空中，彈奏著平等的無聲花腔。遠的，是紅塵遊戲，眾生聆聽，然後各奔東西。