1.長江三峽不僅是地理意義上的大峽谷，也是中國乃至亞洲古人類最早居住的地區之壹。也是中國乃至世界古代人類文明最早的發源地之壹。
著名古人類學家裴文中曾預言:“我們現在稱北京人為我們的祖先，但北京人的祖先在哪裏？我覺得應該去長江三峽地區探險。”現在，考古學家已經在大量的遺址中找出了三峽人類活動的大致輪廓。在巫山龍骨坡舊石器遺址，發現了200多萬年前的古人類化石，證明了“巫山人”是迄今為止世界上發現的最早的人類。大溪文化，壹個新石器時代的遺址，顯示了三峽人的聰明才智。三峽地區的古巴人遺址和墓地反映了三峽是巴人的政治、經濟和文化中心，是解開古巴人歷史之謎的主要地區。長江的文明堪比黃河。
三峽也是中國古代文化的重要發祥地之壹，是中華文明的又壹搖籃和重要通道。在歷史的進程中，長江連接了下遊的吳越文化、中遊的荊楚文化和上遊的巴蜀文化。三峽像壹個巨大的結，連接了江漢平原和成都平原，連接了巴蜀文明和荊楚文明，創造了完整的長江文明。夏商周遺址，秦代棧道，楚國陽臺，忠縣石寶寨豐都鬼城，奉節白蒂，雲陽張飛廟、夷陵(湖北宜昌)古戰場，屈原故裏、昭君故裏、八陣圖、永安宮、涪陵白鶴梁、黃陵廟等古建築和文物，，與壯麗的自然景觀融為壹體，展開了壹部千百年的文化史。可以說，百裏三峽是哺育中國五千年文明的臍帶。沒有這段話，中華民族的文化史就不完整。
三峽是中國最令人難忘的景觀。小學課本裏收錄的《長江之歌》，讓很多人第壹次知道了長江的英雄主義。中學課本李白的名句“別了白帝彩雲，千裏江陵，兩岸猿猴止不住啼，輕舟已過”和劉的《長江三峽》，讓我們進壹步領略了三峽的雄偉和壯麗；余先生在《文化三峽之旅》壹文中生動地描繪了長江三峽獨特的勝景和意境，壹次次加深了我們對三峽的印象。
長江三峽起於重慶奉節白帝城，止於湖北宜昌南津關，全長193km。我們通常指的是三峽的景色，從重慶到宜昌有600公裏。整個三峽坐落在群山之中，兩岸山高谷深，懸崖峭壁，群峰秀麗。三峽“山水峽林泉洞，包羅萬象；雄偉秀峻幽，無奇不有。”其壯觀的景色和廣闊的氣象占據了世界上所有的自然風光。它被稱為自然博物館，是世界著名的旅遊熱線，位列中國十大景區之首。
瞿塘峽是三峽中最短的峽谷，以其壯麗的美景而聞名。瞿塘峽雄偉壯觀，兩岸山巒如斧削，其中夔門山尤為雄偉，是瞿塘峽的代表景觀，也是長江三峽最明顯的景觀。古詩詞叫夔門:“多水興邦，曲塘爭壹門”。人們常說“峨眉美在人間，青城靜在人間，劍門危在人間，夔門雄在人間”。
巫峽是三峽中最長的峽谷，以幽深秀麗著稱。巫山十二峰是巫峽最有名的。群峰獨具特色，猶如壹串翡翠鑲嵌在江邊，其中神女峰最為引人註目。因為巫峽的濕氣不是靠蒸騰作用散去的，很容易形成雲霧，隨時都能看到雲，纏繞在山腰或漂浮在江面上。所以古代的詩人、詩人到三峽旅遊，感受最深的莫過於三峽的雲雨。
二、Xi安碑林博物館
XI安碑林博物館
xi安碑林博物館(原陜西省博物館)是壹座四合院式建築，位於Xi安三學街夫子廟舊址，占地面積30000平方米。展覽內容分為“Xi安碑林”和“石刻藝術”兩部分。. 1950擴建成博物館。
Xi安碑林始建於公元1087年，是中國現存最早、規模最大的古代碑林藝術寶庫，陳列有漢代至清代碑誌1000余件。這裏石碑眾多，故名“碑林”。
Xi安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人稱之為《詩經》的有唐玄宗李隆基寫的《石臺教經》和公元873年刻的《開城詩經》。“碑林”的名稱是在清代確定的。碑林現藏漢代至清代碑碣3000余塊，陳列在7個陳列室、6個墓誌、1個亭子中。
碑林第壹陳列室主要陳列《開城詩經》，包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周立》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋楊公傳》、《春秋谷亮傳》、《論語》、《孝經》等。清代刻本《孟子》17面三萬余字在這裏得到了很好的展示，合稱為十三經。12儒家經典是封建社會知識分子的必讀書籍。
碑林第二陳列室主要陳列唐代著名書法家書寫的碑文，壹直是人們學習書法的典範，包括初唐書法家歐陽詢書寫的皇甫生日碑、歐陽詢之子歐陽通書寫的道印大師碑，人稱小歐陽，顏真卿書寫的多寶塔碑和偃師寺碑，晚唐柳公權書寫的玄奘。
碑林第三展室保存了漢代至宋代(公元前206年-公元前1279年)各種風格的珍貴碑刻，有篆書、隸書、楷書、行書、草書等。通過這些碑文，我們可以了解漢字的演變。
碑林第四展室保存了宋代至清代書法家的詩詞歌賦原作，以及明清時期具有珍貴史料價值的碑刻，還有壹些宋代至清代的線描。
碑林第五陳列室主要陳列描述宋、元、明、清修廟、記功德、修渠、編城等史實的石碑，是研究當代社會和地方歷史的參考資料。此外，還有清代馬德昭書寫的“虎”、“壽”、“福”等大型題字，氣勢磅礴，氣勢磅礴，給遊人以美的享受。
碑林第六展室陳列的碑帖，多為元明清詩詞碑帖。其中，元代趙萌的《天臺山碑》、明代董其昌的《秣陵旅社張生碑》、清代康熙帝的《密妃致武和書》、林則徐的《華山詩》等都非常珍貴。
北林第七陳列室是1982新建的陳列室，專門保存宋代的春華秘閣貼。碑林長廊上陳列著從魏晉到清代的歷代墓誌。
石雕藝術室建於1963。它收集了從西漢到唐代散落在陜西的70多件石刻，分為墓葬石刻和宗教石刻兩大類，按年代順序陳列在這裏。
門票:30元。
營業時間:08: 00-18: 00。
陜西歷史博物館
陜西歷史博物館
陜西歷史博物館收藏陜西出土文物113000件(組)，展覽面積1100平方米。分為陜西古代史展、專題展、臨時展三個部分。
陜西古代史展展示了陜西發現和出土的3000多件珍品，分為史前、周、秦、漢、魏晉、南北朝、隋唐、宋、元、明、清七個部分，分三個展廳展出。陜西古代史陳列是陜西歷史博物館的基礎陳列，生動系統地展示了陜西從115000年前到公元1840年的古代史。
門票:35元
營業時間:8: 00-18: 00。
半坡遺址博物館
半坡博物館
半坡遺址是典型的母系氏族公社村落遺址，屬於仰韶文化。在黃河流域的關中地區發現了400多處這樣的遺跡，因此黃河流域被稱為中國古代文化的搖籃。
仰韶文化是中國新石器時代文化，分布在黃河中下遊地區。1921最早發現於河南澠池仰韶村，故名。仰韶文化屬於母系氏族公社制度的鼎盛時期。由於仰韶文化遺址中常發現大量彩陶，故又稱彩陶文化。根據碳-14法，整個中原地區的仰韶文化大約是公元前5000-3000年。
半坡遺址是1953年春施工時偶然發現的，現存面積約5萬平方米，分為居住區、制陶區和墓葬區三部分。從1954年秋季到1957年夏季共進行了五次發掘。發掘面積10000平方米，* * *發現房屋遺址46處，圈舍2個，存放物品的地窖200多個，成人墓葬174座，兒童甕棺73具，陶窯遺址6處，以及大量生產工具和家用電器。生動地向我們展示了6000多年前處於母系氏族社會繁盛時期的半坡先民的生產生活場景。
第壹展廳主要展示半坡遺址發現的生產工具，包括石器、漁具、槽輪、骨針、魚鉤、魚叉等，從中可以了解半坡人生產活動的各種場景。
第二展廳展出的文物反映了半坡人的社會生活、文化藝術和各種發明創造。
門票:20元。
營業時間:08: 30-17: 00。
秦始皇陵遺址博物館
秦始皇陵博物館
兵馬俑。馬
1974年3月，臨潼區閆寨鄉西楊村村民在秦始皇陵東1.5km處挖井時，意外發現多具碎陶俑。經考古人員檢測，這是壹個長方形的秦兵馬俑坑。通過在1976鉆孔，在該坑以北20米和25米處發現了兩個兵馬俑坑。根據它們被發現的時間，它們被命名為兵馬俑1號坑、2號坑和3號坑。三個坑的總面積為22780平方米。
壹號坑平面呈長方形，東西長230m，寬62m，深5m，總面積14260m2。為隧道式民用建築結構，東西兩端各有五個斜門道，隧道內有10寬2.5m的夯土隔墻，上面架有粗梁，鋪有葦席、細泥、土。底部用青磚鋪成。壹號坑的兵馬俑是按照實際戰鬥隊形排列的。坑的東端是壹條長長的走廊，三排武士面朝東，每排70人，***210帶弩。他們是壹號坑軍陣的先頭部隊。長廊南面有壹排朝南的武士，是右翼，北面有壹排朝北的武士，是左翼。西邊有壹列朝西的勇士，是後衛。他們手持弩等遠程武器，擔任全軍的警戒任務。在由10隔墻隔開的10隧道中，有38列朝東，每路中間都有戰車。兵馬俑都穿著盔甲，手持長兵器。他們是壹號坑的主力。壹號坑共有27個勘探點。根據各勘探點排列的兵馬俑密度，全部發掘後可出土6000多件兵馬俑，其中大部分為步兵。
壹號坑東端以北是二號坑，平面呈弧形，占地6000平方米。這是壹支典型的由四個兵種組成的四支部隊。據估計，可以出土350多匹用於駕駛的兵馬俑，100多匹用於騎兵的鞍馬，近1000個武士俑和89輛木制戰車。它是由步兵、騎兵、輕車和混合兵種組成的長方形軍陣。這是由壹小排鉤子組成的。第壹個小方陣是赤兵陣，是俑坑東面大桶突出的部分。有330個赤兵。其中約160鐵甲跪俑在陣中央分成八列，外圍有170站立俑作為掩護。臨陣退縮時，站立和跪姿兩種姿勢可以輪流射擊，使敵人難以靠近。第二小陣，俑坑南半部，包括1至8孔，由64輛戰車組成，每輛戰車有壹名禁軍護衛和兩名士兵，不隸屬於步兵，因此具有較高的運行速度和突擊能力。第三個小陣，兵馬俑坑中部，包括9至11孔，是由戰車、步兵、騎兵組成的縱隊。以19戰車為主，輔以260余名步兵，產生8個騎兵和6個騎兵。第四個小數組，小雕像坑的北半部分，包括12，然後是4個洞。是由6輛戰車，124鞍馬和騎兵俑組成的騎兵陣。四個單元有機連接組成大陣，也可以單獨組成四個獨立的小陣，可攻可守，自保能力強，反應快。二號坑的四個單位中有三個裝備了戰車，戰車占整個軍陣面積的壹半以上，證明了戰車是秦代人工作戰的主力。
三號坑在二號坑以西25米，壹號坑以北25米，平面呈凹形，面積520平方米。只有4匹馬，1輛車，68個泥人。它的東面是壹個傾斜的門口，長11.2m，寬3.7米。與門口相對應的是壹座馬車房，馬車房兩側各有壹座東西向的廂房，即壹座南廂房和壹座北廂房。* * *出土陶俑64件。這些陶俑的排列與1號坑和2號坑不同。1號和2號坑中的兵馬俑都以戰鬥隊形排列，而3號坑中的武士俑以相反的方式排列在周圍的墻上。3號坑勇士所持武器也與1號坑和2號坑勇士所持武器不同。後者裝備遠程弩、矛、弓、鈸、劍等。在近戰中，在第三個坑中只發現了壹種無刃武器——銅槳。在秦朝，鐵壁是壹種專門用於儀式目的的武器。在北廂房裏，還有壹片殘鹿角和壹堆獸骨。可能是專門進行戰前占蔔或祈禱活動的場所。縱觀三號坑的整體布局，可能是整個地下軍陣的指揮部——軍幕。
陶俑從1.78m到1.97m，重量不壹，從不足110kg到300 kg不等。為了使高大的陶俑重心保持平衡，秦工匠在每個陶俑的腳下加了壹個踏板，使站立的陶俑更加穩定。
最引人註目的武器是壹把青銅劍。2000多年過去了，它的表面並沒有生銹，依然異常鋒利，光亮如新。它壹次可以切透20張紙。它被鑒定為壹種銅錫合金，含有65，438+00多種其他稀有金屬。表面有65，438+00 ~ 65，438+05微米的含鉻化合物氧化層，表明經過鉻酸鹽氧化技術處理。鍍鉻技術是德國人在20世紀30年代發明的，但中國在2000多年前就開始給武器鍍鉻，這真的很神奇。
1980年2月，秦始皇陵以西20米處發掘出兩座大型彩繪青銅車馬。按照發現的先後順序，將棉被編織成1號、2號銅車馬。這兩騎都是單軸四馬，前後縱向排列。第壹輛車應該是古代的“高車”，皇家官員和開車的乘客都站在上面。二號車廂叫“車安”，也叫“騎京”。分為前禦室和後客室，由車墻隔開。司機坐在前面的禦室，車主坐在後面的客室。二號車配有1500多件金銀構件和飾品，看起來華麗而富有。可能是為了秦始皇的靈魂旅行。壹號車配有弩、箭、盾，司機帶官帽，說明這些車是用來保護後面二號車安全的。
銅車馬到處都是按照真車、真馬、真人制作的，除了有真車、真馬、真人壹半左右的尺寸外，其他和真車、真馬、真人沒什麽區別。青銅車馬的大小是由3400個零件組裝而成的。車長3.17m，車高1.06m..青銅馬高65-67厘米，長1.2米，重量不等，從177公斤到212.9公斤不等。車、馬、人的總重量為1243 kg。主體由青銅制成。車馬金銀飾品1720件，總重7公斤。青銅車馬是中國現存最早、最完整、最高級別、最精美的青銅珍品，也是世界考古發現的最大青銅器。
門票:90元。
營業時間:08: 00-18: 00。
華清溫泉
華清池
華清池位於驪山腳下，自古以來就是浴池。據介紹，“李宮”始建於西周時期。秦朝時，用石頭砌成壹個水池，取名“立山堂”。漢代擴大到“出宮”。唐太宗李世民曾在這裏建了壹座“溫泉宮”。公元747年，唐玄宗下令在山的周圍修建壹座宮殿，宮殿隨城而建，改為“華清宮”，其湯池也叫“華清池”，沿用至今。
華清池水可以治病，這是2000多年前發現的。據說秦始皇在這裏遇到了“女神”，想要無禮。女神生氣了，往他臉上吐口水，壹吐立刻就酸了。起初皇帝很害怕，忙著做懺悔。女神讓他用溫泉水療傷。以前皇帝在這裏建宮殿，宴飲作樂。唐朝時，每年十月，唐玄宗帶著妹妹楊貴妃去華清宮，直到第二年春天才回到長安。
唐代的華清池被“安史之亂”所毀。現在的華清池只是唐代華清宮的壹小部分。我們今天看到的華清池是在清代重建的基礎上改建擴建的，占地85560平方米。
進入華清池西門，可以看到九龍池、荷花湯、飛爽堂，都是按照1959年唐朝的建築風格恢復重建的。
飛爽殿是唐玄宗和楊貴妃的寢殿。那時候，在廟前的湯池裏，霧氣升了壹整天。每當冬雪降臨，宮中玉龍飛舞，身裹白霜，霜飛於殿前，化為白霜，故名。
相傳古時候關中大旱，玉帝命老龍帶領八條小龍求雨。旱情剛消除，龍族麻痹松懈，導致旱情再次加劇。玉皇大帝壹怒之下，把所有的小龍都放在玉堤下面，把晨亭和暮亭壓在堤的兩端，讓所有的小龍壹天到晚吐出幹凈的水，為百姓灌溉田地。他還把老龍壓在玉堤頂上的龍隱亭下，這樣他就可以盡職地監視小龍了。九龍池由此得名。
九龍池西側的九曲回廊，就像壹艘漂浮在水面上的石舟。石船上是玄宗皇帝的禦膳湯“九龍湯”。那時候的九龍湯是用白玉做成的，石面上藏著魚龍花鳥的形狀。池中有壹對白玉雕成的蓮花，泉水從甕中湧出，噴在白蓮上，所以禦湯也叫蓮花湯。華清池裏山溫泉水源地和Xi安事件舊址五館位於華清池東部。
門票:40元。
營業時間:08: 00-18: 00。
乾陵博物館
乾陵博物館
甘陵是唐高宗李治和武則天的陵墓。因為在長安西北，所以叫甘陵。唐高宗李治，唐太宗李世民的第九子，出生於公元628年。在他母親的叔叔孫昌無極的幫助下，他被選為王子。唐太宗於公元649年去世後即位。由於體弱多病，他的實權掌握在武則天皇後手中。唐太宗在位34年。公元683年死於洛陽關震堂，葬於甘陵。
武則天，出生於山西文水，壹當上皇後就參與國家事務。公元690年，武則天自稱“聖靈皇帝”，改名叫“周”，成為中國歷史上唯壹的女皇帝。
武則天在位21年，公元705年，生於李習安，是中宗皇帝。他被尊為“澤天皇帝”，不久在洛陽商鞅宮去世，與高宗合葬在甘陵。
幹陵建於684年，是唐代十八座墓葬中保存較為完整的壹座。甘陵的地面設施主要是陵墓石刻，多集中在朱雀門外。從南方的第壹對土爵，到北方的華表壹對，翼馬朱雀壹對，石馬五對，石人十對。內城四門外有石碑壹座，左邊是“聖紀碑”，因有七段，故稱“七段碑”。上層為屋形碑，中間五段為碑體，下層為碑座。紀念碑高6.3米，每邊寬1.86米。題詞八千余字，出自李之手，盛贊李贄的文學武功。右邊是《無字碑》，與《敘聖錄碑》同高，寬1.8m，厚1.3m..碑上刻有八個斷頭頭，兩側線條刻有大龍雲圖案。當初整個碑都沒有刻壹個字，所以叫“無字碑”。原因是武則天的“大功德”取了《論語》中“民除功名”的意思；壹說武則天寬宏大量，立此碑供後人評說自己；還有壹種說法是，這個碑是唐中宗做的，他不滿武則天獨斷專行，不願意違心地恭維她，又不願意批評母親是兒子，所以做了這個碑。無論如何，在皇陵前立壹塊無字碑，在我國歷史上是絕無僅有的。
永泰公主名叫李賢慧，是唐高宗李治和武則天的孫女，李習安的第七個女兒，嫁給了武則天的侄子武延吉。公元701年卒於洛陽，享年17歲。706年，與吳延吉合葬於贛縣北塬，與甘陵合葬。
張淮王子的陵墓位於甘嶺東南約3公裏處。張淮王子是壹個著名的聖人，唐高宗李治和武則天的第二個兒子，也是高宗皇帝最有才華的孩子之壹。
依永泰公主墓而建的甘陵博物館，收藏了許多從甘陵墓葬中出土的文物(主要是永泰公主墓、張淮親王墓和懿德親王墓)。這三座墓葬雖然從五代到北宋都有被盜，但仍留下了大量的陶瓷器皿、唐三彩、俑、墓誌等隨葬品。三色馬中，體型最大的是漳漳懷王墓出土的壹匹，高72厘米，長80厘米。各種三彩俑姿態各異，造型生動，其中數十件披甲騎馬俑是文物中的稀世珍品。
門票:甘嶺31元，4個景點* * * 84元。
營業時間:08: 00-18: 00。
法門寺
法門寺
法門寺是中國古代著名的寺廟，釋迦牟尼的舍利子就安放在這裏。佛法是修行者必須進入的門。法門寺建於東漢時期。法門寺塔，又名“真身塔”，因塔而建，因葬有釋迦牟尼指骨的地段而得名。公元前485年，釋迦牟尼死後，印度的摩揭陀孔雀在阿育王那裏皈依了佛教。為了讓佛光偉大，他們把佛骨分成了84000塊埋在世界各地，還建了84000座塔。中國有19座佛塔，法門寺佛塔是其中之壹。因此，法門寺寶塔、寺廟有“關中寶塔寺之祖”的美譽。
1985期間，陜西省政府仿照明代磚塔重建了壹座新塔。在清理塔基時，意外發現了地宮，在地宮中發現了釋迦牟尼的壹根千年手指舍利和大量支撐它的珍貴文物。
法門寺地宮長21.2米，面積31.84平方米。它是中國迄今為止發現的最大的寺塔地宮。在地宮中發現的四件佛教遺物是最引人註目的。第壹件舍利藏於後宮八重寶信中，長40.3毫米，中空，穩穩地放在金塔銀柱上。第二件藏於中室漢白玉重檐墓中，形制與第壹件相似。第三個藏在裏屋密龕裏的五封珍貴書信白玉棺材裏。它呈管狀，長37毫米，白中帶黃。第四件遺物藏在阿育王塔裏，是前室的壹尊彩繪菩薩。它的顏色和形狀與第壹和第二件遺物相似。經中國佛教協會會長趙樸初、副會長周紹良鑒定，第二根為靈骨，即佛祖釋迦牟尼的真指骨，另外三根為“影骨”，是唐朝皇帝為保護真骨而下令仿制的。但在佛教徒眼中，“影骨”也是聖骨，與舍利具有同等的意義。
法門寺發現的金銀器皿是非常高級的珍寶。十二圈鍍金的禪杖無邊無際。
蘇州園林天下第壹，已被列入世界文化遺產名錄。在中國四大名園中，蘇州占了兩席:拙政園和留園。吳中第壹景虎丘深厚的文化積澱，使其成為遊客遊覽蘇州的必遊之地。唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》，使古今中外的遊客爭相遊覽喬峰，聆聽寒山寺的鐘聲。姑蘇城外自然風光秀麗，靈巖山、田萍山、天池山、洞庭山點綴在太湖之濱，形成了富有江南風情的湖光山色。蘇州不僅有園林之美，更有山水之勝。自然人文景觀相得益彰，文人騷客吟詩作賦，使蘇州成為名副其實的“人間天堂”。主要景點:
1.寒山寺位於姑蘇城外喬峰的邊緣。始建於六朝，距今已有1400多年的歷史。唐朝貞觀年間，改名寒山寺。寺內主要建築有:大雄寶殿、賢殿(偏殿)、藏經樓、碑廊、鐘樓、峰江樓等。大雄寶殿右側有壹口日本朋友送的銅鐘，是1906年小林成毅等壹批工匠鑄造的。這個鐘由兩塊組成，壹塊在日本的關山寺，壹塊在寒山寺，至今保存完好。
2.虎丘是蘇州市的標誌性景觀，被譽為“吳中第壹景”。蘇州是春秋時期吳國的都城，吳王闔閭死後葬於虎丘。唐代大詩人白居易在蘇州任刺史時，曾挖山引水，築堤七裏，使虎丘景色更美。宋代詩人蘇軾曾說:“不遊蘇州虎丘，甚為可惜。”古人在評價虎丘的特點時，曾提出“九宜”說，認為虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋、宜落木、宜日落。園內主要景觀有:舉世聞名的斜塔——虎丘、“天下第三泉”、斷梁堂、寒寒泉、劍試石、劍池、崔永山莊、萬景山莊等。
3.留園是中國四大名園之壹，始建於明朝嘉靖年間。清乾隆在清末被劉舒收購，擴建後改名涵碧山莊，稱為“柳園”。光緒初年，為官的盛康買下此園，吸收蘇州各園之長，重修，改名柳園。留園分為中、東、西、北四個景點。景點之間由壹條700多米長的弧形走廊相連。長廊的兩面墻上嵌有300多幅歷代名家的書法和石雕，被稱為“留園法貼”。遊廊之下，白花花墻，漏窗，格局玲瓏。從花墻望去，山池的亭子若隱若現於花樹之間，像壹幅丹青的畫卷，別有壹番情趣。
4.獅子林位於城市東北部的花園路23號。它是由元代僧人天乳禪師創建的，以紀念他的老師中峰和尚。獅子林有中國現存最大的古假山群。湖面上有許多精致的假山，美輪美奐，像獅子壹樣翩翩起舞。它們被稱為“假山王國”和“桃園十八景”。園中最高的山峰是獅子峰，還有其他壹些著名的山峰如韓暉和土嶽。這些建築包括李雪大廳，睡雲室，白萱和梅文館。
5.蘇州遊樂園位於蘇州新區西部獅子山腳下，分為水上世界和歡樂世界兩部分。園內大部分參與式遊樂設施都達到了國際先進水平。歡樂世界位於獅子山東側，以“東方迪士尼”為主題，融合了西方遊樂園熱鬧、歡樂、壯觀的特色和東方園林悠閑、寧靜、自然的特色，是中國新生代樂園的點睛之筆。水世界是目前國內最先進的水上遊樂園。有13000平米的魔幻水城，4000平米的造浪池，瑞典進口的半球形充氣滑臺。漂流河中還有壹個模擬動物的埋伏，好像是在《侏羅紀公園》。