在當年6月寫給編輯部的信中，文英傑對流行電影提出質疑:“可惜妳已經墮落到和資產階級雜誌沒什麽區別的地步了！我不禁要問:妳在幹什麽？”“難道我們社會主義的中國，最需要的是擁抱和親吻嗎？妳以突出的方式發布這張照片的動機是什麽？妳在宣傳什麽？”
信的最後，英傑被挑釁地問道，“如果妳有勇氣，請把我的信貼在熱門電影讀者來信欄裏，讓全國九億人都能識別。”信末署名為“來自中國的黨員問英傑”。
“編輯部收到這封信後，認為應該全文發表。我立即請示了袁同誌，他也同意發表，並要我寫壹個編者按，”當時的編輯部主任說。“當時大家認為，這封信不僅對第五期的封底提出了意見，而且對粉碎“四人幫”以後，特別是黨的十壹屆三中全會以後文藝戰線的形勢提出了自己的看法。認為“攻擊黨和毛主席的外國毒草、古代毒草、現代毒草也紛紛走上我們的社會主義舞臺，充斥著我們的黨報黨刊”，這是“不堅持毛主席的革命文藝路線”的問題。我們認為，對於在這些重大原則問題上的不同看法，有必要以合理的態度進行充分論證。”所以大眾電影在第8期1979第4-5頁刊登了壹封問英傑的信。同時配發了壹張葉佳署名的封底劇照引發的對話。葉佳做了個假人對話，討論封底劇照。隨後的第9期和第10期，編輯部在雜誌上繼續討論，開設了“讀者來信討論”專欄。“8月28日到6月5438+10月15，* * *收到11200多封來信和來稿，最多。
根據第1979期發表的《寒潮擋不住春天——讀者來信綜述》壹文，“從收到的讀者來信來看，贊同他觀點的不到3%。要求英傑以後再寫兩封信，除了堅持原來的論點，沒有更具體的說明，也沒有舉出‘毒草’的例子，所以沒有發表。"編輯部發表的文章未署名，文章還認為"這次將讀者提出的問題公開進行民主討論，是壹次很好的民意測驗:衡量了是非，也衡量了民心。"
這樣的測試結果讓文英傑很生氣。他甚至威脅要用刀殺死《大眾電影》的兩名編輯。後來成為文英傑好友的鐘揚回憶說，文英傑認為從第九期到第11期，《大眾電影》只發表了罵他的文章，沒有壹篇支持他的文章。既然是公開討論，兩篇文章都應該發表。
9月底去北京1983參加第二屆全國攝影展的文英傑，甚至被農牧漁業部農業局安全處特別監視。鐘揚是接到任務的工作人員，負責監控。鐘揚說，在北京的五天裏，他問英傑有沒有殺人的跡象。臨走前，他甚至友好地請英傑和他道別。
後來在和文英傑的接觸中，鐘揚說文英傑也發生了巨大的變化。他已經從厭惡跳舞變成了熱愛跳舞。他每周至少要跳兩三次舞，沒有固定的舞伴。“有壹年，我和他去雲南參加全國農墾攝影協會會員代表大會。當我們到達昆明時，他邀請我那天晚上去跳舞。在舞池裏，他‘厚臉皮’地邀請那些南方來的陌生人，幾乎沒有空位。”
這封信讓文英傑成了“名人”。據說有女讀者給他寫信示愛。自從“接吻照風波”以來，大眾電影壹炮而紅，銷量大增。大眾電影編輯部總編輯兼編輯同誌:
看到妳編輯出版的1979年第五期封底照片，很憤慨！我的心情久久不能平靜。我從來沒有想到，這樣的事情會發生在經過文革洗禮的毛主席壹手締造的社會主義國家。可惜妳已經墮落到和資產階級雜誌沒什麽區別了！我不禁要問:妳在幹什麽？
沒看過英文音樂童話《水晶鞋與玫瑰》，所以無法判斷是香花還是毒草。但我想，這部電影既然能被妳如此提倡，壹定有某種“進步”的意義。由此可以推斷，這部電影中壹定有許多對九億人民有教育意義的，對實現四個現代化有益的場景。但是，妳沒有選擇，而是選擇了灰姑娘和王子擁抱親吻的場景，放在封底的顯著位置。這是為什麽呢？
毛主席生前多次教導我們:“洋為中用。”難道我們社會主義的中國現在最需要的就是擁抱和親吻嗎？妳以突出的方式發布這張照片的動機是什麽？妳在宣揚什麽？需要宣傳十壹屆三中全會的任務，黨的政治路線和社會主義現代化建設嗎？九億人在新的長征路上需要妳的鼓勵嗎？妳們吃人民公社社員和農場工人種的糧油，穿工人織的布，住工人蓋的房子。我們的士兵會保護妳的安全。他們需要妳給予這樣的精神刺激嗎？在我看來，妳這樣做是居心不良，純粹是在毒害我們年輕壹代。妳要把我們國家的青少年引向何方？妳還有點中國人的良心嗎？有沒有中華民族的味道？同誌們！不要以為外國大人的屁是香的！
主編同誌，編輯！我說的有點尖銳，聽到工農兵群眾罵妳不要臉！我認為良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。妳們都是有見識的人，有學問的人。妳應該仔細考慮壹下。不要隨波逐流，用“百花齊放”的名義去毒害人。那樣的話，九億人不會同意的！不管是誰支持妳的罪行，我相信總有壹天他會受到九億人的譴責或審判。毛主席剛去世兩年多，我們有些人就把毛主席的教導忘得壹幹二凈，不再講階級和階級鬥爭，只想篡改社會主義方向，不再堅持毛主席的革命文藝路線，不再為人民大眾和工農兵服務無產階級文藝，而熱衷於洋人、古人甚至腐朽的資本主義的對中國和今天無用的東西。攻擊黨和毛主席的外國毒草、古代毒草、現代毒草，也紛紛登上我們的社會主義舞臺，充斥著我們的黨報黨刊。這是多麽令人震驚和無法忍受啊！我絕不反對學習外國先進的科學技術和各國人民的先進思想(包括文化藝術)，我也絕不反對學習中國古代先進的對今天有用的文化遺產，但我反對學習那些外國的和古代資本主義腐朽的東西。比如資本主義的腐朽生活方式，我堅決反對學習。因為擁抱和親吻，男女留了什麽樣的洋頭，穿了什麽樣的喇叭褲和連衣裙，表演了什麽樣的“磨肚皮”舞蹈。這些對於完成我們黨的十壹屆三中全會提出的戰鬥任務是沒有用的。我們九億人民受了幾十年黨和毛主席的教育，應該有中國人的氣節。我們的報刊雜誌不應該鼓吹這些汙穢的東西。誰鼓吹這些東西，誰也會受到九億人民的譴責和審判！
我也不反對愛情。我們要提倡無產階級的愛情，中國式的愛情，外國大人的頹廢的愛情，摟抱親吻的愛情。我覺得還是不宣傳的好。因為弊大於利。妳可能覺得這就是藝術，缺壹不可。我覺得這種不如xxxx的藝術不適合中國現代國情，應該被叫停！我覺得妳的老習慣又犯了，要及時治療，不然會很危險的！
我憤怒地寫了這封信。罵人當然會刺激妳壹點，或者妳可能覺得好笑，或者罵“極左思潮”、“四人幫”，等等。反正帽子廠和棒子店也沒有完全關閉。我從來沒有害怕過任何帽子或棍子。我敢做，對了就堅持，錯了就改。如果妳有勇氣，請把我的信貼在熱門電影讀者來信欄，讓全國九億人識別。那是“百花齊放”，有“民主”的味道。不然我只能認為妳做賊心虛。欠人民的債必須償還。善有善報，惡有惡報。我們不是不舉報。還不是時候！
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歡迎
新疆奎屯農墾總局129團政治部中國* * *問黨員英傑。
1979年6月10日