年代:清代作者:納蘭性德體裁:詞
人生若只如初見，何必在秋風中畫扇。
改起來容易，改起來也容易。
驪山話止於子夜，淚雨永不怨。
更重要的是，如果妳很幸運，妳會比以前更願意。
給…作註解
人生壹句話:意思是和對的人相處要永遠像剛認識時壹樣甜蜜、溫暖、深情、快樂。
(2)什麽句子:這是暗指韓和班婕妤的棄子。漢朝公主班婕妤被趙誹謗，隱居冷宮。後來她寫了壹首詩《怨歌》，以秋扇為喻，表達自己被拋棄的怨恨。南北朝時，劉亮蕭綽《班婕妤怨》詩中指出“我身如秋扇”，然後她用秋扇表示女子被棄。這意味著我們應該相愛，但卻成了今天的離別。
3等閑:意思是現在容易變心，反之，世界容易變心。老朋友意味著愛人。
(4)驪山兩句:《太真傳奇》中記載，唐明帝與楊玉環於七月七日夜在驪山華清宮仙人殿宣誓，願結為夫妻，天長地久。白居易的《長恨歌》:“我們曾想飛上天，兩只鳥合而為壹，我願做這裏的連枝。”這個描述的很形象。安史之亂後，明成祖入蜀，在馬尾坡處死了楊玉環。楊臨死前說:“吾忠報國，死而無怨。”此外，明成祖在途中聽到雨聲和鐘聲，感到很難過，於是寫下了《雨霖鈴》這首歌來寄托哀思。在這裏，我借用這段代碼說，即使做最後的告別，我也不會有任何怨恨。參見浣溪沙的“解釋”(季風秋拋草)。
⑤第二句是什麽:用唐代李商隱寫的馬謖的壹句話:“四時天子，如何不如魯家？”不幸，善變。靳壹郎指的是唐·。更何況，這意味著我們當年怎麽能和唐相比？他壹直發誓要做壹對鳥，把樹枝和楊玉環連在壹起！意思是死了，分別了，但還是難以忘懷。也是無障礙的。
解釋
這首曲子最初是唐焦芳的曲子，後來被用作詞牌。第壹次看韋莊的詞是在《花間集》。體質不同，都是雙音。但《太和尹正譜》說《花間集》有《玉蘭》和《玉樓春》兩個曲調，其七言八句體為《玉樓春》。所以這首詩是為這具軀體而作的，有* * * 56個字。除了第三句，上下片都是押韻的。
碑文上說這是仿古之作，其《絕句》是壹種古詩，以女人的口吻控訴男人的薄情，以此表達對男人的排斥。如古詩《白頭歌》說:“文君有二意，故來送別。”唐元真有《古絕絕句》等三首詩。這裏的策劃是借用漢唐典故來表達“永遠在我心中”的感情。歌詞悲涼(萬)，纏綿悱惻。王刻本“仿古定字”後有“柬友”二字。由此可見，這種“壹直在我心裏”是壹種偽裝。這種怨恨的背後，似乎有著更深的痛苦，無非是心裏壹直在模糊的表達。所以有人認為這篇文章暗藏玄機，無非是以壹個失戀女人的口吻譴責忘恩負義的錦衣郎。
納蘭性德(1655-1685)，本名承德，為避太子避諱而改德。她的名字叫容若，她的名字叫冷家山。滿洲裏正黃旗人，康熙十五年進士，授甘青門侍衛。他是清大學士之子，文學成就最為重要。* * *有詩342首，尤其是這首詩，被譽為“清代第壹詩人”。著有《通唐智記》和《飲水詞》。
評論和描述
作品評論
容若的閱讀機器比別人快，所以他能盡力而為。詩有開元之風。造長短句，跌宕起伏寫不好說的話。有“邊帽”“飲水”之名者，皆字。(韓木真)
容若從小就很聰明，對讀書念念不忘。他擅長詩歌，尤其是詞。好觀北宋作品，不似各家之難渡，而是清新秀麗，自然超然。寫詞的海內外名人都屬於它。(徐建偉)
容若的詞，壹種悲涼的地方，讀來不堪入目，人說我愁，我要愁。(顧良芬)
悲愴倔強的《飲水思源》，深得南唐二當家遺風。(陳啟年)
《邊帽詞》中，西郊馮園有雲寫海棠《浣溪沙》:“任人漂泊，不可憐。過去的旅遊季節很花。心碎的人從今年開始走了。壹抹淡淡的紅疑似下雨，晚風吹散了鬢角上的雲。在夕陽消失之前。”關於蓋嚴詞的幾點思考？王延齋心想，再柔情下去，就把九條腸子轉回來了。雖然山抹黑了魏雲，但也不能說。(《辭源叢談》)
晉蘇谷亮粉蛇人英俊瀟灑，大如過江人物。無錫燕孫友詩:“拂曉風開，仙郎直回。”緋紅的蠟還沒有封死，上面覆蓋著清澈的露珠。“它的標準就是如此。畫《邊帽拋壺圖》壹言難盡，若題“何新亮”寫在墻上，字嵌在明處，無愧於老坡，無愧於梗。都是代代相傳的，所以沒有人不知道教坊裏的歌裏有個“邊帽字”。(《辭源叢談》)
納蘭性德《金鹿曲》雲:“德也狂。偶爾，北京的塵埃，武夷世家。但是趙州土有酒，誰會有這個意向。不信真，就遇到知心朋友。喝狂歌不老，到瓶前，拭英雄淚。如果妳沒看到，月亮就像水壹樣。有些夜晚和妳在壹起壹定是喝醉了。而由他，蛾眉流言，古今禁忌。為什麽問妳漫長的人生經歷？就嗤之以鼻。想壹想，從頭開始懺悔。有壹天，我心裏被搶了，我怕這輩子要結婚了。但承諾是沈重的，集團必須記住。”在陳冰的年紀，容若已經二十歲了，但是已經來不及壹見鐘情了。這首歌看了幾天，印象很深刻，但很驚訝他的人生結論是極其不祥的。它的意思是五月很難看，很疼。(“手指輕彈”)
我給武漢查寧古塔寄信，說:“姬子平安嗎？當妳回來的時候，妳生命中的壹切都無法回頭。誰安慰長途跋涉，母親老家窮，孩子小。我不記得壹杯酒。妳要習慣和人打架，總是失去他，做愛。冰雪繞了很久。眼淚不會滴透牛的衣服。算上世界末日，還是骨肉，能贏幾個。比當美女還倒黴，更別提現在了。只有充血、刺骨的寒冷和不舒服。20年的承諾，希望烏頭麻椒終於想救了。定此信，兄懷袖。”“我也墮落了很久。這十年來，我深懷感激，我是老師，也是朋友。蘇還是和以前壹樣有名，但是又窮又瘦。我從來沒有減少過，我也很擔心。與朋友久別是不幸，問世間此處是否蕭瑟。別討厭，給我哥切。哥哥命新，我醜。* * *某時，霜將推折，柳將過早。從今以後，辭賦要少寫，心魂要在壹起。我希望得到和合慶人壽的保險。回到日本，我會搶著捍衛手稿，把空名和廚藝傳下去。話沒完沒了，停不下來。”看到這兩個字，妳會落淚幾行:“河山別離詩，楊珊死黨傳，將三。”在3600天的過程中，我弟弟應該自己承擔責任，我不會再要求他。”俞曰:“人生幾何，請取五年。“我也很感激成為壹名老師。韓差國隨心有入關。附在書上的是壹種痛感。(“手指輕彈”)
中國有壹大批詩人，但他們為南唐、為五季效力，沒有壹個人像郭襄明珠容若。《飲水言》這首詩，在嘉陵小兩宅之外是絕無僅有的。他的古代和現代詩歌也是溫雅的。實名成德，目的是改德。康熙十二年，進士。當時的國家總理方貴生很照顧它，用來防禦。他匆匆逃離了豹子的尾巴，不到四十歲就死了。丞相被趕下臺後，魏的墓被修成了拱形。我去看的女史沈玉蟾萬的《詩選》中記載的江的《詩選》，說我在等壹個妃子。其《菩薩蠻》曰:“雁蝶夢皆成。雲窗月聲悲。記得畫東樓，回到月中。醒醒，燈還亮著。找誰談？只有老羅尚。偷兩行淚。”閨中有此姬人，詞中無語，嘗言意，頗有怨念。(《丁聽秋聲觀卷十七))
納蘭·容若(程德飾)比情人更深沈。花啊，豌豆啊，蘭花啊，不用形容，但是河水的聲音卻是滿滿的，讓人想哭。愛情是最接近打響指的東西，於是兩人成了仇人。看了兩個短調，感覺阮庭是文李出身，還是要提議的。其中，梁汾的《何心亮》和《大賦》被提出。自從我想念他們，我和他們成為了朋友。在這壹點上，我的愛比石頭還要強烈。我的仆人死了，我的朋友侯仁儒()也死了，我的生命高了，我的生命薄了。我死的那天，我的仆人說:“這是發自內心的友誼，已經沒有了。好像這個世界上沒有人認識我。可憐的肝腸，呵呵呼和浩特，從今往後，我就滿足妳了。”五申，居住寧德的仆人，寒懷人，悲涼。他填《百字令》說:“春來如箭，蝶戀花，清明又來。梨樹在樹蔭下嗅鬼，如怨如泣。江南布谷鳥滴血，草綠遍王孫草。滿城大雨，柳條飛回屋檐。不過我記得當時張借的，還灑了段子，添了不少麻煩。寒食西風吹點淚，正是時候。離別六年，夜無大雁，何處求密函？孤獨的旅行壹直在重復，個人壹直不知道。“丐幫仆人曾與妳討論交流，妳的筆下說:“清明落淚，方見好。“心怪其不祥之言，壹年越過去，死得越多。今天，讀容若的《後生的命運》可能會導致他壹生的判決，而楊珊笛聲的氣味會加重腹部的疼痛。"
韓查的朋友梁汾被梁汾的話打動了，容若就想辦法贖回韓查，說:“三千六百天我來還梁汾。”後卒不能食言，故有句“吳絕對是活的，在他面前多管閑事。”嗯，現在的人，壹般角度的朋友，長大了就算了。窮朋友忘了財富。用道德相愛，失去壹個愛朋友的朋友，比如容若，是很可惜的。容若曾說:“花中之詞，如古玉，貴而不適用。宋詞適用但價值較低。李後主有其美，更有其惑。”他還說:“蘇信雖也叫詞，但信實勝於蘇，蘇軾傷學，詞傷才。”(露水閣雜識)這個真的不符合人性。集中在警句上，很美的，隨便舉壹兩個例子來說明人。獎勵:“密語教妳醉。”很難決定。”(如夢)“花骨寒香。遙遠的夢想是輕而無力的。每次都不壹樣，所以妳要區分單詞。判最長夜，數累雨。“(督察)”壹種蛾眉，下弦不如上弦。”(浣溪紗)“化妝剛睡，已是江南四月。”“人在玉樓，風在樓高。”“勿近小幹，夕陽無限。”“就在去年秋天，怎麽流淚了。”(菩薩俠)“春雨破燕屋。桃子讓地毯燃燒。不要分辨花香。”(采桑籽)“樹在蕭蕭中落，秋難勝，夕陽中不回頭落。”“天將暖，護兩棲。”(山)“愛花的人* * *有壹個薄薄的夕陽。春盡，腰細如刀。新月能獨照，卻照梨花落。”(撥香灰)“天將愁釀親情。”(鷓鴣天)“我不恨天涯之苦。只恨西風把夢吹到現在。”(《梁山伯與祝英臺》)信中翻著樂府蕭瑟的曲子，風蕭蕭，雨蕭蕭。又是壹個死亡之夜。我不知道我懷裏抱著的是什麽，我醒了就煩，我醉了就煩，我做夢也沒想到會去謝橋。“容若的詞有兩種:喝水和邊帽；有兩種刻本:通唐智記和顧良芬。後元蘭村(童)重編《飲水詞》，附於小倉山宅。其中準備最充分的是甄為宣傳而寫的《納蘭詞》。五卷320件，之後還有100多件，可以說沒有遺憾。但是，考試是相當缺乏的。毛嘗自己的曲子叫《撥香灰》，其句法用詞與《憶王孫》相同，但略有不同。容若《綠水亭春》填此調，因有“陽錢熠所”之句，故名“秋千所”《琵琶行》是白石的曲子，是容若在中秋節填的。因為第六句比原文少了壹個字，原文收錄了《詞法》卷十六的100個字，但鐘安認為譜子沒有，他懷疑是出自自己的曲子，不屬實。鐘安的刻本是壹本書，他曾經填過壹個齊天樂的手稿，刻本分三部分。真是愛管閑事。字曰:“鸞歸驅人上天，猶憂。“艷思存花，悲音吞笛，更日斷腸。伍肆漫畫展。我認得煙粉的煙，舊痕傷心。捏著鼻子小聲說話，怎麽能不清眼睛？最後我都羞於為別人說話，只為開誠布公，為排卷子。早上讀書，晚上上學，牢記生活的辛酸。榮成夢很遠。如果夢能相遇，這種感覺就深了。傳遍詞界，有憂應* * *歡。”眾安的歌詞有納蘭近再世的目的，也叫這為他人。
余德水(金運)說:大學者容若，才子，17為學生，18為鄉試，190%為秀才，22(康熙帝給他侍衛，捧書千冊，自娛自樂。人們不知道他是總理。《Xi潮新語》中的丁瑤元韻說:容若寫的歌詞，比他立即得到的要多得多。吳淵序《飲水言》末，說非智者不可多愁善感，但古詩人是咎由自取的浮雲，而我是暢所欲言，多讀書必先讀歌。如果妳在容若，妳是亂世中的壹個漂亮兒子。我已故的朋友，Shokawa，最愛這個詞，他手寫了幾十個字，後面是標題《百字令》。有雲:“虎門貴客林嘉爾為何逃入愁城？此事與窮無關，乃天生壹肝壹腸。”不僅教過太陽，還帶著他漂洋過海，辛亥之亂，努力挽救國王的事務。他的棺材附在壹條船上，中途被盜，他的秘籍都浸在洪濤巨大的浸液裏。悲傷的丈夫！米卡瓦愛李後主，每次讀他的文字，他都感到如釋重負。當我試圖與李煜談論他的詩歌時，我對南唐政府的損失感到非常慚愧。我看見他就說:“既然有那麽多情人，為什麽不從最後開始減少呢？”因此，我在《金縷》壹書中填說，“又見江南李。留下壹首悲傷的歌，化作壹顆柔軟的心。小樓的風又起了，我很惱火。世界的盡頭在哪裏？夾克上覆蓋著透明紙。什麽翰林，不過是天子。春天已經過去了。斷腸還叫鴛鴦廟。”整理往事，意在表達，真的贊美古代之美，非常慚愧魚雨的尷尬和腐敗，牽連到書中，以續《詞源叢談》。由著有《大易集成精要》八十卷、《陳禮記補正》三十八卷、《通紀》二十卷。
容若之妻沈婉，字玉嬋，浙江婺城人，著有《采夢詞》。舒安的《綜合詩集》不如《文選》。《菩薩蠻》雲:“雁、書、蝶之夢皆成。月湖雲創人悄無聲息。記得畫東樓。回到月中。醒來，點亮未來。找誰談？只有老羅尚。偷兩行淚。”豐神不減夫夫，悲奉錢而成固所。集中悼念作品有十幾部，其《沁園春序》說:重陽節前三日，夢中亡女淡妝素服，牽著手泣不成聲，許多話已記不清，但臨別時有壹句話:“恨天恨月，仍須年年去元朗。”睡了壹覺之後，我感覺到了壹個長長的口氣:“我是壹瞬間出生的，我太倒黴了。我低落的時候怎麽能忘記呢？”從那個時候開始，沒有襯衫，沒有眼淚。幾年的戀愛，做夢也沒有壞處。最痛苦的烏鴉，經常催促鸛說再見，贏得了更深的哭泣。遺體還在，精神卻在飆升，我已經不允許看了。重新找到藍天。短發預計，早上會有霜。相信世間，塵埃未破，春花秋月，感動的心情都能受傷。要未雨綢繆，傷筋動骨，隨波逐流，兩個洋鴛鴦涼。真的很無奈，雨聲記錄了鄉愁。“若容光煥發，自調甚多，玉鏈影31字，落花52字，采桑子50字，與采桑子不同，秋水101字，藍濕122字，藍濕132字，香菱鼓兔132字。如果《美人在塔莎》有62個字，《海角翔雲》有88個字，梁汾就要慎重了。容若以他的旅行而聞名。震澤趙寫道:“惠山之影，是人可入華閣之處，遠在松石間塵跡。當容若的隨行人員從南方來時，他試圖與嘉陵、梁汾和孫友呆在壹起。容若的繪畫和書籍的舊收藏幾乎被毀掉了。真可惜。”(納蘭的詞序)和坤觀的《紅樓夢》這本書，或者說是為容若寫的，頗為相似，雖然沒有機械的證據。如果妳跟隨花園，認為曹是記住了，這是幾乎沒有。(《謝賭棋山莊詩集》卷七)
國之初老人們的話，不容討論。作者最多的，除吳、王、朱、陳外，莫如塘村。秋月、南溪、薛蝌、萬象、華豐、飲水、仙門、秋水、富增、胡芬、進賢、秦九、吉普、松平、西塘、新野、紫倫、宜山等都分道揚鑣，各展所長。而飲水，慕門，利曾，分虎尤為突出。(陳廷焯《詞》)
容若的《飲水詞》也是國初所作，似乎比《東白堂詞》(佟士南所作)更為典雅。但意境不深刻，措辭簡單。只獎勵了壹篇《臨江仙子~冷柳》、《仙子裏的壹個秋夜~露水閣》和《酒泉子》(感謝喝茶)，其余都平平。另壹個“菩薩”說:“柳樹突然有毛了。《故鄉春末》也是悲涼閑適，頗似飛清語，可惜未自始至終說出口。另《太常飲》雲:“夢不清。何苦醒來？“意境落到了第二位，也是挺悲哀的。(陳廷焯《白玉齋花刺》)
容若的“飲水詞”不夠強烈。結合的人，有五代之悲。余愛其《臨江仙~寒柳》雲:“疏壹樹五更寒。愛他，月亮好，也有關系。”話裏有話，流下了感激的眼淚。容若的詞也以此文為壹卷。(同上)
自明代以來，詞人的資料壹直是宣傳向真第壹，其次是飲用水。其年份、竹樓、謝凡和Pinga均不優越。(譚仙的《唐宓花刺》)
戴源獨居，在本朝育人，卻迷失在金錢橘子聲中，以為還有分離的傷口。蔣敬選擇了紀少，也談到了三子。周有壹句話:“如果妳是寬容的，歐洲和燕，妳是不夠的。”但是，光背是重的，躺著的孩子卻足夠了。(同上)
文無論大小，必有正變，必有數家。雲水·樓的詩(江春霖)。聲音堅實清晰，而且流動非常積極，家庭的數量相當多，而且容成爇，香蓮在200年內出生，分成三條腿。.....三派是詩人的話。(同上)
按聲論，國富民強，竹樓、其年和容若是最好的詞界。陳天才頭發很亮，演講也很精彩。朱嚴謹細致，造詣很高。容若的《飲水》是壹卷，《邊帽》是幾章，是詞家的正確聲音。散了又散，字字彌足珍貴。楊蓉稱之為風騷老調，俠義俊朗，隱隱有壹種輝光，在楚中透露出來。玉瑾青年時期寫了壹卷鐵笛詞《雕羽調商》。每次天氣寒冷多雨，月亮涼爽，男人唱長歌，但他討厭不能同時和容若在壹起。(胡惟元《寒生歲月》)
性容若寫了壹首詩說:“詩死了，詞旺了，我們能做些什麽來支撐它？”。開心往往比煩惱好。東朗壹生極度憔悴。判三閭* * *清醒。美人香草憐春，風蠟紅領巾淚無限。桑鞋愁淩渡知道，今天只有淩渡的詩被欣賞。古人亦失民之宗旨，何不怪俗眼作詞。詞源遠比詩律更接近，有意在古樂府中特別點綴。有300個不同的句子，他們改變了他們的慶祝和押韻。"愚公新聞:容若的詞和顧良芬唱得最多. "玩得開心總比過得辛苦好”，所以容若說他願意苦中作樂。但容若詞憂郁陰郁，詞闊蒼勁，故齊桓公不能騎馬錚，趙燦不能用楚兵，故兩派相持不下。(張德英的《詞政》)
容若《太常吟》雲:“夢不清，何苦醒？”竹樓《沁園春》雲:“沈吟久了，恐永不見，見了，魂消。”兩句話纏綿，郭為何要降耿子松？(同上)
“明月照雪”、“江水日夜流”、“明月掛天”、“黃河集日元”，可謂千古奇景。求詞，但納蘭容若的作品，如長相思裏的“夜起千棚燈”和夢玲裏的“千棚穹醉，星辰搖搖欲墜”都差不多。(王國維《人間詞話》)
納蘭·容若用自然的眼睛看待事物，用自然的語言表達自己的感情。這是第壹次入中原，不受漢人風氣的影響，所以能真實。北宋以來，只有壹個人。(同上)
納蘭·容若是建國初期的第壹個文字遊戲者。他的飲水詩《抒情詩》走的是古風:“詩是繁華之詞，比繁華更重要。開心往往比煩惱好。董郎壹生憔悴，判三閭* * *醉醒。美人香草憐春，風蠟紅領巾淚無限。桑葚鞋有淩渡的思想，但今天只欣賞淩渡的詩。古人亦失民之宗旨，何不怪俗眼作詞。詞遠比詩法近，意在古樂府中特別點綴。不見三百句不同，改了頭韻。”容若成平，壹個黑色衣服的男孩，才華橫溢，他的排名很適合程遠的話。他是真的想尊重四道，洗去雕蟲小技的嘲諷。我後悔我沒有死，我的力量沒有被填滿，我沒有能夠贏得衰落。他的文字純凈任性，壹塵不染，樂於接受和平潔白，難以平靜渾濁。自容若以來，幾十年來單詞的數量壹直在下降。東南人往往高語言空，收入薄。求新，其病也銳。宋朝和宋朝的距離相差甚遠，他甚至是元明的罪人。琴瑟琶音吵得蘭泉不香，出乎容若的意料。(況周頤《惠風花刺》)
容若與顧良芬有著深厚的友誼，他的詞也同樣著名。然而，梁汾與容若有點脫節，批評者認為這很脆弱。(同上)
《飲水思源》中有壹句話:“吹花嚼核作冰弦。”又有雲曰:“黑絲紙，嬌艷紅艷。”容若的短調輕快優美，正如他自己所說。其慢言，如“風流子~秋郊是事”，曰:“平原草枯。重陽節過後，黃葉風騷。記得尤爾的頭發，花落時，她曾拾起綠花，忽聽笛聲。今天，燒痕盡了，霜影也淡了。秋水映天，冷煙織，皂雕滿天飛，天慘雲高。人生必須及時行樂，不管妳知不知道，很容易臨陣退縮。自從離開董軍，劃地就沒意思了。名氣如何？我贏了，穿短衣打老虎，西郊賣酒。然後我對著夕陽的影子揮了揮頭發，靠在了馬上。”雖然意境不是很深，但性格也能逐漸被人稱道，短調換成進步，更進壹步，幾分從容。從“日落”中休息壹下太容易實現了。
"如果魚喝水，水是溫的，也是冷的."大師答魯旅者語。見“五燈會元”。納蘭容若詩集的命名版本。(同上)
梁汾救韓查的故事是有據可查的。但《梁詩註~傳》的註中說:“入關，經過納蘭成德站時，看到翟墻上的大字，不禁大吃壹驚:‘顧良芬是吳寒茶跪的地方’。”在這樣壹個時刻，據說他的書是不包含的。友誼在過去是如此重要。《宜興~僑寓記傳》:“梁汾於城中訪陳其年，泊於膠州橋下。歌詞得意，狂喜，掉進河裏，壹時是故事。”只能看到我說的，渴望附上。(同上)
《香海棠亭花刺傳》和《魏聖慈朝傳》由撰成後，他們受到了細致的照顧和結交。讀武進湯，曾軼先生(大奎、鎮城之祖)。)《談硯》是很新的壹段話，他的書裏沒有，急記為左。“納蘭成德的石和最親。試以梁汾題詞填“何心良”二字，有雲:‘壹日心中劫，怕今生嫁。但是，妳壹定要記住，妳的承諾是沈重的。”梁汾的回信中也有“請求來世原諒”的語言。參加完葬禮後，梁汾回到了北京。壹天晚上，夢來找我，說:‘我看不懂我的知己。浸泡在劇院的石頭光中，希望找到休息。“那天晚上，他的繼承人生了壹個兒子。梁汾視其為侍者，知其為背影無疑是也，他心中暗暗高興。不要追求月亮。醒來，急問它，它已經死了。起初，留在梁汾的侍從中有壹個小畫像，梁汾因其隱蔽性而寫詩空洞無物。那時候名人做了很多貢獻。比如惠山曹安的華冠館。《天香滿院圖》雲躲。容若如三十二歲，朱棣正雄偉，老桂有十幾株。柯葉色深，花開如黃雪。榮若卿的袍服扭曲扭曲，站著像個回憶，樣子很苗條。於洪的鼎筆。”(同上)
容若《江南夢》雲:“新來好，唱虎頭話。壹片冷香只有夢，卻單薄而詩意。標案早知。”也就是用梁汾的“詠梅句”來形容梁芬的詞。如果得到回報，就很容易得天下。(況周頤《匯豐花刺》續集卷壹)
窮言不能用，即悲之聲，又與奢，飲水，故也重。(《惠風詞話》附錄~夏靜觀【惠風詞話解讀】)
至於成績，寫歌詞不好說。也就是說，成就之中，還是有爭論的。要麽是極度害羞自大，要麽是自鳴得意善變。不知道正道，就談不上奧運。但是，妳在斯裏蘭卡搞了很多年，有很大成就，也不能說妳不是專家。有成就的人不壹定比沒有成就的人強。如果納蘭容若，那些沒有實現它將是太老了。若論李泰宏，不止成就，而浙派之行是第壹。
極少數人自大，自滿，善變，不知門的是非。做精的時候有很多這樣的話。蓋甘家對甘家詞的研究不能稱之為成就，尤其是專家，匡的理論也太寬容了。在納蘭容若和李泰宏的比喻下，這太刻骨銘心了。浙派詞人蔣、張，學蔣、張，自成壹派。姜、張之歌不能說非貴人，但與周、吳派不同，廳堂大小不同。(同上)
顧良芬在黃鶴樓上的詩《不歸之河》中說:“我閑在三樓寂寞。”註雲:“唉！容若不見了！憶桑榆山莊有三層樓，與余上雲梯，二人談至半夜。”因為這種語氣，我把那句話丟下提了。”(《彈指詞》，張《納蘭性德年譜》，)。
後蔣同集書後記:前幾年與孫遊，集花與草堂，戲史與論文，揉書畫。然而到了晚年，建了壹間三檻的房間，南窗對著惠山，嚴稱之為“花草堂”，使他疲憊不堪。(《毛安序堂註》卷十四《花間草堂註》)
蔣在《同集後記》中說:“往年邀其到龍華僧院，與孫友、采花室、草堂，玩雜文、書法，尚吉也來此共賞此味。從那以後，童被重新裝修，每天早晚都有幾個人面對面。幾個箱子的陳設都極其精美，主人又做不出來。孫友出國了，在梁汾住了壹年，現在他已經把妻子接回來了。那些留下來的，卻給了尚吉爾。讀著孫友和容若的書，我不禁感到自己快要死了！而那些為容若之死捐款的人，尤其是那些更用心捐款的人，不僅僅是擅長與朋友壹起旅行而已。這對於不知道的人來說，幾乎很難。如果我恰好參與寫作，我不知道尚吉為什麽會收到這個，但看到我的名字在裏面就夠了，我會贏得那壹刻。quot(《斯本占元未完成卷八)
舊《菊莊詞》是吳孝廉漢差在寧古塔送給朝鮮的，上面有東國民議會負責保護寧都的官員邱元吉的題詞:“中朝買《菊莊詞》，閱後照海。”“北寧的浪漫風在哪裏？壹支鐵笛讓我思念妳。因此，王阮庭先生有“新傳詠之，其重織弓衣”之說。杜藝馮公有《錄三龍犟虎觀，風流壹動員雞？quot名字。這都是壹瞬間的記錄，同時有人把它作為榮蓉的“邊帽詞”和顧良芬的“彈指詞”送到朝鮮。朝鮮人有“誰能料到，馮曉殘月之後，現在又會看到劉屯田的那句話”，但很遺憾沒有傳下去。(徐軌《辭源叢談》卷五)
阮奎生的《茶館客家話》中有吳寒茶守顧寧塔、提菊莊、邊帽、掰手指等詞語。據《漢書》記載，年僅五歲，安佑為何帶方帽詞？《徐貴詞苑叢談》說:有的作為榮蓉的邊帽詞、顧良芬的彈指詞被送往朝鮮。如果不是韓，就帶到明。《茶客談》中還有壹句:“壹些朝鮮使臣，邱元吉、徐良，用壹塊金餅買的。”《辭源叢談》曰:“寄於朝鮮”。本文是徐對我本人事實的記錄，當其為真則正確。(同上)
“讀陸季紅的《杜甫詩年譜》。開元朝還是第壹次。它三十歲了，它是壹個遲到的贏家。李昌濟還不到三十歲，就被婁宇召去了。如果他比少陵年輕，他這輩子都不會有詩。然而在破碎的錦囊中，巖石破土，他以同樣的生命死在了少陵。幾千年的名字已經倒下，彭懿也死了。裘德坦之花瞬間出現。淩春樹八千歲。”怎麽會短呢？“這本書《長谷集》也是後記。榮會長谷多四歲。他的《邊帽》和《飲水》當時已經寫好了。160、170年的今天，易勝家已經被貶為李煜的皇後。春山雖不可達，可惜他的書幾乎自給自足。鹹豐沒有。臘月看完這壹集，邵婷看完書驚呆了。(見舊集《通集》在北平(據:今京)圖書館)。
陳聶衡《徐苑詞》記載顧良芬書雲:“國初，樞紐諸侯尊酒前，借長短句吐胸中。從壹開始就有微微的寄托，壹進去就和諧了。項燕，壹度是普賢的領袖。而戴笠卻成了大朋友，成了才子，和他壹起設宴，各唱壹曲和。而吳越則是亂世，作者被選中。遠洋漁號包含廣陵，廣陵實際上壹直由四道持有。兩三個學生，工作辛苦死了。最後，我的朋友容若，他的家庭天賦，直接超過了嚴小山。如果妳想成為世界上的詩人，妳會感到驚訝。遠道入侵，頗有應對之策。壹年中的壹天，沒多久。遠洋捕魚很受重視，從來不談。所以，對他們說話的人，就要學會說詩詞古語。回望《花間集》和《草堂》，我為自己是壹個強者而感到羞恥。雖雲之盛必然衰，風必使之，但也頗怪風俗移人，涼意尷尬，侵雅，何不過分？quot(同上)
納蘭的詩，富於神韻，學而優則仕，美如易安。悼念作品眾所周知。尤公寫的是塞外荒涼寒冷的景色，他在快做鄉紳的時候就經歷過，所以說是善良的。它的慢字幾乎是拖字訣，遠不及它的小序，而且不受字的限制。(蔡松雲《柯婷詞論》)
納蘭是個盡快的美女，而且有婚約。當她進入宮殿，她變成了壹個陌生人。容若很沮喪，發誓要看到它，這導致了這個原因。將是國喪，喇嘛要天天進宮拜經。容若賄賂喇嘛，穿著泳衣，實際上進入了宮殿。結果他見到了妻子，皇宮戒備森嚴。漢武帝仿佛又看到了李夫人的故事，總是壹句話不說就走了。(蔣瑞藻小說考證引自《海上閑話》)
清初最成功的詩人是納蘭性德。.....專註使詞精彩，慢詞不精，學蘇信，但未失蹤跡。周說:“長調不符合律，短詩高遠。極其纏綿悱惻的結果，能讓唐朝隕落而延續。首先，它的性格和袁殊、方輝幾乎壹樣。”(王逸《詞曲史》)