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大水井古建築中的建築習俗。

大水井古建築風水理論在解放後被批判為封建社會的迷信活動。學術界,尤其是建築界,越來越重視風水理論。專家認為,風水是古代人選擇和處理生活環境的壹種學問。風水在古建築的選址、規劃、設計和建造中無處不在。不懂風水,就無法真正理解古建築,也就無法對古人和古建築抱著“理解同情”。比如蘇白的代表作《白沙宋墓》,充分運用了風水理論,完美地解釋了墓葬的形制和朝向,成就斐然。

利川市領導多次到全國文物保護單位大水井古建築群參觀。壹開始我很反感風水經常被人叫的言論。2003年6月265438日至6月23日,省文化廳副廳長、省文物局局長沈海寧壹行參觀利川民居。在走訪大水井古建築群中與古建築毗鄰的範宅時,專家們驚奇地發現,範宅呈“凹形”,壹座土墳周圍有壹個凹缺。問了當地的長輩,據說是溥家埋的墳。後來範看中了這塊風水寶地,要求溥家遷走安葬,溥拒絕了。範別無選擇,只能這樣修房子。宅與墓之爭,生者與死者對風水的爭奪,生動地說明了當地的風水觀念深入人心。

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