佛教早期的小乘說,壹切主張佛土是指釋迦牟尼佛出生的世界,但後來佛身演變為實身作為法身,歷史上的佛是身、化身等。於是,針對道成肉身的觀點,就有了真佛地、應佛地(又稱方便道成肉身土)的學說,從報身說,就產生了報地思想。由於對佛身、佛土的不同解讀